В прекрасный весенний день я поехала в Иволгинский дацан. Вход в него не через центральные ворота, а сбоку, через калитку. Заходишь и начинаешь обход территории по часовой стрелке, т.е. сворачиваешь налево, крутишь молитвенные барабаны и идешь сначала через домики монахов. Домики старые, кое-где расколотые стекла и двери, подпертые палкой. Как они живут там зимой? На общую убогость я старалась не обращать внимания. Вокруг тишина, только звучит издалека, от главного храма (дугана) мантра прибежища. Постепенно выхожу в центр монастыря, где расположены ступы и дуганы. Везде кланяюсь и прошу благословения для семьи. Меня догоняет мужчина-бурят и говорит: "Вы меня извините, но нужно говорить имена вслух, иначе духи не знают, кому помогать". Я благодарю и обещаю говорить вслух. Архитектура дуганов очень необычная, похожа на японскую или китайскую
В целом атмосфера успокоения и опять же какой-то потусторонности. Прямо мороз драл по коже, хотя температура была +30 градусов! Прямо ощущалось, как духи слетаются к большой курильнице и питаются ароматом дыма. Дуганы внутри яркие, расписные
И кое-где на улице запах кислого молока. Я уже писала причину в статье раньше.
Но вот наконец я иду к главному человеку в монастыре - Хамбо Ламе Даши Доржо Итигэлову. Он мертв. Давно. Но его нетленное тело сидит за стеклом в его дворце и каждый может к нему придти.
Для справки: Даши-Доржо Итигэлов (1852–1927) — глава буддистов России (XII Пандито Хамбо-лама) в 1911–1917 годах. Он известен во всем мире благодаря феномену нетленного тела: в 1927 году Итигэлов сел в позу лотоса, собрал учеников и начал читать молитву, уйдя в глубокую медитацию. Он завещал навестить его тело через 30 лет и окончательно достать через 75 лет. Когда в 2002 году его саркофаг окончательно вскрыли, тело оказалось в состоянии, необъяснимом для науки: кожа осталась мягкой и упругой, суставы — подвижными, а внутренние органы — целыми.
Я боялась, что будет толпа народу, но нет. Никого. Я купила билетик в кассе в сувенирном магазине (300 руб. на май 2025) и зашла. До этого надо купить для подношения хадак - шелковый шарф (на самом деле синтетика, но неважно). Захожу во дворец ламы Итигэлова, на 1-м этаже просто скромный зал, по центру за стеклом сидит Он. У входа показываю билетик дежурному ламе и отдаю хадак. Хадак он мне возвращает со словами, что пусть это останется у меня на удачу. Иду к Хамбо Ламе Итигэлову. Рн маленького роста, сидит в позе лотоса без опоры. Вид его лица - он однозначно мертв. Но я хочу верить, что он все-таки в медитации, и может, быть, меня слышит. Я поговорила с ним и попросила благословления. Я не хочу помнить его в таком виде, поэтому купила себе его прижизненное фото. Хочу представлять его таким:
Потом меня расспрашивали люди, как мне казалось, как он на меня смотрел: прямо или вниз? Мне казалось, что прямо. Все радовались и говорили, что, значит, для меня он все дороги открыл. Да будет так! Я чувствую, что это он ждал меня на земле Бурятии. Значит так надо было, чтобы я приехала в дацан, и мы встретились. В Бурятии однозначно осталась частичка моего сердца и я обязательно хочу вернуться туда еще.
Подписывайтесь, комментируйте и ставьте лайки, если хотите поддержать канал!