Похороны памятника — что может быть абсурднее? Но это с позиции сегодняшнего дня, а в 1924 году в похоронах бюста Ленина не было ничего странного.
В прежние времена, когда умирал император или член дома Романовых, во всех церквях России служили заупокойные, и любой человек мог личным присутствием на такой службе отдать дань памяти монаршей особе.
Но советская власть провозгласила религию «опиумом для народа», и когда умер Ленин, которого, к слову, начали превозносить уже при жизни, оказалось, что потребность в сопричастности к коллективному гореванию никуда не делась.
Миллионы людей по всей стране не могли попасть в Москву на похороны вождя, поэтому в провинции стали возникать свои «красные ритуалы». В основном на местах проходили траурные митинги, кое-где сооружали курганы из снега, водружали на них портрет Ленина и вставали в почетный караул.
Но дальше всех пошли в Таганроге. Там 27 января 1924 года прошли торжественные похороны бюста Ленина. Его установили на артиллерийский лафет, как это полагалось при похоронах высших военачальников, провезли по площади и устроили большевистское «отпевание» у стен Успенского собора. Только вместо молитв курсанты Высшей кавалерийской школы Первой конной армии пели «Интернационал» и «Вы жертвою пали», а руководивший церемонией красный командир Семен Наливайченко вместо заупокойной службы произнес траурную речь.
После чего бюст Ленина торжественно опустили в вырытую у стен собора яму под оружейные залпы. По сути, церемонию можно рассматривать не как проявление какой-то «красной обрядности», а как театрализованную закладку фундамента для будущего памятника вождю — обещание такое на митинге прозвучало.
Но через какое-то время об этой идее забыли, а потом снесли Успенскую церковь, реконструировали площадь (да и не по одному разу)… В итоге памятник Ленину появился на Октябрьской площади Таганрога лишь в 1970 году. Увы, о судьбе похороненного бюста ничего не известно.