Оригинал текста http://houseofasia.org/ving-tsun-kuen/skladniki-metody-treningowej/bil-jee/
Бил Джи — это техники выживания,
используемые практикующими Винг Чун.
Их цель — выйти за пределы ограничений системы.
Каждую ситуацию нужно рассматривать
относительно (отдельно, как новую ситуацию).
Не следует жестко держаться правил системы и
вытекающих из них самоограничений.
Вонг Шун Леунг
Переведено с китайского, личная каллиграфия, предназначенная для Сифу Я. Шиманкевича от Сигуна Вонг Шун Леунга.
Следующим этапом в развитии, познании и понимании техники Винг Чун является овладение формой Бил Джи (Bil Jee), чье название означает «пронзающие пальцы». В школе мастера Вонг Шун Лёна у нее есть другие, неформальные названия: «как сбежать» или «как выжить».
Многие учителя этой системы фетишизируют эту форму, приписывая ей содержание неких особых, «смертельных» техник для избранных. Однако правда совершенно иная. Форму Бил Джи действительно преподают «избранным», то есть самым продвинутым ученикам системы. Чтобы познать принципы этой формы, нужно хорошо знать и применять принципы, изучаемые в ходе освоения форм Сиу Лим Тао и Чум Киу. Нужно также свободно применять техники свободного чи сао в движении. Бил Джи содержит развитие техник, изученных ранее, но они имеют применение в ситуациях, которые противоречат системным принципам боя согласно концепции Вин Чунь. Таким образом, они не являются прямым продолжением техник боя, а часто их отрицанием. Это так потому, что основной предпосылкой при создании этой формы был вопрос не как выиграть бой, а как его пережить. Техники из этой формы часто выполняются в предположении, что вас уже успели ударить, или что результатом нашего действия станет получение удара. Часто это является ключом к защите в трудных, нетипичных ситуациях.
Следовательно, нужно быть по-настоящему искусным в Вин Чунь, чтобы овладеть и, что самое важное, применять техники формы Бил Джи. Иначе очень легко упустить уникальный шанс на победу или изменение неблагоприятной ситуации, когда единственной имеющейся у нас возможностью является оборона.
Нужно однозначно заявить, что применение техник Бил Джи в ситуациях, когда мы можем свободно сражаться согласно системным принципам Винг Чун, является ошибкой.
К изучению формы Бил Джи практик Вин Чунь приступает после овладения двумя первыми формами, формой длинного шеста и примерно 70 движениями деревянного манекена. Благодаря этому он имеет не только хорошую техническую базу, но и соответствующую силу.
Три основные формы системы были так сконструированы, что они взаимосвязаны и взаимопроникают. Движения отдельных форм позволяют контролировать движения более низкой формы, создавая замкнутый круг. В третьей форме важным аспектом являются выработанные соответствующие психические предрасположенности. Ведь бой всегда вызывает стресс, а когда мы вынуждены применять технику Бил Джи, он возрастает непомерно, потому что это всегда невыгодные для практикующего ситуации. Без умения правильно использовать энергию всего тела, работу даньтяня и применять «единство тела», техника Бил Джи никогда не будет эффективной. Поэтому, помимо тренировки отдельных секций этой формы, следует дополнять её упражнениями на манекенах: настенном и деревянном, и на специальной балке, заменяющей прежнюю тренировку «на столе». Разница в высвобождении силы в форме Бил Джи заключается в применении её часто в круговых движениях, а не по прямой, как в предыдущих формах. Энергия в Бил Джи, перемещаясь, «выходит» из фронтального положения наружу и «входит» снаружи внутрь.
Как уже упоминалось ранее, в Бил Джи существует много техник, которые являются развитием решений, изученных ранее. Здесь также есть техники, характерные исключительно для этой формы. Они предназначены для обороны или возможного бегства в таких ситуациях, как: потеря равновесия, выход из правильной линии атаки, связывание рук противником, защита от превосходящих и слишком сильных противников, когда у нас повреждена одна рука, когда, наконец, мы хватаем и тянем на себя противника, жертвуя собой ради его удара, чтобы одновременно прикрыться им от других нападающих.
Только после овладения формой Бил Джи, понимания её принципов и свободного применения техник, практик Винг Чун достигает уровня, где техники могут применяться неклассическим образом.