20.01.25
Сегодня мы весь день гуляем по Катманду. Сначала был небольшой шоппинг: купили кое-какое снаряжение для будущих путешествий. После обеда направились в восточную часть города и посетили священное место — Пашупатинатх. А вечером узнали, что наш рейс из Катманду отменен.
Продолжение. Предыдущая часть тут:
Проснулись в 7 утра, выспались отлично. Мягко, чисто, а главное, тепло! Неспешно перепаковали рюкзаки. К 8.40 пошли на завтрак, который включен в стоимость проживания. Завтрак здесь «колониальный» и особым разнообразием не отличается. Всё просто: омлет, каша, тосты, джем, масло, чай или кофе. Но сытно и вполне вкусно.
После завтрака отправились гулять по Тамелю (напомню, так называется район Катманду, где в основном останавливаются туристы — иностранцы и где сосредоточена вся туристическая инфраструктура), а заодно совершили небольшой шоппинг.
Тамель легко узнаваем благодаря своей сети узких, запутанных улочек, на которых сосредоточено невероятное количество торговых точек и магазинчиков.
Здесь вы найдете множество красивых и уникальных вещей, которые можно увезти домой, от тибетских ковров до непальских изделий из дерева и медной посуды.
Ковры и посуда нас интересовали только как произведения прикладного искусства, а вот снаряга для путешествий манила в лавки. Здесь представлен широкий ассортимент туристического и альпинистского снаряжения. Встречаются как бутики с подлинным брендовым инвентарем (при этом цены на такие вещи примерно в полтора раза ниже, чем в России), но гораздо больше небольших лавок, где предлагаются подделки или реплики аутдор-брендов, выполненные в любых возможных расцветках и фасонах, производимые прямо в подвалах соседних зданий. Качество этой местной продукции, стоит отметить, оказалось вполне достойным.
В лавках можно не только купить что-нибудь нужное, но и продать что-нибудь ненужное. Первым делом в одной из лавок я умудрился продать оставшийся после похода полупустой баллон с газом. Отдал его всего за 200 рупий, но всё равно продал, а не выбросил!
В процессе блуждания по улочкам Тамеля и посещения лавок мы купили 2 пуховки: мне и Наташе. Пуховки легкие (700 граммов), на ярлыке написано «Mammut», но, конечно, это непальский «Mammut». Пуховки взяли одинаковые по типу, но разные по цвету: мне – черную, Наташе - красную. За две штуки заплатили 18500 рупий (11100 рублей). Недорого, я считаю. Правда, проверка в Санкт-Петербурге показала, что при морозе сильнее -10 градусов в них уже прохладно.
Также купили в подарок два платка из кашемира. Изначально цена была 3000 рупий за один и 2000 рупий за другой. Но после упорных торгов купили оба за 2400 рупий. Вот за что я люблю Восток – можно от души поторговаться и хорошо сбить цену.
В следующей лавке купил теплую жилетку в подарок дочке, себе – треккинговую рубашку и нам с Наташей два баффа. За всё заплатил 4400 рупий (2640 рублей).
Мы уже идём с объёмными пакетами, но всё равно присматриваем снаряжение. В очередной лавке были куплены треккинговые брюки (2200 рупий) и ходовая майка (2300 рупий), кепка с ушами (500 рупий) и сумка-поясник (1000 рупий).
Кроме шмоток, купили ещё непальский кофе (себе и в подарок, 1 кг — 2500 рупий), 2 бутылки непальского рома Khukri по 0,75 л (по 2300 рупий за бутылку), а также немного ювелирных изделий.
Нагруженные скарбом, мы вернулись в отель, оставили всё барахлишко в номере и пошли на обед. Снова направились в полюбившееся нам кафе Tibetan & Nepali kitchen. На обед взяли жареное сало (400 рупий), непальский салат (300 рупий), сыр пакора (350 рупий), напиток — Ласси (180 рупий), и два масала-чая (по 100 рупий). Всего обед обошелся нам в 1430 рупий.
Насытившись, решили посетить такую достопримечательность Катманду, как Пашупатинатх. Пашупатинатх находится в восточной части города, примерно в 4 км от Тамеля. Туда мы пошли пешком. Вскоре вышли из туристического центра и оказались в районах, где проживает коренное население.
Не скажу, что эта часть непальской столицы нам особо понравилась: пыльно, шумно от многочисленного транспорта и довольно мусорно на улицах.
Перейдя кольцевую дорогу, мы оказались уже неподалёку от храмового комплекса и вновь стали встречать иностранных туристов и сувенирные лавки.
Теперь более подробно расскажу, что же такое Пашупатинатх. Пашупатинатх – это храм в честь одной из реинкарнаций бога Шивы, в обличии Пашупати, царя животных. Его название «Pashupatinath» происходит от трёх санскритских слов: «Пашу» (животное), «Пати» (защитник) и «Натх» (владыка). В 1979 году долина Катманду, в которую входит храмовый комплекс Пашупатинатх, получила статус Всемирного наследия ЮНЕСКО. В связи с растущим городом и бесконтрольной застройкой, в 2003 году храмовый комплекс был занесён в Красный список исчезающих объектов.
Храм Пашупатинатх, расположенный на берегу реки Багмати (притока Ганга), является жизненно важным центром индуистских ритуалов, включая омовение тел умерших и символическое смывание скорби их родственниками. Это не только главный индуистский храм Непала, но и один из самых знаменитых в мире храмов, посвященных богу Шиве.
Хотя первые письменные упоминания о Пашупатинатхе датируются 477 годом, культовые действия в честь Шивы здесь совершались намного раньше. Нынешнее главное святилище было возведено в XIX веке. Среди древнейших артефактов комплекса — статуя Будды VII века у кремационных гхатов храма Радж Раджешвари, а также лингам V века (символ мужского начала в индуизме), расположенные на террасах восточного берега реки.
Обширная храмовая территория охватывает оба берега Багмати. Основные святыни находятся на западном берегу, здесь вдоль реки обустроены квадратные платформы (гхаты) для погребальных костров и ступени для омовения живых. Наклонные спуски, также называемые гхатами, предназначены для омовения усопших. Напротив, на другом берегу расположены круглые гхаты — небольшие площадки (на 3–4 человека), служащие для поминальных трапез, где пища расстилается прямо на постаменте.
Ежедневно тысячи паломников-индуистов из Непала и Индии посещают это место в надежде получить благословение Шивы. Здесь же можно встретить странствующих йогов, известных как садху.
По всей территории храмового комплекса разбросаны 108 небольших «беседок», служащих местом молитвы бездетных пар о рождении ребёнка. В каждой такой беседке находится лингам, а снаружи — изваяние быка, обращенного на восток, к лингаму.
Комплекс Пашупатинатх также служит последним пристанищем для многих престарелых непальцев. Получив предсказания о дате кончины от местных астрологов, они готовятся к кремации именно здесь. Характерная, хотя и непривычная картина для посторонних, — это своего рода «богадельня»: постиранное белье, сушащееся на ступенях храма, и старики, живущие в маленьких кельях-домах.
Кроме того, комплекс славится большим количеством обезьян. Поскольку Пашупати является покровителем животных, они чувствуют себя здесь комфортно. На территории также имеются огороженные вольеры, где пасутся пятнистые олени.
Вход на территорию комплекса Пашупатинатх стоит 1000 рупий с человека (для иностранцев), при этом билет не даёт права входить внутрь самого храма неиндуистам (можно лишь попробовать заглянуть за ворота). О запрете входа предупреждают таблички.
Однако, мы нашли способ проникнуть туда бесплатно. Рассказываю как – может, кому пригодится. Итак, пройти на территорию комплекса бесплатно можно, если заходить с южной стороны от кольцевой автодороги, в восточную часть. Там нужно зайти на парковку и сразу же повернуть вниз, к реке. Дойти до реки, пройти немного вдоль неё и снова вернуться на восток к дорожке, ведущей к комплексу. Проход, правда, лежит мимо жилищ бедных местных жителей, которые смотрят на европейцев с некоторым удивлением. Ну и запахи там не самые приятные.
Общее впечатление от этого комплекса было несколько испорчено диким количеством мусора. Накануне индуисты отмечали какой-то большой праздник. И на территории комплекса после праздника было ну очень уж грязно.
Кучи мусора, объедков, брошенной посуды и всяких цветных тряпок валялись среди древних усыпальниц. И во всём этом безобразии копались бродячие собаки или обезьяны. Бррр!
Обратно тоже шли пешком, чуть по другим улочкам. Неподалёку от Тамеля зашли в «Сад грёз». Это просто райское место, особенно на контрасте с Пашупатинатхом. На улице Tridevi Sadak, есть очень миленькое место, называемое Garden of Dreams – Сад грёз. Сад сочетает в себе элементы европейского неоклассицизма и традиционного непальского дизайна. Каждый из шести павильонов посвящён одному из шести сезонов Непала.
Сад был заложен в 1920 году по заказу фельдмаршала Кайзера Шамшера Джанг Бахадура Раны и в тот период считался одним из самых роскошных частных садов, выполненных в эдвардианском стиле.
После смерти основателя в 1964 году сад пришел в упадок. В 1998 году возникла угроза сноса этого старого неоклассического сада в Кешар-Махале ради строительства торгового центра. Однако министр образования Арджун Нарсингха К.С., прислушавшись к совету Карны Шакьи, немедленно остановил разрушительные работы и открыл территорию для публики под новым именем — «Сад грёз». Благодаря поддержке австрийского правительства, восстановление проводилось с 2000 по 2007 год, и теперь это популярное место отдыха. Тем не менее, сегодня, к сожалению, от первоначального ландшафта сохранилась только половина.
В настоящее время это живописный парк, предлагающий множество укромных уголков, скамейки, окруженные местной флорой, изобилие цветов, пруды с красивыми рыбами и лотосами. Здесь царят свежий воздух и приятные виды, есть качели и скульптуры слонов. По саду свободно перемещаются бурундуки. Для отдыха на газонах предусмотрены специальные коврики. На территории функционирует несколько туалетов. Имеется также ресторан, цены в котором можно охарактеризовать как европейские: например, чашка кофе стоит 375 рупий, а чашка чая — 300. В целом, сад представляет собой гармоничное слияние западной и восточной культур. Пребывание здесь создает ощущение попадания в другой мир: исчезают уличная суета и шум. Вместо затхлых запахов и пыли, посетители вдыхают чистый аромат цветов и листвы деревьев. Но попадая сюда, особенно после комплекса Пашупатинатх, реально осознаешь, что Катманду - город контрастов!
Поразительно для Катманду, что на входе выдают билет, который затем сканируется охранником. Вход стоит 400 рупий для иностранцев, а местные жители платят по 150 рупий.
Вернулись в отель, договорились о такси на 4.30 в аэропорт. Цену нам обозначили такую же, как и из аэропорта - 7 долларов.
Далее отправились на ужин. Но по пути в первом же обменнике поменяли оставшиеся рупии на доллары. А у нас оставалась ещё более 50000 рупий. Отложили немного только на ужин и какую-то мелочёвку.
Однако вечер был подпорчен неприятным известием. Примерно в 19.30, т.е. за 12 часов до вылета я получил СМС от Air Arabia: «Your flight G9537 KTM/SHJ has been cancelled». Air Arabia накануне вечером, нам просто взяла и отменила наш рейс из Катманду!!! Вначале я не очень врубился, что значит «cancelled». Ведь мы даже уже электронную регистрацию на рейс прошли.
Вскоре, просмотрев электронную почту, увидел, что подобное «письмо счастья» пришло и сюда. Но, решили, что разбираться будем завтра в аэропорту. Может, там нам предложат какую-либо альтернативу?
В отель вернулись в 20 часов и 21 час легли спать. Вставать завтра очень рано.
Продолжение следует:
Начало повествования тут:
- Если статья вам понравилась и вызвала положительные эмоции, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!
- Буду рад всем посетителям!