В статье «Вымышленная Древняя Греция на примере «античных» руин Дельфы» от 26.11.2025 года исследователь тайн прошлого Юрий Абарин приводит пример своего очередного бредового умозаключения о поделке древнего города в позапрошлом столетии и утверждает что: «На самом деле этот памятник Всемирного наследия – далеко не древний объект, а откровенная поделка конца 19 века. Судите сами. Вот фото той самой деревушки Кастри до начала раскопок 1892 года. Как видите, никакого намека на руины храма Аполлона и колонн нет. Зато видны обычные каменные средневековые здания вдоль дороги. Порывшись в греческих материалах прошлого века, я откопал для вас удивительный материал о том, что весь этот, якобы античный храмовый комплекс Аполлона – откровенная поделка, созданная в конце 19 века. Проще говоря, храмовый комплекс вовсе не откапывали, а именно строили на руинах средневековой деревушки».
Примечателен комментарий в обсуждениях данной публикации, автор которого был удивлен прочитанным материалом: «Человек пишет, который в Дельфах никогда не был. От античных Дельф остались одни фундаменты глубоко в земле, которые благополучно откопали и их основа, безусловно, античная. При Дельфах есть музей, там находятся уникальные экспонаты. По этой безумной теории Юрия Абарина весь 19 век создавали древности по всему миру».
Уточню, что в Дельфийском археологическом музее по результатам произведенных раскопок представлены находки на территории храма Аполлона, причем, постоянная коллекция экспонатов занимает четырнадцать залов. Юрий Абарин опять же лукавит, заявляя, что на архивном снимке месторасположения древнего города отсутствуют какие-либо «руины храма Аполлона и колонн нет». Общеизвестно, что фундамент святилища был обнаружен археологом Теофилем Гомолем только в 1892 году, а в 1939-1940 годы французским археологам удалось полностью восстановить одну колонну храма, а еще семь – частично. И нет ничего удивительного в том, что выявленный фундамент храма и его восстановленные колонны не зафиксированы на снимке деревни Кастри до начала производства археологических раскопок.
На архивном снимке деревни Кастри также отсутствует изображение сокровищницы афинян, которая в период 1903-1906 годов была восстановлена в первозданном виде из сохранившихся каменных блоков из паросского мрамора, за исключением утраченных фронтонов сооружения. Странно, как на это не обратил внимания наблюдательный аналитик Ю. Абарин?
Для меня абсолютно не понятно – кто и с какой целью в 19 веке по утверждению Юрия Абарина задался маразматической мыслью возвести огромное количество поддельных городов и выдал их за сооружения античных времен. Кто финансировал гигантский объем строительных работ по подделке сооружений, а также кропотливый труд многочисленных писарей по созданию текста якобы античных летописцев в необходимой редакции? И главное, - как все это удалось сохранить в глубокой тайне от людей в здравом уме?
У Ю. Абарина есть ответ и на этот вопрос. В одной из своих предыдущих статей он заявляет: «Французское общество антикваров было специально создано в 18 веке… для изготовления и строительства поддельных, античных древностей от рукописей, статуй, картин и драгоценностей до руин храмов и даже целых городов. Деньги на вымышленную античность выделялись огромные».
В обсуждениях данной публикации автор одного комментария отмечает что: «Это общество антикваров видимо весьма богатое, так как периодически закапывает и дает раскапывать золотые изделия, фальсифицированные под древние предметы – и не говорите! В одну только гробницу Тутанхамона запихнули кучу золотых изделий общим весом 1200 кг».
По поводу абсурдности выдвинутой теории Ю. Абарина автор другого комментария отмечает: «Забористая шмаль растет на курганах истории». В обсуждениях своей статьи Ю. Абарин уклонился от вопросов читателей о подлинности египетских пирамид и руин раскопанного города Помпеи, когда авторы комментариев резюмировали что: «Армия Наполеона в Египте не столько воевала с мамелюками, сколько строила пирамиды» и «Помпеи тоже построили, заселили, а потом Везувий взорвали, чтобы засыпать пеплом город». Автор еще одного комментария делает предположение: «В общем, мы «никто и никаки». Через пару, тройку лет ждем от автора разоблачительной статьи и в отношении нашего «Русского Географического Общества».
