Передавая русская культура оказала благотворное влияние на развитие культуры народов России. Среди украинских литераторов конца XIX - начала XX века одним из наиболее выдающихся был сын голицынского кузнеца Франко. В его произведениях "Каменщики", "Вечные революционер", "Борисовские рассказы", "Борислав смеётся" и других звучит гневный протест против социальной несправедливости, капиталистической эксплуатации и национального гнета. В публицистических и критических статьях Франко выступал горячим сторонником тесного сближение с русским народом. Франко перевёл на украинский язык произведения Пушкина, Державина, Чернышевского и Добролюбова.
Певцом обездоленного народа, выдающимся поэтом-революционером являлся Грабовский. Он был последователем Чернышевского, поборником правдивого жизненного искусства. Грабовский перевел на украинский язык произведения классиков русской литературы, а с украинского на русский -произведения Шевченко. Большое влияние творчества Грабовского оказали произведения Горького. Находясь в ссылке, Грабовский изучал труды Марса, Энгельса и Ленина.
Близко к Горькому стоял крупный украинский писатель Коцюбинский. В повести "Фата моргана" Коцюбинский рассказал о крестьянском движении в первой русской революции. Перу писателя принадлежат многочисленные новеллы, в которых нашли отражение события 1905 года и наступившей после поражения революции период реакции.
Под непосредственным влиянием революционного движения и марксистско-ленинских идей развивалось творчество писательницы- поэтессы Леси Украинки, по праву занявшей одно из самых видных мест в украинской классической литературе. 1893 году вышел первый сборник её поэтических произведений. -"На крыльях песен". В конце 90-х годов Олеся Украинка, познакомилась с трудами Маркса и Ленина. В конце девяностых годов она вступила в нелегальный кружок марксистского направления. В 1899 году вышел второй сборник стихов-"Думы и мечты ". В произведениях поэтессы звучали призывы к революционной борьбе. Драма "Осенняя сказка" (1905 год) отражает начальный период буржуазно-демократической революции в России.
В годы первой русской революции Горький обратил внимание на творчество основоположников белорусской литературы Янки Купалы и Якуба Коласа. Он отмечал задушевность и подлинную народность их поэтических произведений. Творчество Якуба Коласа и Янки Купалы были тесно связаны с революционным подъёмом в стране. С большим реалистическим мастерством отразили они в своих произведениях жизнь обездоленного белорусского народа, тяжёлую долю белорусского крестьянина, его нужду, горе и назревший в массах протест. Они звали к единственно верному пути освобождения народа-революционные борьбе.
Рост революционного движения в стране нашёл своё отражение в творчестве выдающихся писателей Райниса и Упита в Латвии, Жемайты в Литве, Вильде в Эстонии. Пролетарским поэтом был Лиленбах- издатель передовых эстонских журналов. Пролетарский писатель Эстонии Бук, Мюнтер, Мельдер и другие в своих произведениях выражали веру в победу рабочего класса, звали трудящихся на борьбу на свержение царизма.
Под воздействием русской классической литературы и идей русских революционеров-демократов развивалось литература Грузии. Её видными представителями были Чавчавадзе, Церетели и Пшавелла. Творчество передовых грузинских писателей и поэтов отражало стремление народа к освобождению, было направлено против крепостников-эксплуататоров и национального гнета. В 1905 году Церетели перевёл на грузинский язык "Интернационал ".
К демократическому лагерю принадлежали армянские писатели и поэты Ширванзаде, Исаакян, Туманян. Туманян хорошо узнал русскую литературу и своим переводами способствовал сближению русской и армянской культуры. Он написал лирическую поэму "Ануш", на основе которой композитор Тигранян создал первую армянскую национального оперу.
Революционными идеями пронизывают творчество основоположника осетинской литературы, поэта, драматурга и публициста Хетагурова. Во второй половине XIX века начал свою творческую деятельность лезгинский поэт Сулейман Стальский.
В произведениях выдающегося узбекского народного поэта Мукими отражена тяжёлая жизнь дехкан и городской бедноты. Он выступал с гневной сатирой на баев, мусульманское духовенство и растущую буржуазию. Узбекский поэт Фуркат являлся горячим пропагандистом идей просвещения своего народа и установления тесных культурный связей между узбекским и русским народами.
Под влиянием русских революционных демократов протекала деятельность выдающихся казахского мыслителя Валиханова. Основоположником казахской литературы литературного языка был знаменитой просветитель поэт Абай Кунанбаев. Ему принадлежит заслуга в ознакомлении своего народа с произведениями великих русских поэтов Пушкина и Лермонтова. Яркой страницей в культуру народов Средней Азии и Казахстана вошла творчество таджикского писателя Айни, казахского акына Джамбула Джабаева, киргизского акына и писателя Тоголога Молдо.
Громадное влияние передовых революционных идей первой русской революции сказалось на творчестве писателей Татарии, среди которых видное место занимает один из основоположников татарская литературы-поэт Абдулла Тукай. Стихия поэта выражают народный протест против угнетения и бесправия.
В условиях царской России многие народы не имеют своей письменности и письменной литературы ( киргизы, марийцы, каракалпаки, удмурты, большинство народов Сибири и Севера ,некоторые народы Кавказа). Широкое распространение у этих народов получило устное творчество