Отношение к насилию
Я рассматриваю человечество как единую большую семью, где естественно и логично, чтобы каждый так или иначе заботился о каждом, нёс за каждого и за всю семью в целом ту или иную степень ответственности. Для меня любой человек — это товарищ, брат. Поэтому насилие по отношению к кому-либо — это насилие по отношению к своим братьям.
Я миролюбив и стремлюсь навсегда устранить причины войн — сделать так, чтобы, в идеале, всем всего хватало и не нужно было ничего делить. Ведь войны нужны именно капиталистам, чтобы захватывать новые ресурсы и источники прибыли. Проблема в том, что в капиталистической системе никто не хочет добровольно устранять дисбаланс и договариваться о разумном перераспределении ресурсов с учётом интересов всех и каждого, кто живёт на Земле. Проще было развязать две мировые войны…
Проблема в том, что это как раз капитализм не может оставить в покое ту часть человечества, которая отказывается жить по его правилам. Если есть самостоятельное общество с достаточно большими ресурсами и независимой экономикой — для капиталистов это «упущенная выгода». Капиталист никак не сможет смириться с тем, что ты сам обеспечиваешь себя товарами, вместо того чтобы покупать у него, работаешь на себя, а не на него, пользуешься своими средствами производства, а не берёшь в аренду у него. Ты для него — не друг, не брат, не партнёр. У него нет цели сделать тебя счастливым. Ты для него — или потребитель, у которого нужно изъять деньги, или рабочая сила, которую нужно использовать для увеличения прибыли, или конкурент, который мешает увеличивать прибыль и которого нужно устранить.
Как тогда мне оставить в покое тех, кто настроен априори враждебно, кто ждёт удобного момента для атаки? Спокойно… Если ты уверен в своей правоте и деяния твои благочестивы, то с тобой ничего не случится.
Отношение к бизнес-предпринимательству
«Бизнесмен», «предприниматель» — слова с хорошим содержанием. «Business» — занятие, дело. Бизнесмен — человек дела. Предприниматель — тот, кто предпринимает инициативу, проявляет активность.
Надеюсь, что современный строй станет наиболее благоприятным для честного бизнеса и полезного предпринимательства.
Мой принцип: «От каждого по способностям, каждому по потребностям». Если человек способен изобрести, организовать, создать что-нибудь нужное и тем самым удовлетворить потребности других — так и нужно это всячески поддерживать! Особенно если у человека одна из главных потребностей — проявить свои способности.
Современное государство должно стать главным инвестором, а не кредитором! Помощником, покровителем, заинтересованным в реализации предпринятой инициативы, если она направлена на улучшение жизни людей.
Я не против богатства. Я против бедности! Я не против роскоши. Вопрос лишь в том, для кого и за чей счёт эта роскошь.
Если богатство добыто путём обмана, угнетения, экономического паразитирования, использования чьей-то уязвимости и зависимости, эксплуатации вынужденно дешёвой и беззащитной перед произволом нанимателя рабочей силы, то я против таких способов обогащения.
О явно незаконном бизнесе и говорить нечего — если это работорговля, наркоторговля, нелегальная торговля оружием, проституция, порнография и т.д., то тут даже внутри капитализма большинству людей понятно, что это очевидное зло, с которым надо бороться.
Но по-прежнему остаётся много и не столь очевидного зла — тех способов обогащения, которые тоже содержат в себе вред и бесчеловечность, но пока ещё формально законны.
Задача развития правовой системы — поставить эти способы вне закона. Капиталисты, чей капитал зиждется на не вполне этичной бизнес-модели, будут, конечно, сопротивляться — и с этим тоже предстоит бороться...
Однако богатство и роскошь могут быть этичны, справедливы и заслуженны. Если деятельность человека настолько важна, что ему для эффективной работы требуется личный самолёт, то почему нет? Если он принёс миру столько пользы, что достоин дворца и яхты для себя и своей семьи, а мир готов ему этим отплатить, то почему нет? За великие достижения — великие награды.
Отношение к религии
Для построения нового современного мира необходимы рациональное мышление, научное понимание мироустройства и технический прогресс. Если религия не противопоставляет себя науке, если честно борется с неграмотностью и суевериями в своих рядах, то к такой религии у меня претензий нет.
А если религия учит добру, любви, радости, состраданию, заботе о ближнем, самодисциплине, если вдохновляет на созидательный труд, поддерживает благотворительность, если способствует примирению в конфликтах и снижению агрессии в обществе — то к такой религии у меня есть уважение, благодарность, и с такой религией мне будет по пути.