«Но Ты — Бог всепрощающий» (ПС. 129:4 Современный перевод ERV).
«Я тебя прощаю». Представьте, что тот, кого вы обидели, говорит вам эти слова. Наверняка вы почувствуете огромное облегчение. Но что человек вкладывает в эту фразу? Означает ли это, что все недоразумения позади и вы снова друзья? Или он просто больше не хочет поднимать эту тему? Как видно, когда речь идёт о прощении людей, всё неоднозначно . Чем уникально прощение нашего Создателя?
Псалмопевец сказал : «Но Ты — Бог всепрощающий» (ПС. 129:4 Современый перевод ERV).
То, как наш Небесный Отец прощает несовершенных людей, поистине уникально. Никто не прощает так, как он. Когда речь идёт о Божьем прощении, в Библии иногда используется еврейское слово, которое никогда не употребляется для описания того, как прощают люди.Чем прощение Бога отличается от прощения людей?
«Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Исайя 55:6, 7).
Когда Бог прощает, он стирает грехи человека. Их отношения восстанавливаются. Мы очень благодарны ему за то, что он полностью нас прощает. И он не устаёт делать это снова и снова «ибо Он многомилостив» (Исайя 55:7).
Раз прощение Творца так сильно отличается от нашего, можем ли мы вообще понять, что такое настоящее прощение? Да. Он помогает нам в этом с помощью ярких словесных картин.
БОГ УДАЛЯЕТ ГРЕХ
В Библии грехи часто сравниваются с тяжёлым грузом. Вот как описал свои чувства царь Давид:
«С головою грехи накрыли меня, я не в силах нести их груз » (Пс. 37:5. Современный Перевод РБО +)
Но Бог прощает грехи тех, кто раскаивается «Призри на страдание моё и на изнеможение моё и прости все грехи мои»(Пс. 24:18; 32:5).
«Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего»(Пс. 31:5).
Основное значение еврейского слова, переведённого в этих стихах как «прощать», — «поднимать» или «нести». Мы можем представлять, как наш Небесный Отец снимает с наших плеч груз греха и уносит его.
Другая словесная картина показывает, как далеко Бог уносит наши грехи. В Псалме 102:12 говорится: «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши». Восток и запад находятся на максимально удалённом расстоянии друг от друга и никогда не могут оказаться в одном месте. Другими словами, Бог уносит наши грехи так далеко, что дальше уже невозможно. Так наш Отец показывает, что, когда он прощает, он прощает нас полностью.
Итак, мы поняли, что Бог уносит наши грехи. Но что он с ними делает дальше? Хранит ли он их где-то? Нет! Царь Езекия написал : «После того Езекия, царь иудейский, который болен был и оправился от своей болезни, написал..благом обернулась беда моя,любовь Твоя от гибельной ямы избавила,и все грехи мои Ты за спину Свою бросил» (Ис. 38:9,17. Библия в переводе Кулаковых). Рисуется такая картина: Наш Небесный Отец берёт грехи раскаявшегося грешника и выбрасывает их, не желая больше на них смотреть. Вот как ещё можно перевести эту фразу: «Ты сделал так, будто моих грехов и не было». Похожая мысль подчёркивается в Михея 7:18, 19 .
«Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши».
Здесь говорится, что Бог бросает наши грехи в глубину моря. В древние времена, если что-то падало на дно моря, достать это было невозможно.
Все эти примеры учат нас, что, когда наш Создатель прощает, он полностью удаляет наши грехи, чтобы нас больше не мучило чувство вины. Давид сказал: «Счастлив тот человек, которому Господь не зачтёт грех, и в чьём духе нет лукавства!»(Псал.31:2). Это и есть настоящее прощение!
БОГ СТИРАЕТ ГРЕХ
В Библии приводятся и другие примеры, показывающие, как, благодаря искупительной жертве, Бог стирает грехи раскаивающихся грешников. Образно говоря, он смывает с человека грехи, так что тот становится чистым.
«Они грешили против Меня, но Я смою эти грехи. Они восставали против Меня, но Я их прощу» (Иер. 33:8. Современый перевод WBTC).
Вот как Иегова описывает результат этого очищения:
«Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» (Ис. 1:18).
Очень сложно вывести с одежды красное пятно. И всё же Бог заверяет нас, что он смоет с нас грехи, так что от них не останется и следа.
Грехи также сравниваются с долгами.
«Прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Луки 11:4).
Мы родились с огромным долгом. И каждый раз, когда мы грешим, он увеличивается. Но когда Бог нас прощает, он словно аннулирует этот долг. Он не требует, чтобы мы расплачивались за грехи, которые он уже простил. Когда человеку списывают долг, он чувствует радость и облегчение. Такие же чувства испытываем мы, зная, что Иегова нас простил!
Прочитайте Деяния 3:19. «Поэтому покайтесь и вернитесь к Богу, чтобы ваши грехи были стёрты» (Русская открытая Библия).Как видно по этому стиху данного перевода, греческое слово,греческое слово «прощены», буквально означает «стёрты». Бог не просто аннулирует наши долги, или грехи, — он их стирает. Представьте, что человек, которому вы задолжали, берёт свои записи и перечёркивает ваш долг. Но зачёркнутые цифры всё ещё видны. А вот когда что-то стирают, это совсем другое дело. Вспомним, из чего делали чернила в древние времена. Это была смесь сажи, смолы и воды. Поэтому можно было взять влажную губку и стереть запись. После этого никто не мог увидеть то, что было написано раньше. Если таким образом стирали долг, он полностью исчезал, словно его никогда и не существовало. Точно так же наш Небесный Отец не только аннулирует наши грехи, но и полностью их стирает. Как же это согревает наше сердце!
«Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега» (Пс. 51:9).
Бог использует ещё один пример, чтобы наглядно показать, как он стирает наши грехи. Он говорит: «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя» (Ис. 44:22). Когда Бог прощает, он будто плотным облаком закрывает наши грехи, так что они не видны ни нам, ни ему.
Если Бог нас простил, нам больше не нужно мучиться чувством вины, — грехи не останутся на нас несмываемым пятном до конца жизни. Кровь Иисуса Христа полностью аннулирует наши долги. Даже записей об этих долгах больше не существует. Именно так прощает нас Создатель, когда мы раскаиваемся.
БОГ ВОССТАНАВЛИВАЕТ С НАМИ ХОРОШИЕ ОТНОШЕНИЯ
Благодаря тому, что Бог нас прощает, мы можем быть его друзьями. Его прощение помогает нам избавиться от чувства вины. Нам не нужно бояться, что Он всё ещё сердится и ждёт удобного случая нас наказать. Бог не такой! Когда он говорит, что прощает, мы можем этому верить. Пророк Иеремия записал слова Бога: «Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер. 31:34). Эту мысль повторил апостол Павел: «Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более»(Евреям 8:12). В каком смысле Бог «не вспомнит» ?
В Библии слово «вспомнить» не всегда означает «подумать о чём-то, что произошло в прошлом». Оно может указывать на какое-то действие. Например, преступник, умиравший рядом с Иисусом, попросил: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё!» (Луки 23:42,). Он попросил что-то для него сделать, а не просто о нём подумать. В ответ Иисус пообещал воскресить этого человека. Поэтому, когда Бог говорит, что больше не помнит наши грехи, это означает, что он нас простил. Он не будет наказывать нас за них ни сейчас, ни в будущем.
Рассмотрим ещё один яркий пример. Он поможет нам ценить свободу, которую даёт прощение нашего Создателя. Из-за нашего несовершенства Библия называет нас «рабами греха». Но благодаря прощению Бога мы «освободились от [этого] рабства»
«Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя»
«Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу»
(Рим. 6:17, 22).
Мы испытываем то же, что и человек, который после долгих лет неволи получил свободу.
Прочитайте Исайи 53:4,5:«Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились». Библия говорит, что мы смертельно больны грехом. Но благодаря искупительной жертве мы были исцелены.
«Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Пет. 2:24).
Грех разрушает наши отношения с Богом, а выкуп даёт нам возможность снова стать его друзьями. Когда человек выздоравливает после серьёзной болезни, он чувствует неописуемое счастье — словно родился заново. Точно так же и мы ощущаем внутренний подъём, когда исцеляемся духовно и чувствуем на себе одобрение нашего Небесного Отца.
ЦЕНИТЕ ПРОЩЕНИЕ ВАШЕГО ТВОРЦА.
Что мы узнали, рассмотрев примеры о прощении Бога? Когда он прощает наши грехи, он прощает их полностью. И мы можем быть уверены, что он не будет наказывать нас за них в будущем. Благодаря этому у нас могут быть хорошие отношения с нашим небесным Отцом. В то же время мы помним, что прощение — это подарок. Мы получили его не потому, что это заслужили, а потому, что Бог любит нас и проявляет к нам незаслуженную доброту.
«Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе»(Рим. 3:24).
Прочитайте Римлянам 4:8.« Блажен человек, которому Господь не вменит греха». Мы так благодарны Богу за то, что он нас прощает! «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит?Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою»(Пс. 129:4).
Но прощение не распространяется на нас автоматически — есть одно условие. Иисус сказал: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матф. 6:14, 15). Поэтому очень важно подражать Богу и прощать других.