Найти в Дзене
Самарский политех

Как Церковь относится к интернету?

Автор: Отец Герасим, настоятель храма св. Татианы Для антихристианской пропаганды общим местом уже очень давно стало противопоставление Церкви и науки, Церкви и технического прогресса.
В романе классика французской литературы Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» есть эпизод, где один из героев, архидиакон Клод Фролло, олицетворяющий мрачную и разрушительную силу католической схоластики, сокрушается о том, что изобретён печатный станок и, значит, книги станут доступны. Для образованного, думающего человека такой нарратив пропаганды очевидно пуст и лжив. Церковь создавала первые русские библиотеки, школы, первые высшие учебные заведения (Киевская коллегия и Славяногреко-латинская академия). Первой книгой, вышедшей изпод пресса Иоганна Гутенберга в 1445 году, стала Библия, первыми книгами на славянском языке были богослужебные, первой напечатанной в Московской типографии стала книга «Апостол». Очевидно, это не случайность. Церковь всегда старалась идти в ногу с научно-техническим пр

Автор: Отец Герасим, настоятель храма св. Татианы

Для антихристианской пропаганды общим местом уже очень давно стало противопоставление Церкви и науки, Церкви и технического прогресса.
В романе классика французской литературы Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» есть эпизод, где один из героев, архидиакон Клод Фролло, олицетворяющий мрачную и разрушительную силу католической схоластики, сокрушается о том, что изобретён печатный станок и, значит, книги станут доступны.

Для образованного, думающего человека такой нарратив пропаганды очевидно пуст и лжив. Церковь создавала первые русские библиотеки, школы, первые высшие учебные заведения (Киевская коллегия и Славяногреко-латинская академия). Первой книгой, вышедшей изпод пресса Иоганна Гутенберга в 1445 году, стала Библия, первыми книгами на славянском языке были богослужебные, первой напечатанной в Московской типографии стала книга «Апостол». Очевидно, это не случайность.

Церковь всегда старалась идти в ногу с научно-техническим прогрессом.если он не вёл людей по пути нравственного разложения и потери человеческого в человеке. Когда появилась возможность обратиться со словами о вечных ценностях с телеэкранов, в Останкино появился священник, им стал отец Александр Мень. Теперь священники вовсе не редкие гости в телестудиях. Когда интернет стал популярным местом общения огромного числа людей, закономерно и в глобальной сети появились первые сайты, чаты, сообщества. Сегодня каждая синодальная структура, епархия имеют свои сайты, каждый епархиальный отдел, храм и монастырь – свою группу в социальных сетях ВКонтакте и Телеграм. Тысячи священников имеют свои аккаунты, а сотни из них ведут довольно активную просветительскую работу. Некоторые священникиблогеры суммарно имеют по 3–4 миллиона подписчиков. Это нисколько не удивительно, ибо Церковь – это не запасники провинциального музея, где хранятся побитые молью артефакты.

Это – люди. Живые, активные, молодые, интересующиеся, желающие общаться со своими единомышленниками, развиваться и расти, в том числе духовно.
Для студентов нашего университета может быть небезынтересным паблик

Молодёжный отдел Самарской епархии (
https://vk.com/odmsamara) или мой телеграм-канал, названный просто и без претензии, – «Отец Герасим» (t.me/revvertey).