Найти в Дзене
Анастасия де Виллер

"Игра престолов". Мхиса против Битвы Бастардов

Недавно я просматривал комментарии актеров к «Игре престолов», и у Кита было наблюдение о параллелях между Джоном и Дейенерис во время Битвы бастардов, которое показалось мне интригующим: «Что мне особенно нравится в этом фрагменте, так это то, что он, как мне кажется, случайно перекликается с предыдущим кадром, где Дейенерис выходит на сцену, её поднимает в воздух толпа, и это вид сверху, а здесь тот же самый кадр, но при совершенно других обстоятельствах». — Кит Харингтон, комментарий к «Битве бастардов» Хотя сцена с раздавливанием человека в «Битве бастардов» была импровизированной и не имела сценария, я все же считаю, что это значимая параллель, которая многое говорит нам об этих двух персонажах и различиях между ними. В обеих сценах мы видим главного героя в центре толпы, в момент триумфа. Эти сцены визуально похожи, но обстоятельства, приведшие Дину и Джона к этим ситуациям, совершенно разные. В 10 серии 3 сезона, «Мхиса», Дина ждет за стенами покорившегося Юнкая, когда освобожде

Недавно я просматривал комментарии актеров к «Игре престолов», и у Кита было наблюдение о параллелях между Джоном и Дейенерис во время Битвы бастардов, которое показалось мне интригующим:

«Что мне особенно нравится в этом фрагменте, так это то, что он, как мне кажется, случайно перекликается с предыдущим кадром, где Дейенерис выходит на сцену, её поднимает в воздух толпа, и это вид сверху, а здесь тот же самый кадр, но при совершенно других обстоятельствах».
— Кит Харингтон, комментарий к «Битве бастардов»

Хотя сцена с раздавливанием человека в «Битве бастардов» была импровизированной и не имела сценария, я все же считаю, что это значимая параллель, которая многое говорит нам об этих двух персонажах и различиях между ними.

В обеих сценах мы видим главного героя в центре толпы, в момент триумфа. Эти сцены визуально похожи, но обстоятельства, приведшие Дину и Джона к этим ситуациям, совершенно разные. В 10 серии 3 сезона, «Мхиса», Дина ждет за стенами покорившегося Юнкая, когда освобожденные рабы начинают вливаться в ворота. Миссандея начинает свое обычное представление Дины и ее бесконечных титулов, а затем говорит людям, что они обязаны своей свободой Дине. В этот момент Дина прерывает ее, чтобы объяснить людям, что она не может дать им свободу, только они могут ее взять . После ее речи толпа подхватывает скандирование «Мхиса!», и Миссандея объясняет, что это переводится как «мать». Затем Дина спускается со своего возвышенного места над людьми на землю, приказывает своим драконам летать и проходит сквозь толпу. Эпизод заканчивается тем, что камера отъезжает, показывая Дэни на плечах освобожденных рабов, в то время как ее драконы победоносно парят в небе.

Для меня эта сцена очень точно отражает характер Дини. Отбросив в сторону невероятно неуместные расовые коннотации сцены и вредные последствия её использования образа «белого спасителя», всё же есть серьёзные проблемы с действиями Дини. Визуальные образы этой сцены показывают, что её правление буквально построено на плечах рабов, которые несут её сквозь толпу. Вместо того чтобы позволить моменту остаться праздником новообретённой свободы бывших рабов, она, не теряя времени, превращает его в момент личного удовлетворения, занимаясь сёрфингом по толпе без видимой причины. Она думает, что раз она провела всего две минуты, прогуливаясь среди них, то теперь она одна из них. Она считает себя не похожей на других правителей — она действительно за народ. Это абсурдное представление, поскольку вскоре она приведёт их к болезням и экономической катастрофе, но это не мешает Дини наслаждаться моментом славы, несмотря на то, что она почти ничего не сделала, чтобы его заслужить. Юнкай был практически не покорен, так как город сдался, поэтому Дини практически не имела отношения к освобождению этих людей, этим занимались только её драконы. Но всё же она присваивает себе все заслуги. Её приказ драконам взлететь подтверждает, что она воспринимает этот момент как личную победу и больше рада за себя, чем за жителей Юнкая.

Сцена, где Дина скачет по толпе в эпизоде ​​«Мхиса», резко контрастирует с пережитым Джоном в эпизоде ​​«Битва бастардов», когда он влюбился в другого человека. Для Дины «Мхиса» стала одним из самых ярких моментов в её жизни, в то время как «Битва бастардов» — один из самых тяжёлых моментов в жизни Джона. Его брата только что убили у него на глазах, кажется, битва за его дом проиграна, он привёл большую часть одичалых и своих людей на бойню, он вот-вот умрёт, и вдобавок ко всему, его сестра пообещала покончить с собой, лишь бы не возвращаться к Рамсею. Но что-то внутри него всё ещё заставляет его пробиться сквозь толпу, в которой он оказался. В отличие от Дины, этот момент личного триумфа полностью заслужен. Джон повёл своих людей в эту битву и в полной мере ощущает её последствия. В то время как Дина прибывает после того, как город сдаётся, в более изысканной одежде, чем её люди, и сразу же возвышается над всеми, Джон действительно похож на своих людей. Он — бастард, служивший в Ночном Дозоре, отказавшийся от будущей жены и детей ради защиты королевства. Хотя он и жил довольно комфортно, будучи высокородным бастардом, у него всё же было довольно чёткое представление о том, каково быть простолюдином в Вестеросе, особенно после всего времени, проведённого с братьями из низших родов в Ночном Дозоре. Даже операторская работа подчёркивает, что Джон — такой же человек, как и все остальные: Рамсей показан высоко над полем битвы, выкрикивающий требования, которые влияют на всех людей внизу, в то время как Джон бессилен что-либо изменить.

Эти две сцены демонстрируют основные различия между Джоном и Дейнерис: Джон – это сущность, а Дейнерис – лишь показная роскошь. Дейнерис считает всех остальных ниже себя, поскольку она – потомок дракона, но Джон поднялся из низшего социального положения незаконнорожденного брата Ночного Дозора до лорда-командующего и короля Севера. Когда Джон думает о своем народе, он задается вопросом, как он может служить им, но когда Дейнерис видит свой народ, она задается вопросом только о том, как они могут служить ей.

Дэни — пустая марионетка, бесполезная королева, которой суждено лишь служить символом восстания, которое переживёт её саму. Джон же, напротив, сделан из более прочного материала; он скромен, надёжен и в буквальном смысле рождён быть королём.

-2