В Афганистане легализовали рабство и освободили религиозных деятелей и элиту от уголовного преследования
В начале января руководство Талибана распространило среди глав провинциальных судов новый Уголовно-процессуальный кодекс, состоящий из 119 статей, разделённых на три части. Документ подписан верховным лидером Хибатуллой Ахундзадой и введен без публичного обсуждения или объявления.
Правозащитной организации Rawadari удалось получить копию кодекса. Как выяснили активисты, статья 9 устанавливает четыре социальные категории: улемы (религиозные ученые), ашраф (элита, включая племенных старейшин и командиров), средний класс и низший класс. Для улемов предусмотрено только наставление или предупреждение за преступления, для элиты — предупреждение без тюремного заключения или телесных наказаний, для среднего класса — возможное лишение свободы, для низшего класса — максимальные наказания, включая порку.
В кодексе предусмотрена уголовная ответственность за критику Талибана и его руководства. Документ также криминализует «танцы» и «просмотр танцев» без четкого определения этих действий. Rawadari отметила, что кодекс не гарантирует право на адвоката, право на молчание, право на компенсацию или другие базовые гарантии справедливого суда.
Кодекс также расширяет дискреционные полномочия судей при применении тазира, наказания по усмотрению. Как отметили в Rawadari, это размывает различия между фиксированными наказаниями (хадд) и другими мерами. Документ разделяет афганских мусульман на «суннитов и джамаата» и «нововведенцев», что создает дискриминацию по религиозным убеждениям.
Документ также формализует дискриминацию религиозных меньшинств, ограничивает основные свободы, допускает произвольные задержания и наказания, противоречит международным стандартам прав человека и принципам справедливого судопроизводства.
В нескольких статьях документа неоднократно используется термин «раб». В частности, статья 15 предусматривает применение наказания по усмотрению судьи в случаях, когда не установлено фиксированное шариатское наказание, независимо от того, является ли преступник свободным человеком или рабом. Пункт 5 статьи 4 устанавливает, что исполнение хадд может осуществляться имамом, а тазир — мужем или хозяином.
Rawadari отметила, что упоминание статуса «раба» и разделение лиц на свободных и рабов в официальном юридическом документе представляет собой признание рабства как правовой категории.
Ранее талибы запретили учиться по написанным женщинами учебникам, запретил прозрачные окна в помещениях с женщинами, а также запретил женщинам разговаривать между собой на публике.
NYT утверждает, что после недавнего землетрясения в Афганистане спасатели оказывали помощь только мужчинам.
