Пустая 25-я руна давно стала привычной, но откуда она вообще взялась и имеет ли отношение к рунической традиции?
Сегодня я хочу поговорить с вами о теме, вокруг которой до сих пор много путаницы и споров. Это пустая руна — так называемая 25-я руна. Для одних она стала символом судьбы и доверия жизни, для других — подменой и искажением самой сути рун. Давайте спокойно разберёмся, что это за руна, откуда она взялась и зачем.
Сразу скажу, я не использую 25-ю руну в своей практике, потому что следую классической рунической традиции. В ней есть Старший футарк, который состоит из 24 рун, логически связанных между собой и полностью описывающих процессы мироздания. Но тогда возникает логичный вопрос: откуда вообще взялась пустая руна и кто её придумал?
Кто придумал 25-ю руну
Её придумал Ральф Блюм — американский писатель, который в начале 1980-х годов выпустил книгу The Book of Runes (Книга рун).
Ральф Блюм не был историком или археологом. Он не изучал руны в академическом или традиционном смысле, не работал с древними источниками и не ставил перед собой задачу сохранить или восстановить классическую руническую систему.
Его интерес к рунам был личным и практическим. Он рассматривал их как инструмент интуитивного выбора, как способ получить подсказку в сложной жизненной ситуации. По сути, он адаптировал руны под психологический запрос человека XX века — человека, которому важно не погружаться в сложную мифологию, а получить понятный, поддерживающий ответ.
Тогда он решил добавить к Футарку 25-ю руну, как символ судьбы, неизвестности, ситуации, когда «ещё не время знать» или «нужно довериться жизни». Ральф Блюм предлагал воспринимать пустую руну как отказ рун давать ответ. В его системе пустая руна — это момент, когда человеку не нужно получать конкретное направление, совет или предупреждение, а нужно просто довериться жизни.
О чем говорит пустая руна
Но дело в том, что 25-я руна – это не восстановленная древняя руна и не забытый элемент футарка, а его авторский ход, который хорошо ложился на западное восприятие. Таким образом, Ральф Блюм снимал напряжение, убирал необходимость делать выбор здесь и сейчас, позволял переложить ответственность на «судьбу». С точки зрения психологии это понятный и рабочий приём.
Книга Блюма стала популярной потому, что была простой, доступной и удобной. Она не требовала подготовки, часто продавалась сразу с набором рун, была написана понятным языком и давала быстрый результат — ощущение опоры и смысла. И я не считаю, что это плохо. Ведь мы на самом деле обращаемся к рунам, чтобы получить ответы, почувствовать опору, понять, куда идти дальше.
Но мне кажется, важно понимать, что популярность книги не делает пустую руну частью Старшего футарка. Это авторская интерпретация, созданная в конкретное время и под конкретный запрос, это не элемент классической рунической традиции.
Зачем Ральф Блюм ввел 25 руну
Ральф Блюм смотрел на руны не как на систему энергий, а как на психологический инструмент поддержки. Его пустая руна — это очень мягкий ответ для человека, который тревожится, боится ошибиться или слишком цепляется за результат. Она говорит: «с тобой всё в порядке, даже если ты не понимаешь, что происходит». Это не про выбор, а про успокоение. Не случайно он связывал её с понятием судьбы, высшей воли, некоего процесса, который лучше нас знает, куда всё идёт.
Но если добавить 25 руну к футарку, то возникает противоречие, потому что руны изначально работают как язык — они описывают состояние человека, процессы в мире. Даже пауза, неопределённость, или «сейчас не время» в классической системе выражаются конкретными рунами и конкретными процессами. А пустая руна — это не описание состояния и не энергия, это пустота. Просто приглашение перестать спрашивать. Логика в этом, безусловно, есть, но она не имеет отношения к рунам.
Поэтому многие и чувствуют в пустой руне странность: вроде бы ответ есть, но он ни о чём. И именно поэтому её чаще воспринимают не как руну, а как философский жест — красивый, успокаивающий, но вынесенный за пределы самой рунической системы.
Почему он решил написать Книгу рун?
Он писал о рунах потому, что сам ими пользовался. Руны были для него личным инструментом поддержки и ориентира в жизни. Он вытаскивал их, задавал вопросы, искал ответы, сверялся с ними в моменты сомнений и неопределённости. Судя по тому, как он описывает свой опыт и как выстроена его книга, руны помогали ему чувствовать опору и порядок в происходящем. Это был его способ разговаривать с жизнью, получать подсказки и успокаивать внутреннюю тревогу.
При этом он не относился к рунам как к глубокой системе проживания или трансформации. Нет текстов, что он входил в энергию рун надолго, наблюдал процессы, проходил через сложные внутренние этапы. Его подход был другим: короткий контакт, конкретный вопрос, символический ответ. Руны для него работали как оракул — не как путь, а как навигация. И, по всей видимости, этот способ действительно ему помогал, раз он стал настолько значимым в его жизни.
Я думаю, именно поэтому он решил написать свою книгу, чтобы поделиться личным опытом, дать людям то, что успокаивает, помогает увидеть направление. Он писал не для того, чтобы сохранить руническую традицию, а для того, чтобы предложить современному человеку мягкий, доступный способ получить опору. Именно из этого подхода и выросла вся его система — вместе с пустой руной.
Почему я не использую пустую руну
Мне близок его подход тем, что я тоже использую руны в жизни, тоже вижу в них опору, ориентир, поддержку, инструмент, который помогает не потеряться в жизни. Особенно когда жизнь становится сложной, когда нет ясности и внутри много вопросов. Руны действительно помогают разобраться, услышать себя, успокоиться и найти направление. В этом смысле его взгляд мне понятен и по-человечески очень близок.
Но при этом я вижу и чувствую, что руны — это гораздо более глубокий и многослойный инструмент. Да, ими можно пользоваться так, как пользовался он: задавать вопросы, получать подсказки. Но руны можно еще и проживать. С ними можно входить в процессы трансформации, менять качество своего восприятия жизни, видеть, как меняешься внутри, как по-другому начинаешь чувствовать события, людей и самого себя. Для меня руны — это не только оракул, это язык мира и энергий, через который можно идти в глубину, а не только искать успокоение.
Да, это сложно, порой больно смотреть на правду. Часто мы не хотим ее принимать, ищем причины вокруг, но не в себе. Но именно правда, осознанность, готовность меняться – делает нас мудрее и счастливее.
И именно поэтому я не использую пустую руну. Не потому, что она «плохая» или «неправильная», а потому что у неё нет исторического фундамента, это всё-таки авторская интерпретация, созданная под конкретный подход.
Я понимаю, что иногда нам действительно нужна пауза, что не всегда стоит задавать вопросы рунам, не в каждой ситуации нужно искать ответы вовне. В этом смысле пустая руна как сигнал «давай не сегодня» психологически понятна. Но если рассматривать руны как инструмент глубоких трансформаций, как живой язык процессов, которые происходят с нами и в мире, то в этой системе 25-й руне просто нет места.
Если вам интересно глубже разбираться в рунах, приходите в мой ТГ-канал «Живые руны». 🌿 Там больше личных наблюдений, размышлений и практики, которые не всегда помещаются в формат статьи.
А в моем Премиум Дзене выходят более развёрнутые тексты про руны для начинающих. С чего начать, как чувствовать и задавать вопросы. Если хочется не просто читать, а по-настоящему углубляться — буду рада видеть вас там.
_______________
Этот материал является авторским. Копирование и использование без согласия автора запрещены. Защита авторского права осуществляется в соответствии с действующим законодательством.