Найти в Дзене
ПРО ТРИ ВНУТРИ

Проклятие "транжиры" или потребности, которых нет

Определяем ли мы то, чего хотим, или то, чего мы хотим, определяет нас? В какой мере мы готовы отказаться от излишеств и обуздать свои прихоти? Знаем ли мы то, в чем имеем нужду, или постоянно нуждаемся в том, о чем даже не имеем представления? Эти вопросы имеют прямое отношение к жизни каждого из нас. К тому образу жизни, который мы ведем. Есть образ жизни, в которой нет воздержания. При котором мы расточаем то, что имеем, а порой и то, что не имеем. То есть живем в долг. Долги – бич современности. Жизнь в кредит – участь если не большинства, то очень многих. У этого явления есть две стороны. Первая из них – социально-экономическая. Ее я касаться в этой статье не буду. Вторая – психологическая. Ее и я предлагаю обсудить. Мы можем сказать, что расточительность – это порок. И с этим, думаю, согласятся священники. Но станет ли от этого легче? Если выйти из дуальности категорий, описывающих те или иные качества как «хорошие» и «плохие», мы можем посмотреть на расточительность, несоразмер

Определяем ли мы то, чего хотим, или то, чего мы хотим, определяет нас? В какой мере мы готовы отказаться от излишеств и обуздать свои прихоти? Знаем ли мы то, в чем имеем нужду, или постоянно нуждаемся в том, о чем даже не имеем представления? Эти вопросы имеют прямое отношение к жизни каждого из нас. К тому образу жизни, который мы ведем.

Есть образ жизни, в которой нет воздержания. При котором мы расточаем то, что имеем, а порой и то, что не имеем. То есть живем в долг. Долги – бич современности. Жизнь в кредит – участь если не большинства, то очень многих. У этого явления есть две стороны. Первая из них – социально-экономическая. Ее я касаться в этой статье не буду. Вторая – психологическая. Ее и я предлагаю обсудить.

Мы можем сказать, что расточительность – это порок. И с этим, думаю, согласятся священники. Но станет ли от этого легче? Если выйти из дуальности категорий, описывающих те или иные качества как «хорошие» и «плохие», мы можем посмотреть на расточительность, несоразмерность трат, как на то, что позволяет нам чувствовать себя лучше, более наполненными, более счастливыми.

Счастье, однако, от обильных трат – вещь весьма мимолетная, и чувством его назвать сложно, это, скорее, поверхностное переживание, эмоциональное возбуждение, за которым следует эмоциональный упадок. Эйфория быстро сменяется унынием, часто сопровождаемое угрызением совести и тяжестью вины. За то, что опять с собой не совладал. За то, что спустил те поступления, которые только что пришли. За то, что увеличил свой долг.

Быть удовлетворенным, чувствовать себя наполненным и счастливым – это естественно. Прежде всего, следует признать, что это естественно и каждый из нас хочет быть энергичным, полноценным, а не слабым и ущербным. Но что дает нам энергию и наполняет нас, а что забирает силу и опустошает?

Мы расточаем и расточаемся тогда, когда не осознаем этого. Мы хотим заполнить внутреннюю пустоту (витальную, эмоциональную, смысловую, духовную) и закидываем ее тем, что заполнить ее не способно, а только увеличивает алчность, желание потреблять. На короткое время оно дает ощущение насыщения. Но за этим следует обострение голода. Хочется еще. И в большем объеме.

Вот некоторые примеры того, как работает этот механизм.

  • Сексуальная неудовлетворенность, отложенная на задворки подсознания, заполняется неконтролируемым поеданием выпечки и сладкого.
  • Хроническое недосыпание и отложенный отдых заменяется обильным питьем кофе и энергетиков, которые заставляют тратить и так весьма израсходованные резервы организма.
  • Потребность чувствовать себя женственной и красивой, получать соответствующие комплементы от своего партнёра, замещается огульной скупкой нарядов и дорогих брендовых вещей.
  • Стремление к финансовому благополучию замещается тягой к азартным играм, с помощью которых поддерживается иллюзия скорой денежной удачи.
  • Постоянный стресс заливается алкоголем и сбрасыванием напряжения в сексуальных контактах за плату.
  • Недополученное внимание и забота со стороны близких оборачивается непрекращающимся хождением по врачам, постоянным поиском болезней (которые часто кажутся существующими взаправду) и употреблением лекарств без счета.
  • Профессиональная несостоятельность замещается непрерывно длящимся обучением, получением новых дипломов и сертификатов, накоплением абстрактных знаний без приложения их на практике.

Как вы видите из приведенных примеров, погоня за тем, в чем в действительности человек не имеет потребности, приводит не только к потере времени и здоровья, но и денег. Деньги спускаются. У кого-то на ветер. А кто-то их сливает в унитаз. Но одно другого не краше.

Если в очередной раз в подобной ситуации сказать себе решительно «с понедельника начинаю жить по-другому…». Вряд ли это поможет. Почему? Реальные потребности от этой решительности не испарятся, никуда не денутся, они по-прежнему будут там, где мы их оставили или, точнее, там, куда мы их вытеснили. И пока человек их не признает, не примет и не начнет делать твердые шаги для их реализации, будет работать механизм замещения. Благодаря решительности в лучшем случае получится заменить одну форму замещения на другую, возможно, чуть более экологичную. Но проблема от этого не решится.

Если вы оказались в позиции «транжиры», (у которого не задерживаются деньги и/или к тому же увеличиваются долги), и не знаете, как с этим быть, постарайтесь перестать себя осуждать, навешивая те или иные ярлыки, в том числе и ярлык «транжиры», или, наоборот, оправдывать, обвиняя в случившемся «мужа-тирана», «зловредное правительство» или «глобальную несправедливость». Постарайтесь увидеть, обнаружить, найти свои истинные потребности. Понять, что вы хотите на самом деле, что вам действительно необходимо. Отделив от того, что навязано, сформировано извне, под влиянием чужих мнений или манипуляций. Где вы идете против себя? Что заедаете сладким, заливаете пивом, забиваете шумом, заваливаете вещами? Чего хочет ваша душа?

Ваши траты – это не проклятие. Это нереализованные потребности. И для реализации многих из них деньги вообще не нужны. Они не про то, что можно купить. Они о другом. Но, прежде всего, их стоит осознать. И, помните, всегда были, есть и будут те, кто будут пытаться украсть вашу энергию, ваши деньги. Поживиться за ваш счет. И они будут соблазнять, подсаживать на крючок. Но это удастся им лишь в том случае, если вы поверите в то, что хотите того, чего вы на самом деле не желали бы в трезвом уме. Воздержанность – это не талант, это искусство, которому следует учиться.

С благодарностью за внимание и наилучшими пожеланиями,

Иван Угрин

Контакт для записи Т. + 7 919 777 88 61

-2