Друзья, здравствуйте!
Сегодня затрону интересную тему проектного управления, и немного про исскуство. Оговорюсь сразу, что контент носит исключительно развлекательный характер, не несет в себе религиозного контекста, посвящен приятным воспоминаниям о посещении Дрезденской картинной галереи и моей работе.
Итак. Скрижали Завета и проектный менеджмент.
На первый взгляд, библейское повествование о даровании Закона на горе Синай и современная практика управления проектами кажутся совершенно не связанными вещами. Однако, вглядевшись в знаменитую фреску «Моисей на горе Синай» написанную около 1550. Хранящуюся сейчас в Галерее старых мастеров в Дрездене, можно обнаружить неожиданную аллегорию идеального, трагического и поучительного проекта. Моисей в этой истории выступает в роли менеджера проекта, а весь эпизод -это яркая иллюстрация ключевых принципов проектного менеджмента. Давайте разберем по-пунктам.
1. Четкое Видение и Миссия
В основе любого проекта лежит чёткое видение и устав. Нафреске изображает момент передачи этого «устава» в буквальном смысле - это каменные Скрижали Завета. Они содержат цели (заповеди), рамки (закон) и критерии успеха (жизнь по договору с Богом) всего «проекта». Моисей, как руководитель, восходит на гору (проводит стратегическую сессию с Заказчиком), чтобы получить финальную редакцию документа. Без этого четко сформулированного плана народ оставался бы бесцельной толпой.
2. Коммуникационные риски
Одна из главных драматургических особенностей фрески - контраст между вершиной, где происходит общение с «стейкхолдером», и подножием горы. Пока Моисей (менеджер) находится на важнейших переговорах, команда (народ) остаётся без связи. Возникает информационный вакуум, который мгновенно заполняется слухами и паникой. Это классическая ошибка в управлении: недостаточная или несвоевременная коммуникация. Команда, не видя прогресса и не понимая сроков (40 дней - типичный дедлайн), создает Золотого тельца, Пока Моисей работает над стратегическим продуктом (Скрижали -полный, одобренный свыше кодекс), нетерпеливая команда внизу, не понимая долгосрочного видения, создаёт свой собственный продукт - золотого тельца. Это осязаемый, быстрый, но в корне неверный прототип, который искажает саму суть проекта.
3. Управление ожиданиями и изменениями
Сцена поклонения тельцу это крах управления изменениями. За время отсутствия лидера требования «команды» кардинально изменились. Моисей, спускаясь с новыми правилами, сталкивается с тотальным саботажем содержания проекта. Его реакция, выраженная гневом и разрушением скрижалей - это драматический пример провала менеджмента изменений. Проект входит в глубочайший кризис.
4. Роль лидера и принятие ответственности
После кризиса наступает этап восстановления. Моисей берёт на себя ответственность: он выступает посредником между разгневанным Заказчиком (Богом) и сбившейся с пути командой. Он спускается, оценивает ущерб, проводит «работу над ошибками» и поднимается на гору снова, чтобы получить новый экземпляр «устава». Это ключевое качество лидера -устойчивость, способность вести проект через провал, пересматривать план и доводить его до конца.
5. Ресурсы, сроки и риски
Вся история укладывается в конкретные сроки (40 дней и 40 ночей), требует специального ресурса («ора, как закрытое пространство для сосредоточенной работы) и сопряжена с высокими рисками (гнев Божий, бунт народа). Моисей, по сути, проводит классический анализ рисков, но недооценивает человеческий фактор и риск коммуникационного сбоя.
Фреска, созданная за столетия до появления гибких методологий, оказывается блестящей иллюстрацией проектного управления. Она наглядно показывает, что даже при наличии божественного плана (идеального ТЗ) успех проекта зависит от человеческого фактора, коммуникации, лидерства и управления изменениями. Особенно ярко она иллюстрирует, как вакуум коммуникации порождает хаос, дробящий команду на паникующих, саботирующих и продвигающих ложные цели. Моисей прошел через все фазы проекта: инициацию, планирование, исполнение, кризисное управление и, в итоге, достижение цели- получение и внедрение Скрижалей.
Фреска с Моисеем для меня - памятник человеческому упрямству. Любой закон, любой проект, любая идея остаются пустым звуком, пока между горой, где рождается стратегия, и долиной, где живут люди, нет того, кто готов ходить туда-обратно, пусть даже разбивающего в гневе свои каменные таблички, но вырезающего их заново.
Спасибо, что читаете меня!
С любовью, Анна❤️
Еще больше откровений в моем телеграм-канале
Присоединяйтесь, если хотите найти вдохновение https://t.me/+Zzpu1LdGrkFhZjky