Пока в Бангкоке и туристических центрах процветают пип-шоу и прочие леди-бой, в глубинке - провинции Чиангмай страна живет по-старому. Люди строят хижины из бамбука, выращивают домашнюю живность, занимаются сельским хозяйством.
Хижины из бамбука делают на сваях. Это способ защититься от грызунов и от наводнений, поскольку деревни строят на берегах рек.
Дань современности в скромном интерьере - часы и какая-то странная надпись насчет обезьянки, которая не продается - вероятно, это чье-то глубокомысленное высказывание.
Хозяйственные постройки включают в себя сараи, амбары и хлев.
На крышах сушат злаки и пряности. Крыша сделана по интересной технологии из половинчатых бамбуковых стволов.
В Чиангмае, как и везде в регионе, проживают народы, которые раньше были полукочевыми. Их образ жизни определялся способом земледелия - участок выжигали и сажали на этом месте культуру. Когда почва вокруг деревни истощалась, жители уходили искать другое место. Эти милые девушки относятся к народности падаунг. Ради туристов можно и одеться по обычаям предков.
Если рельеф позволяет, устраивают заливные рисовые поля. Выше в горах террасируют склоны.
Помимо риса, выращивают различные овощи, фрукты, пряности, чай. Поля возделывают вручную.
Одна из популярных культур - тыквы. И пользу приносит, и места не занимает.
Домашняя скотинка - коровы, черные свиньи, куры, утки.
Одно из традиционных занятий местных племен - слоноводство. Слоны здесь и транспорт, и тягловая сила. В джунглях в окрестностях деревень можно встретить таких слоников, но приближаться к ним категорически не рекомендуется. Слоны-самцы обладают вспыльчивым характером, а у этого явно неспроста спилили бивни.
Чтобы навьючить слона домиком или снять с него поклажу, используют помосты.
Ну, и немного о местной религии. В каждом доме есть маленькие святилища. Верования здесь смешанные, хотя и называется буддизмом. Будде приносят в дар что угодно, от денег до сигарет. Главное, чтобы этот предмет представлял ценность для жертвователя.