Ни один сериал или фильм во всём мировом кинематографе не вызывал у меня такого острого чувства столкновения с несправедливостью. Но его невозможно просто забыть как страшный сон, в чём-то он подлинный шедевр. Актеры - замечательные. Сцены боёв впечатляют по-крайней мере девочек. Музыка - пробирает до глубины души. Но вот примириться с несправедливостью невозможно. Остается лишь в ярости обличать всё что в фильме есть плохого. А забыть не получится.
Прежде всего незабываем он потому что там поднято очень много важных тем - необходимость противостоять судьбе, ценность дружбы, значимость перфекционизма.
Герои фильма много работают для того чтобы достичь высот - кто-то, как принцы, ставит возвышенные цели, кто-то, как Пэк Тон Су, Ё Вун (Ун), Святой мечник Гван Тэк, Небесный владыка Чхон и Кензо стремятся достичь высот в боевых искусствах, кто-то как злобный министр Хон Дэ Чжу и отвратный мастер Ин Тэ Ун очень ответственно плетут интриги, никогда не сдаются в стремлении сделать как можно больших гадостей, повышая накал страстей и накручивая невероятное количество поворотов сюжета. Такое только уважать можно.
Важно понять и культурный контекст - восточный вообще и корейский в частности. Прежде всего - значимость иерархии. И предписанное ею уважение к людям, занимающим высокую должность. Нам с самого начала это демонстрируют, когда после ошибки Наследного принца Садо за неё казнят другого человека - отца Пэк Тон Су - Пэк Са Гона. Английские "мальчики для битья" - подержите корейское пиво! Здесь за принцев не бьют, здесь убивают.
Давайте посмотрим кого нам предлагают любить, о ком жалеть, кому уделяют вагоны экранного времени, показывая реки слёз, которые проливают они сами и о них.
Действительно хороший персонаж .
Пэк Тон Су (Чжи Чан Ук). Человек, победивший болезнь, упорно стремящийся к совершенству. Готов сражаться за других, умеет прощать. Неуёмный, не ждет, когда его будут просить о помощи, помогает сам. Неравнодушный, мне такое очень нравится. Реальная историческая личность, хорошо что его так прекрасно изобразили. Чжи Чан Ук хорошо сыграл, особенно в последней части. Игривый Тон Су был не особо органичен и об этом можно сказать, так как мы знаем уровень этого актера: он способен создавать шедевральных персонажей. И вот в третьей части его Тон Су именно такой.
Но его герой прямо приводит друга к гибели: зовет его, но в тот момент, когда тот уже сделал роковой шаг назад - оказывается не готовым ему до конца верить. Участь его друга Вуна (Уна) и без того печальна, после первого же участия в убийстве тот сам себя казнить готов. Однако она была бы менее печальной если бы в свой последний миг тот знал, что хоть кто-то верит в него. А если бы он изначально не поверил Тон Су, что тот его ждёт и в него верит, то прожил бы подольше, хотя и в Небесной обители. Может быть даже обрел любовь. Те, кто считает, что ничего такого Тон Су не сделал, что он даже не хотел убивать Ё Вуна (Уна) - могут сравнить поведение двух героев. Ё Вун (Ун) постоянно получал приказы убить кого-то из друзей, причем ему прямо угрожали смертью за невыполнение этих приказов. Но он так никого не убил, а уж если никак было не отвертеться, то умело ранил, чтобы ничего не задеть. Тон Су в бою на пшеничном поле проявил небрежность, смертельно ранил друга. А когда друг уже был ранен, то не пытался осмотреть рану и как-то ему помочь.
Раздражающие добряки.
Наследный принц Садо (О Ман Сок). Ясно, что нам не показали реального принца, свихнувшегося настолько, что родной отец принял решение его убить, а его жена, оставившая мемуары не могла скрывать опасения за свою жизнь и жизнь своих детей. Но можно понять насколько неадекватен этот человек, строящий планы покорения Цинской империи на основе карты столетней давности. Да даже если ничего не изменилось бы за сто лет и можно было бы рывком захватить столицу- дальше-то что? В фильме показано как его действия ставят под удар монархию и грозят стране бедами. И есть прекрасный образ отражающий суть этого персонажа - для сражения он берёт пафосное, но бесполезное тяжелое копье. Его гибель - результат его упрямства. Но о нем надо жалеть и всех в его смерти обвинять.
Святой мечник Ким Гван Тэк (Чон Гван-нёль). Действительно достиг высот в боевых искусствах, тогда это ценилось и требовалось при занятии некоторых должностей. Обучил одного ученика, Пэк Тон Су, но такого, кто внёс огромный вклад в развитие боевых искусств. Отдал свою руку (ее отрубили) за то, чтобы сохранить жизнь сыну друга. Всегда на стороне добра. Да. Но. На редкость неэффективный персонаж. Не может спасти ни первого принца (Садо), ни второго. Перед попыткой спасти первого принца (Садо) идет к врагу, ест и пьет в его доме. А враг его внезапно травит. Второго принца, сына Садо, спасают другие, включая плохиша Ё Вуна (Уна). Еще штрихов к портрету: пообещал другу спасти сына, но потерял малыша и на 20 лет покинул страну. Переживал же, этого же достаточно! Оставил свою любимую женщину, вдали-то круче по ней страдать. Это не какой-то там плохиш Чхон, который тяготится жизнью в "Хыкса Чхорон", но остаётся рядом с любимой женщиной, регулярно спасает её и её дочь, даже достоверно узнав про неё, что она чужая. Этой чужой дочке Чхон готовит еду, он ее спасает, дарит украшение. Не пафосный, в общем, этот Чхон. То ли дело наш герой! Даже узнав, что у него есть дочь, которая вообще-то пережила травму, росла без родителей, недавно потеряла мать, он не стремится с ней поговорить, не пытается её как-то утешить. Святой человек! Оставляет ей свою старую хламиду (чтобы она могла потом в неё поплакать) и письмо (впечатляющее наследство, итог прожитой жизни) и уходит сражаться с Чхоном. Проститься нормально со всеми- не для него - они потом сами будут плакать. Апофеоз - отвратная пафосная сцена - где он в последнюю секунду называет несчастную девочку "любимой доченькой". Ежедневного ведра с отборным углем для его сковородки в аду заслуживает то, что он просто добил несчастного Вуна (Уна) тем, что в момент его глубоких сомнений он заявил парню, что тот "жаждет крови". А поговорить с сыном того человека, которого называл своим братом? Не, не пафосно. А тому именно в этот момент сказали, что вот этот мечник и убил его отца и парень был в растрёпанных чувствах.
Кстати, еще герой - отец Ё Вуна (Уна) Чо Сан (Ли Ге-ин). Чудовище, убившее жену и морально убившее сына. Ничего за убийство жены ему не было: не, ну а чего такого-то, расстроился человек, с кем не бывает! Всё равно для друзей он - брат любимый. Но вот его сын никому не интересен. Да, сына берут под опеку, но никто с ним нормально так и не поговорил.
Опекун Хык Са Мо (Пак Чун Гю). Всегда на стороне добра, все в конечном итоге у него собирается - и Тон Су, которого он с пеленок вырастил, и Джи Сон. Но. Ё Вуна (Уна) упустил, не попытался с ним поговорить. Любимой женщине морочит голову больше 20 лет. И поразительно мерзостно то, что счастье свое начинает строить именно тогда, когда в сырую землю лег парень, который всех их спасал, которого они не оценили ни при жизни, ни после смерти. Я не помню вообще такого, чтобы веселье было столь неуместным как в финале дорамы "Воин Пэк Тон Су".
Ян Чхо Рип (Хон Гук Ён) Чхве Джэ-хван близкий друг главных героев. Его хочет спасти Ё Вун (Ун), когда мчится на пшеничное поле. Раздражать стал только в конце, когда нашёл универсальное средство спасения от все бед - казнь Ё Вуна (Уна). Этого персонажа сам Святой мечник хвалит за выдающийся ум, да и карьеру он строит успешно. Его желание убить друга после того как тот им явно помог - иррационально и страшно раздражает. Но реальный Хон Гук Ён сделал впечатляющую карьеру стражника, возглавив новую структуру - в то самое время как реальный Пэк Тон Су не мог никак устроиться на нормальную службу. И только когда реального Хон Гук Ёна отправили в отставку - карьера Тон Су пошла в гору. Когда дорамный Хон Гук Ён требует казни Ё Вуна (Уна) это трудно объяснить.
Ну и по мелочи - руководитель тренировочного лагеря ДЛЯ СИРОТ капитана Чан Дэ Пё, у которого дети гибнут, так как условия "приближенные к боевым". Хорошо, что хоть Тон Су устраивает бунт и доказывает что друзей спасать не только можно, но и нужно. Генерал Со Ю Дэ, посылающий молодых ребят в пещеру со змеями и не предупреждает об опасности... Святые люди! Святой капитан и Святой генерал право слово.
Особо изумительные женские персонажи
Возлюбленная Святого мечника Ким Гван Тэк и Небесного владыки Чхона Чи Га Ок (Юн Джи Мин). Оказавшись заложницей статуса (её отец был прежним Небесным владыкой) она страдает, но это не делает её добрее к другим. Несчастного парня Ё Вуна (Уна), который осознал, куда влез, она не отпускает, угрожает ему смертью. Свою же дочь она держит подальше от Небесной обители. Мы, конечно, понимаем "это же другое", но одобрить такое трудно. С дочерью вообще веселая история. Поскольку двое мужчин могут считать считать себя ее отцами, можно понять, что понятие "верность" у Га Ок лежит в одном сундуке с "целомудренностью" и сундучок тот прикопан, а ключ потерян. Прекрасно, что она оберегает дочь и держит ее подальше от наёмников. Но при этом она и не пытается сама с ней скрыться, а просто отдаёт ее на воспитание и что-то я сомневаюсь, что хотя бы деньгами приемному отцу помогает. Жизнь приёмного отца ее дочери теперь посвящена этой самой дочери, героине-то некогда даже толком их навестить. Да и деньги приёмный отец сам добывает. Сам, всё сам. Если Вы считаете себя навязчивым, обращаясь к кому-то за разовой помощью, то посмотрите на то как себя ведет Га Ок и успокойтесь. И гляньте заодно на отвратительную манипуляцию: когда она говорит Чхону, что Чжин Чжу является его дочерью, а когда он, жертвуя жизнью, её спасает, вносит ясность, что Чжин Чжу не его дочь. Но смерть этой изумительной женщины является для всех подлинным горем и этому посвящают раз в 10 больше экранного времени и персонажи проливают в 1000 раз больше слез, чем по несчастному Вуну (Уну)
На самом деле остальные персонажи далеко ей уступают
Ну, Чан Ми позволяет Са Мо больше 20 лет тянуть с отношениями и подаёт пример своей племяннице Чан Ми Со, которая строит глазки карьеристу Чхо Рипу (Хон Гук Ёну). Ясно, что для дворянина она может быть только наложницей и это лишило бы статуса дворянина их детей. Такая участь постигла реального Пэк Тон Су, который был знатного рода, но никак не мог устроиться на службу так как не обладал статусом дворянина, из-за того, что его мать была наложницей. В дораме этот вопрос обойден, Тон Су вроде как незнатный, хотя его отец имеет статус. Поэтому, кстати, знатный отец Тон Су вполне мог заменить принца Садо, когда нужно было кого-то казнить. В любом случае ясно, что Чхо Рип может сколько угодно весело проводить время с Ми Со, но в конечном итоге женится на аристократке.
Ю Джи Сон (Шин Хён Бин) - очень умная и не могла не понимать насколько Ё Вун (Ун) ей помогал, спасал и т.д. Ладно, она не обязана отвечать на его чувства и не просит его о помощи. Но вот молчит о ней. Меня просто убила сцена, когда Ун в очередной раз помогает, подсылая торговца и все вокруг восхищаются тем, что Джи Сон везде знают, а та молчит, улыбается. Ничего-ничего, ее ждет лет 20 ожиданий, Тон Су не торопится делать ей предложение, действует в стиле своего опекуна Са Мо.
Персонаж Гу Хян (Чхве Юн Со) мне даже нравится: красивая, умная, много чего делает. Но из-за неё в конечном итоге погибает принц Садо (она стащила карты, которые стали важным доказательством её вины). Ну это-то ладно, он не особо скрывал свои намерения. Однако и Ё Вун (Ун) тоже попадает на пшеничное поле именно из-за неё. Я лично ей этого не простила и в моем фанфике она из-за этого страдает в 5 части (https://dzen.ru/a/aTerhmINa29Sv36q)
Добрые плохиши.
Реально плохие парни в дораме есть и отыграны качественно. Но есть и те, кто по статусу плохиш, но делает много хорошего.
К их числу можно отнести бандита, сотрудничавшего с "Хыкса Чзорон"- приемного отца Чжин Чжу Хван Чжин Ги.
Очень многим нравится персонаж Чхве Мин-су Небесный владыка Чхон. Некоторые даже считают его едва ли не самым интересным персонажем. Ну..., его характерная черта постоянно квасить. Лично мне это не кажется ни интересным, ни привлекательным. Но да, экстравагантный, запоминающийся образ. К его достоинствам можно отнести его некровожадность, что очень ценно для такой организации как "Хыкса Чхорон". Он избегает лишних жертв, жалеет их даже когда они сами нарываются как принц Садо. Не алчный. Не ревнивый - принимает измену Га Ок, любит и её, и её дочь. Не стремится напакостить своему сопернику. Тяготится своими обязанностями и устраивает себе трехлетний отпуск для совершенствования своих навыков. Спасает Ё Вуна (Уна) от ненормального отца. Делает его своим преемником, понимая, что парень талантливый и не кровожадный. Вот кстати, не в пример Святому мечнику - тот в упор не видит таланта Вуна (Уна). Но доламывает парню психику убеждая его что он убил своего отца, пользуясь тем, что тот пережил шок и не помнил обстоятельств дела. Ну, в первый момент понятно. Если бы было известно, что испытание не пройдено, парня бы ожидала смерть. Но потом-то можно было и пораньше сказать, до того, как тот ушел в "Хыкса Чзорон". И потом, увидев, что парень этим тяготится можно было отпустить его - сначала вроде как задание дать и дать потом ему потеряться. В общем печальная участь преемника - на его совести.
И наконец главный плохиш дорамы Ё Вун (Ун). Самая большая претензия - к актеру Ю Сын Хо - зачем вообще он эту роль выбрал!!! У него есть особенная суперсила - непафосно, органично и убедительно отыгрывать положительных персонажей. Но увы, весь 2010 год юный актер отыгрывал чистого ангела Мин Чже в 50-серийной дораме "Пламя желаний" и меньше всего хотел бы повторяться. Так что в 2011 был пацан с аццкой прической и прикидом, который подчёркивал его бунтарский нрав в фильме "Слепая" и наёмный убийца в "Воине Пэк Тон Су". На самом деле ему предлагали роль Тон Су и он бы справился - через 6 лет он отыграет персонажа с трансформацией в "Правителе: хозяине маски". Но ему захотелось бросить себе вызов. Вообще, печальная участь его героя задана изначально. Корейское общество таково, что будь ты сто раз талантлив и успешен, твоя карьера рухнет, если станет известно, что в начальной школе ты отнимал булочки у одноклассников. После первой же "акции" - участии в убийстве принца Садо Тон Су обещает Вуну (Уну) убить его, а тот соглашается, что так и надо сделать ("отплатить сполна"). И если бы так сразу и было сделано, все было бы более или менее справедливо. Да, сам он не убивал принца Садо, но был на стороне убийц и не спасал его. Но дальше Вун (Ун) демонстрирует деятельное раскаяние и в основном занят тем, что спасает всех подряд и помогает всем. И вот здесь интересная коллизия. Если ты не сумел спасти кого-то, то даже если из-за тебя кто-то погиб или мог погибнуть - ничем это твоей репутации не грозит. И, как ни странно, сколько бы ты хорошего не сделал, но если ты плохой, то тебе это не засчитают. Если вы с этим не согласны, то расскажите об этом корейским фанатам, которые разрушают карьеры людей, занимающихся благотворительностью, приносящих Корее пользу, но где-то что-то не то сказали или не так посмотрели. Народ интересовался тем, почему плохиш изображен таким красивым. Прежде всего это вопросы к Ю Сын Хо. "Потому что нельзя, потому что нельзя, потому что нельзя быть красииивым таким"- его не то чтобы его как-то по особому украшали - его просто не уродовали. Красавчик он и есть красавчик. Так не специально получилось. Он же должен был не плохиша играть, а вполне положительного персонажа. Но положение пытались исправить - ему ни экранного времени толком не давали, ни слов, ни особых возможностей. Его герой появится на минуту, спасет кого-то и вот тебя уже не вдохновляют пафосные беседы и глубокомысленное молчание никчемных персонажей типа Святого мечника. Так и хочется сказать им "Займитесь уже делом". Слов у Вуна (Уна) раз в пятьсот меньше, чем у остальных главных героев, а эффективности намного больше. В свои 17-18 юный актёр практически всех остальных акт1ров попросту урыл, за редкими исключениями.
В итоге у Ю Сын Хо появился совершенно уникальный персонаж. В прошлом году он играл Брута в пьесе Шекспира. Вот что хочется по этому повожу сказать. Брутов играли тысячи актёров. А Ё Вун (Ун) такой один! И мы не смиримся с таким финалом какой есть. Создано много клипов с альтернативным финалом, есть множество фанфиков. Среди них и мой (https://dzen.ru/suite/2ed59b10-2154-42b1-af71-8d16f6e31911)
И мы хотим возвращения Уна!
PS1 Я не все сказала. Но можете начинать кидать в меня тапки, гнилые помидоры и тухлые яйца. Это мое личное субъективное мнение. Но те, чьи сердца разбиты - ребята, я вас понимаю.
PS2. А ведь села написать про зрелищный ответ Китая "Властелину колец" - "Творение богов" (2023). Смотрела в кинотеатре, впечатлена. Но невозможно больше мириться с несправедливостью!