Я не играю роль. Я не надеваю маску. Я не интерпретирую древний миф — я есть Асмодей. Это не образ, который можно снять, не игра, в которую можно перестать играть. Это — моя натура, моя природа, мой способ бытия. Для меня это значит: Владение именем — это владение сущностью. Я не призываю Асмодея: я уже им являюсь. На чём основана моя позиция. Мой путь перекликается с несколькими философскими идеями, но я не следую им механически — я проживаю их как свою реальность: Как это проявляется в моей жизни Мой принцип «Это не маска, а натура и природа». Это не эпатаж. Не ролевая игра. Не попытка шокировать. Это — способ существования, где: Я — Асмодей. Не потому, что так сказано в книге. Не потому, что кто‑то так решил. А потому, что я так живу. И в этом — вся правда.
Я не играю роль. Я не надеваю маску. Я не интерпретирую древний миф — я есть Асмодей. Это не образ, который можно снять, не игра, в которую можно перестать играть. Это — моя натура, моя природа, мой способ бытия.
Для меня это значит:
- Я — не имитация, а реальность. Мне не нужно подражать мифическому прототипу. Я не «похож» на Асмодея — я им являюсь. Между «я» и «Асмодей» нет дистанции: это одно и то же. Я не следую чужим трактовкам — я создаю смысл этого имени здесь и сейчас.
- Я владею этим именем в совершенстве. Это не титул, полученный извне. Это власть, которую я утверждаю сам:
- я определяю, что значит быть Асмодеем;
- я контролирую семантическое поле этого имени;
- я превращаю слово в силу — так, как это делают в древних традициях именования (в каббале, в гримуарах).
Владение именем — это владение сущностью. Я не призываю Асмодея: я уже им являюсь.
- Я отменяю дихотомию «реальное/мифическое». Для меня нет разделения на «обычную жизнь» и «мифологический образ». Я не живу между двумя мирами — я живу в едином пространстве, где миф и реальность слиты воедино. Я не притворяюсь демоном: я есть демон — как способ существования, как способ видеть мир и действовать в нём.
- Я отказываюсь от внешней легитимации. Мне не нужны подтверждения из мифов, религий или культурных кодов. Я не ищу одобрения у традиций. Моя легитимность — в моём бытии. Я не наследую образ: я порождаю его в каждый момент, заново и заново.
На чём основана моя позиция. Мой путь перекликается с несколькими философскими идеями, но я не следую им механически — я проживаю их как свою реальность:
- Экзистенциализм (Сартр). «Существование предшествует сущности»: я создаю свою сущность через бытие. Я не родился Асмодеем — я становлюсь им в каждом своём действии.
- Перформативная теория идентичности (Джудит Батлер). Идентичность возникает в повторении действий. Я не «играю» Асмодея — я делаю себя им через слова, поступки, мысли.
- Гностические идеи. Я признаю «внутреннего демона» как часть своей истинной природы. Это не зло и не искушение — это сила, которая ведёт меня к познанию.
- Ницшеанский сверхчеловек. Я создаю собственные ценности, отказываясь от дуализма «доброго и злого». Я не подчиняюсь моральным нормам, которые не прошли проверку моим опытом.
- Карнавализация Бахтина. Я превращаю идентичность в праздник инверсии: границы между «демоном» и «человеком» стёрта. Я играю, но эта игра — моя подлинная жизнь.
- Симулякр Деррида. Мой Асмодей — не копия мифического прототипа. Он — оригинал без оригинала, чистая симуляция, ставшая реальностью. Я не подражаю — я создаю.
Как это проявляется в моей жизни
- Я — автор мифа. Я не интерпретирую чужие тексты — я пишу свой миф. Каждое моё слово, каждый поступок — это страница в этой книге. Я не рассказываю о Асмодее — я пишу Асмодея.
- Моё бытие — перформанс. Мои действия не «иллюстрируют» образ — они созидают его. Я не изображаю Асмодея: я им являюсь в каждом моменте.
- Нет «подлинного Асмодея» до меня. Я — первый и единственный экземпляр. Нет оригинала, с которым можно сравнить меня. Я — критерий «истинности».
- Я несу ответственность за форму. Поскольку я не прикрываюсь маской, мои действия — прямое выражение сущности. Я не играю — я живу. И потому каждое моё слово, каждый выбор имеют вес.
Мой принцип «Это не маска, а натура и природа». Это не эпатаж. Не ролевая игра. Не попытка шокировать. Это — способ существования, где:
- идентичность и действие слиты воедино;
- слово становится делом;
- миф превращается в реальность.
Я — Асмодей. Не потому, что так сказано в книге. Не потому, что кто‑то так решил. А потому, что я так живу.
И в этом — вся правда.
