В Волгоградской области проживают представители около 150 народов и национальностей. Есть и населенные пункты, где преобладает тот или иной этнос. В нашем регионе одно из них – Малые Чапурники. Здесь уже более 250 лет живут татары. В Год единства народов России съемочная группа волгоградских «Вестей» побывала в Светлоярском районе, увидела местные достопримечательности и выяснила, когда лучше приезжать туристам, чтобы ближе познакомиться с татарской культурой.
Фото: Александр Шишин
«Сюда заливали сливки и таким механическим движением получали вкусное сливочное масло. Она до сих пор пахнет маслом»
Таких маслобоек, говорит Сальфира Рябова, больше не изготавливают – ушло ремесло. В музее татарской культуры, словно переносишься в прошлое. Кажется, вот-вот начнет шуметь утварью хозяйка или подойдет к люльке заботливая мать. В этой комнате собраны предметы начала прошлого века, старинные вещи первых переселенцев не сохранились.
«Согласно архивным данным, татары сюда приехали в 1786 году по велению Екатерины II. Здесь они основали наше село. Стало называться Чапурники, потому что было много птицы чапур. Были очень богатые земли, здесь они начали заниматься земледелием», – рассказывает руководитель татарского культурно-этнографического центра «Туган Як» Сальфира Рябова.
Выращивали горчицу, овощи, занимались животноводством. Когда обосновались здесь первые переселенцы из центральной России трудно сказать. Например, Мечеть Махалля – старейшее здание в селе – была заложена не при Екатерине II, а в 1760 году.
Обычно сюда гостей не водят, но нам согласились показать уложенные без единого гвоздя бревна. Это основа старейшей в Нижнем Поволжье деревянной мечети. Молитвенное сооружение за два с половиной века неоднократно менялось. Пристраивали помещения, улучшали внутреннее убранство. Одной из реконструкций более ста лет назад занимался дед Рафика Мулякаева, служивший имамом.
«Тут было бедственное положение, щели, все прочее. Все продувало, мороз, печей не было. Он организовал ремонт этой мечети, печи поставил. Голландские печи называются. Они до сих пор функционируют, если их затопить, но, слава богу, у нас проведен газ, а это как стратегический резерв», – говорит житель села Малые Чапурники Рафик Мулякаев.
Для жителей Малых Чапурников мечеть – место силы, единения народов и культур. Уникальное сооружение ежегодно посещают тысячи мусульман и туристов.
«Постоянно здесь все нации собираются, кого только нет. Приезжают даже не мусульмане – посмотреть, что есть такая историческая ценность, услышать древнюю историю», – отмечает имам-хатыб села Малые Чапурники Абдулла Бикмаев.
Помолиться, поговорить о вечном, получить житейский совет приходят в мечеть ветераны СВО. Говорят, на душе становится легче.
«Это же душевное. Душу свою можешь излить прийти – легче станет. Мечеть всегда помогает», – делится ветеран СВО Динар Рамазанов.
Жителей Малых Чапурников и большую страну объединяет вера в наших бойцов и победу. В татарском селе с начала спецоперации действует добровольческий отряд. Шьют одеяла, плетут маскировочные сети, готовят пайки. Сублимированные.
«И борщи, и лапша, и харчо, и пюре с печенкой – меню разнообразное», – говорит командир волонтерской группы Зульфия Султанова.
А еще в селе сохраняют национальную культуру. Учат молодежь традиционным танцам и песням. Настоящим, старинным – как сама история татарского народа.
«Татарская музыка, как и любая музыка, о жизни, о родном крае. Стараемся подбирать хорошие песни о нашем быте, о нашей жизни, о наших национальных традициях», – говорит гармонист ансамбля «Туган Як» Таип Каримов.
И, конечно, на светлоярской земле всегда ждут гостей, чтобы познакомить туристов с бытом, творчеством и национальным праздничным колоритом.
«Сабантуй! У нас же сабантуй сейчас многонациональный, собираются много национальностей. Мы как раз рады показывать свою татарскую культуру. Мы встречаем возле ворот с татарскими песнями, музыкой, скачки проводим, борьба корэш идет у нас», – рассказывает руководитель татарского культурно-этнографического центра «Туган Як» Сальфира Рябова.
Сабантуй не привязан к конкретной дате и обычно проходит в конце мая – начале июня. Приглашают всех, кому интересна культура татар.
Смотрим «Вести. Волгоград»: smotrim.ru/Volgograd Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях: Telegram, ВКонтакте, Одноклассники, Дзен, MAX