О ПЯТОЙ ЗАПОВЕДИ
Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет...
Что повелевает нам Бог Своей пятой заповедью?
Этой заповедью Господь повелевает нас почитать родителей своих, то есть любить их, быть почтительными к ним, не оскорблять их ни словами, ни поступками, повиноваться им, помогать им в труде, заботиться о них, когда они находятся в нужде, а особенно во время болезни и старости, также непрестанно молиться за них Богу, как при жизни их, так и по смерти. Апостол Павел так говорит об этой заповеди Господней: “чада, послушайте своих родителей о Господе, сие бо есть праведно. Чти отца своего и матерь, яже есть первая заповедь во обетовании/ дети, слушайтесь своих родителей о Господе, ибо это праведно. Чти отца своего и мать, это - первая заповедь в обетовании” (Еф. 6,1-2). Но наша любовь к родителям и родным не должна превышать любви к Богу, как об этом учит нас Сам Господь: “иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин/ кто любит отца или мать более, чем Меня, тот Меня не достоин” (Мф. 10,37).
Что еще повелевает нам Господь в этой заповеди?
Бог повелевает нам почитать наряду с родителями и тех, кто в каком-либо отношении заменяют нам родителей. К таким лицам относятся:
1. духовные власти - священнослужители Святой Православной Церкви Христовой, заботящиеся о нашем спасении, научающие нас вере и молящиеся за нас, как призывает нас Божественное Писание: “повинуйтеся наставником вашим и покаряйтеся, тии бо бдят о душах ваших/ повинуйтесь наставникам вашим и покоряйтесь, ибо они неусыпно заботятся о душах ваших” (Евр. 13,17). И святой Иоанн Златоуст пишет, что поскольку человеку невозможно спастись без помощи священников и совершаемых ими Таинств, то мы должны уважать духовных отцов более своих плотских родителей: “мы должны не только страшиться их более властителей и царей, но и почитать более отцов своих; эти родили нас от крови и от похоти плоти (Ин. 1,13), а те (священники) суть посредники нашего рождения от Бога, блаженного паки бытия, истинной свободы и благодатного усыновления. Одни рождают для настоящей жизни, другие для будущей, те не могут избавить детей своих от телесной смерти и даже защитить от вторгшейся болезни, а эти часто спасали страждущую и готовую погибнуть душу, то употребляя кроткое наказание, то удерживая от падения при самом начале, не только учением и внушением, но и помощию молитв. Они не только возрождают нас Крещением, но имеют власть разрешать и от последующих грехов”;
2. гражданские власти - заботящиеся о благосостоянии и благополучии нашей родины и защищающие ее, то есть заботящиеся и о нас, защищающие нас. Слово Божие велит нам почитать и уважать любую власть: “всяка душа властем предержащим да повинуется; несть бо власть, аще не от Бога, сущия же власти от Бога учинены суть. Тем же противляяйся власти, Божию повелению противляется/ всякая душа властям высшим да повинуется; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Поэтому противящийся власти, Божиему повелению противится” (Рим. 13,1-2), “раби, повинуйтеся во всяком страсе владыкам, не токмо благим и кротким, но и строптивым/ рабы, повинуйтесь со всяким страхом господам, не только добрым и кротким, но и суровым” (1 Пет. 2,18);
3. все старшие по возрасту, и прежде всего старики - имеющие жизненный опыт и поэтому могущие дать нам добрый совет или полезное замечание. Священное Писание так повелевает нам почитать стариков: “пред лицем седаго востани и почти лице старче и да боишися Господа Бога твоего/ пред лицом седого встань и почти лицо старца и бойся Господа Бога твоего” (Лев. 19,32) и “старцу не твори пакости, но утешай, яко же отца; юноша, яко же братию; старица, яко же матере/ старца не укоряй, но утешай как отца; юношей, как братьев; стариц, как матерей” (1 Тим. 5,1-2).
Каковы обязанности старших по положению или по возрасту?
Священное Писание так говорит об обязанностях родителей: “отцы, не раздражайте чад своих, но воспитывайте их в наказании и учении Господни/ отцы, не раздражайте детей своих, но воспитывайте их в наставлении и учении Господнем” (Еф. 6,4). Об обязанностях пастырей Святой Церкви Христовой Писание говорит так: “пасите еже в вас стадо Божие, посещающе не нуждею, но волею и по Бозе, ниже неправедными прибытки, но усердно, ни яко обладающе ряду, но образи бывайте стаду/ пасите стадо Божие, какое у вас, надзирая (за ним) не принуждением, но добровольно, не неправедной корыстью, но усердием, не господствуя, но пример подавая стаду” (1 Пет. 5,2-3). А об обязанностях гражданских властей читаем следующие: “господие, правду и уравнение рабом дайте, ведяще, яко и вы имате Господа на небесех/ господа, правду и справедливость рабам творите, зная, что и вы имеете Господина на небесах” (Кол. 4,1).
Продолжение следует...