Просто сверится с ситуацией, линия моей мысли важна только для живых разговор и преобразований. Почему я не прихожу к интересу о том как весело просто таким пожить? Может ли это быть подменой лишь красоты употребления слов? Попробую здесь прояснить свои впечатления от того, за что я держусь и почему не звучит потоком полезная информация. Все моя жизненная поддержка, это простая шутка и большая история где вместо геральдики моего семейства со мной лишь сказочные истории о мертвых бабушках.
Как я представляю свою бабушку
Вот и шутка: Я с бабушкой в деревне, у нее на руках года в полтора, мне кажется что она бы давно задалась бы вопросом - "У кого челюсть больше?", все ведь просто, фотография никогда не меняется, значит так и останется навсегда. Моя же подпись к картинке будет еще большим художественным вымыслом: О мифе, что когда то была возможность посмотреть в будущее и пожить там, примерно к моменту окружающих нас сейчас событий. Все очевидность приходит от того, что многие люди из прошлого видели через чью то жизнь некоторый лоскуток будущего и знали каким оно будет, все они сводят настоящее именно к развивающимся событий. А миф, что я дарю самой бабушке: ей понадобилось всего лишь фото с тем человеком в наилучшем состоянии. Такая связь прошлого и будущего показала, что у главного героя представляющего вам миф, начало пропадать здоровье с этого момента. А ее образ я возвожу к Египетским правительницам, которые носили не шапку, а крупный объем костей прямо на голове. Теперь стоит отличить этот миф от реальности, что окажется просто - он для меня далеко не основной, хотя появился не только для того чтобы дополнить шутку. Все не кончается юмором, почему то мне не хватило одной это шутки про то у кого больше челюсть. Я не перестал вспоминать о своей бабушке. По рассказам родителей её оставили на вокзале из-за бедности семьи.
Ошибаюсь ли я в своих историях? Всеми этими заигрываниями я возвышаю ее, хоть ничего волшебного вроде бы и нет. Но заметим что это шутка помогла мне держаться себя. Я бы пропал.
Без приложения в виде небольшой истории, я не смог. Я все еще не принимаю в себе способности создавать истории.
Мини финал: Я за всю жизнь не встретил проблем, любой адекватный человек со стороны заявит, что их было много.
Эти две шутки в финале и челюсти - одна и та же категория юмора. Только то, что она меня еще и на руках на фото держит сюда по моим представлениям не относится. Даже сказать точнее это не моя линия мышления. А то, что описательные это термины или тесно связанны с некоторыми скоплениями нейронов мне неизвестно. Ожидайте в будущем самоанализа этой линии.
Насколько это подобно эффекту идеи Ницше о вечном возвращении?
В трактовке Жиля Делеза никакая красивая история не сравниться с воплощением того, как препарация возвращения результата текущего действия к себе. Что-то вроде поддержки собственной жизни в возврате текущего момента. Каждый кусочек вкуса любимого продукта, отправляется чуть в будущее, чтобы лучше почувствовать то, куда вы направляетесь и возвращается прощупав это, отмечу - пустое будущее. Он не видит будущее, это подобно трезвому человеку, которые знает что это невозможно. Но могут быть подкрепляющие ощущения, которые действительно могут задействовать хотя бы воображения, если мы откажемся верить в путешествия в будущее. Это довольно резкое заявления но не упустим два аспекта.
- Можно вообразить что продукт питания может отправиться в будущее, когда для человека это не возможно
- Можно предположить функцию мозга связанную с планированием своих действий, которая может вызвать реакцию на идею о вечном возвращении по Жилю Делезу, ни как представление о будущем наслаждении, а как о работе психики что может мелькнуть один образ, а подкрепление о возвращении(важно такое словоупотребление) т. е. клетки мозга ответственные, если есть такой специальный участок, за стимуляцию некоторого желания к этому продукту получить более устойчивую связь
Красивым образом это может быть подобно того, как пьют воду языком
Напомню, что у Ницше прозвучало несколько иначе, от туда можно вычитать, что это сугубо о концентрации внимания на том, что совершил лучший поступок в данный момент. Иногда это понимается как повторения своей жизни, возможно это было просто обращения к вниманию.
Жиль Делез по моим представлениям указал больше на подкрепление в протяженном времени до повтора этого момента вновь, не видя длинный отрезок своей жизни.
На сколько я помню у Ницше говорилось о человека забравшемся на гору и встав у ворот, он начал говорить о бесконечной повторе это события. Возможно это во многом указание на то, что это не просто дается.
Философия подкрепляет мое поведения, миф и легенда о бабушке влияет на на формирование моих интересов
Фото с бабушкой не покажу, я там ребенок мужчине это не всегда к лицу 🫢. Наше совместное фото смотрел на прошлой неделе. На Нефертити не похоже не местом, не временем, не богатством. Вот
