Найти в Дзене
Архат

Управление полюсами астральных эмоций

Физический мир является миром двойственности, каждое явление в этом мире имеет свою противоположность, свою обратную сторону, приводящее к уравновешиванию противоположной стороны явлений. Что относится к природе астральной человеческой сущности имеющее двойственный характер. То есть все эмоции, имеющие астральную основу по своей природе двойственны и за каждой из них следует ее противоположность. Так, если что-то приносит радость, то нужно понимать, что это явление позже послужит причиной горя. Людская похвала, которая доставит приятное чувство самоудовлетворения, позже приведет к чувству прямо противоположному. Поэтому, необходимо понимать, что при активации в сознании астрального переживания, нужно помнить о том, что оно вызовет к жизни чувство другого полюса. И вызвав одно чувство, сознание должно пройти через их оба полюса. Вся проблема заключается в теле чувств человека - в астральном его теле. Которое является основой личности человека. Все основанное на личных чувствах, имея дво

Физический мир является миром двойственности, каждое явление в этом мире имеет свою противоположность, свою обратную сторону, приводящее к уравновешиванию противоположной стороны явлений. Что относится к природе астральной человеческой сущности имеющее двойственный характер. То есть все эмоции, имеющие астральную основу по своей природе двойственны и за каждой из них следует ее противоположность.

Так, если что-то приносит радость, то нужно понимать, что это явление позже послужит причиной горя. Людская похвала, которая доставит приятное чувство самоудовлетворения, позже приведет к чувству прямо противоположному.

Поэтому, необходимо понимать, что при активации в сознании астрального переживания, нужно помнить о том, что оно вызовет к жизни чувство другого полюса. И вызвав одно чувство, сознание должно пройти через их оба полюса.

Вся проблема заключается в теле чувств человека - в астральном его теле. Которое является основой личности человека. Все основанное на личных чувствах, имея двойственную природу в их основе непрочно.

Поэтому самыми лучшими взаимоотношения с людьми могут считаться такие, из которых был исключен личный элемент. И когда по тем или иным причинам жизнь сталкивает с теми или иными людьми, сознание человека в этом случае должно быть ровным, спокойным и бесстрастным. Не выявив ни один полюс астрального переживания, что не приведет в будущем к неприятным переживаниям. В связи с чем можно вспомнить выражение поэта: «Хвалу и клевету приемли равнодушно».

Всегда во взаимоотношениях с людьми необходимо предвидеть выявления противоположного полюса. И нельзя целиком и полностью полагаться на астральные чувства и эмоции. Так как сначала они выявляют один полюс, далее другой, а после оба полностью иссякают нейтрализовав друг друга.

Поэтому истинная любовь и преданность стоит над двойственностью личных выявлений. Что можно отнести к любви к Великому Учителю, тем самым исполняя его первую и главную заповедь: "Возлюби Господа своего превыше всего". Являющаяся основой духовного развития.

Обычно люди в течении своей жизни часто мечутся между полюсами своих астральных эмоций при этом не находя в них успокоений, так как свойства астрала подталкивает их постоянно выявлять свои чувства на одном из полюсов. Не допустив выявление одного полюса, исключаем выявление другого тем самым освобождая себя от вовлечения в круг неизбежности.

Человеку в процессе духовного развития нужно освободиться и вырваться из втягивания себя в процесс астральной неизбежности, подняться над личным началом, встречая в полном спокойствии и бесстрастии все явления жизни для того, чтобы не втянуть себя в кольцо необходимости. И идя по жизни необходимо учитывать двойственную природу жизненных явлений.

Можно посмотреть на тех, кто стоит у «стены плача» которые ранее радовались тому, из-за чего сегодня проливают свои слезы. Убивший в себе корень всех своих желаний не может ничего потерять, и плакать ему не зачем. Для этого необходимо выйти на уровень жизни сверх личной. Уявляя при этом свое бесстрастие в каждом явлении, не приводя в действие рычаг двойственности в его движение, тем самым избавляя себя от встречи с его противоположным полюсом.

Поэтому для противостояния ярости астрального начала в себе и в окружающих людях необходимо применять бесстрастие и равновесие которые будут в этом случае великой силой. (Г.А.Й 1955 г. 207)