Фильм на редкую тему – о христианских миссионерах в Северной Америке.
"Черную сутану" долго не могли снять, поскольку не могли найти средств. Деньги появились, когда в качестве постановщика ангажировали австралийского режиссера Брюса Бересфорда, годом ранее испытавшего подлинный и, к слову, свой единственный триумф в Голливуде со скромной драмой "Шофер мисс Дейзи", собравшей в прокате огромные деньги и получившей четыре "Оскара", в том числе за лучший фильм года. Причем, как оказалось, Бересфорд хотел снять этот фильм еще с тех пор, как только книжка Брайана Мура вышла из печати (1985). В итоге Мур собственноручно написал и сценарий.
Забегая вперед, скажу, что "Черная сутана" успехом не пользовалась ни у зрителей, ни у критиков.
Интересно также, что в том же 1991 году был реализован еще один проект – "Игры в полях господних" – о христианских миссионерах в Южной Америке (читайте о фильме - ЗДЕСЬ). Этот проект вынашивался еще дольше, чем "Черная сутана", впрочем, с ним проблемы были не финансовые.
"Черная сутана", действие которой происходит в конце XVII века, повествует о путешествии отца Лафорга в далекую миссию. Его отправляет в "добрый путь" губернатор Квебека. Сопровождают Лафорга дружественные алгонкины. Также с ним идёт молодый белый парень, искатель приключений. Миссия находится в землях гуронов, до нее – не один день пути.
Картина преисполнена красивых видов суровой северной природы.
Путешествие начинается осенью, незадолго до наступления настоящих холодов. Фильм пронизан сыростью, весь он какой-то зябкий. Индейского вождя по имени Хомина преследует видение какого-то острова посреди речного разлива, где он, по-видимому, найдет свою смерть. Постепенно накаляются отношения между белыми миссионерами и индейцами, идущими целым табором. В один особенно холодный день отец Лафорг остаётся один. Индейцы бросают его. Бросает его и Даниэль, влюбленный в дочь вождя.
Вскоре, устыдившись, Хомина возвращается, – и всем скопом (Лафорг, Даниэль, Хомина, его дочь и еще пара человек) отряд попадает в плен к злобным ирокезам…
В романах Фенимора Купера постоянно идет противостояние "хороших индейцев" (могикан), помогающих "хорошим белым" (англичанам), и "плохих индейцев" (гуронов), помогающих "плохим белым" (французам). В фильме Бересфорда при большом желании можно обнаружить тех же "хороших" и "плохих" индейцев, но картина напрочь лишена куперовской романтики. Фильм сделан максимально реалистично. Фильм брутален. Наконец, индейцы не делятся на "плохих" и "хороших". Хомина разъяснит Лафоргу суть индейских пыток: "Мы бы поступили так же. Не устрашишь чужое племя, все решат, что ты слабак".
Примечательно, что Лафоргу за весь фильм практически ни разу не придется сразиться за свою веру или хотя бы противопоставить ее вере чужой. Слишком много в этом неуютном мире других вещей, которым приходится противостоять.
Оценка: 8,0 из 10.
Режиссер: Брюс Бересфорд
Сценарий: Брайан Мур (по своему роману)
Оператор: Питер Джеймс
Композитор: Жорж Делерю
В ролях: Лотер Блюто, Аден Янг, Сандрин Холт, Аугуст Шелленберг, Танту Кардинал, Билли Ту Риверз.
Интересные факты о фильме:
- Брюс Бересфорд о романе Брайана Мура: "Я думаю, что даже если у вас нет никакой религиозной веры или если вы презираете иезуитов, вам всё равно будет интересно прочитать эту историю. Это прекрасное исследование одержимости и любви. Это чудесное приключение духа и тела. То, что сделали эти люди, отправившись в страну, где зимы были намного суровее, чем в Европе, и встретив людей, которые были намного свирепее всех, с кем они когда-либо сталкивались... То, что им пришлось иметь дело с этими людьми, показывает нам человечность в её лучшем проявлении. Это всё равно что сегодня люди садятся в космические челноки и отправляются в космос. Чтобы сделать это, нужна невероятная смелость".
- Фильм снимался в основном на натуре в Квебеке, в регионе Сагеней — Лак-Сен-Жан. Дополнительные сцены были сняты в Руане на севере Франции.
Читайте также на моем канале: