Забудьте слово «обязанности». Оно пахнет канцелярией, а не семьёй. Там, где начинаются «обязанности», появляется надсмотрщик. И если вы позволите ей стать надсмотрщиком ваших дел по дому, вы уже подписали приговор своему авторитету. Вы не слуга в отеле «Семья». Вы — капитан.
Вместо этого есть закон целесообразности. Не «ты должен», а «это разумно». И разум говорит чётко: попытка стать «супер-партнёром» в мытье полов и детских подгузниках — это не помощь. Это саботаж.
Не торопитесь кричать «архаизм!». Природа не читала твитов о равноправии. Она дала мужчине и женщине разный софт для разных задач. И этот софт откалиброван не феминистками XIX века, а миллионами лет эволюции. Сломать эту прошивку во имя «справедливости» — всё равно что пытаться установить Windows на камне. Система не встанет, а камень треснет.
Пропаганда «партнёрства» спешит вручить вам швабру и средство для мытья унитаза. Это не акт доброй воли. Это — тактика стирания границ. Зачем? Потому что человек без границ — это человек без идентичности. А человек без идентичности — идеальный потребитель и послушный винтик. Он не защитит свою семью от системы, потому что сам уже стал её декоративным элементом.
Итак, что находится под негласным, но железным табу для мужских рук в доме, где есть женщина?
Зона абсолютного «нет»: уборка, мытьё полов, посуды, санузла, стирка, уход за младенцем. Это не мужская работа. Это — женская компетенция, её территория суверенитета. Ваше вторжение сюда не делает вас «хорошим». Оно делает вас рядовым в её армии.
почему это так жёстко? потому что мозг считывает не действия, а архетипы
Когда вы стоите у раковины с тарелками, вы в её подсознании перестаёте быть Защитником и Добытчиком. Вы становитесь Помощником, Равным, «Подружкой». А с подружкой можно спорить, ей можно указывать, её можно игнорировать. Звучит цинично? Это биология. Исследования в области нейролингвистического программирования и социальной психологии подтверждают: ролевое поведение напрямую формирует восприятие статуса
(Biddle, 1986; Eagly & Wood, 2012). · Biddle, B. J. (1986). Recent Developments in Role Theory. Annual Review of Sociology. — о связи ролевого поведения и социального восприятия.
Eagly, A. H., & Wood, W. (2012). Social role theory. In Handbook of theories of social psychology. — о социальном научении и гендерных ролях.
Выполняя традиционно женскую работу систематически, вы буквально программируете её мозг видеть в вас не лидера, а соисполнителя.
Именно отсюда растут ноги у вечных претензий, сравнений с «нормальными мужиками» и тотального игнорирования ваших слов. Вы хотели «помочь», а запустили механизм собственного низвержения. Вы получили не благодарность, а потерю суверенитета.
что же делать?
- Вести открытый диалог до того, как это станет проблемой. Объяснить не «я не буду», а «для чего я буду». Ваша задача — быть щитом, стратегом, обеспечивать надёжный тыл. Её задача — создавать и хранить уют в этом тылу. Это не иерархия господина и рабыни. Это иерархия капитана и штурмана на одном корабле
- .Держать фокус на своей зоне сверх компетентности. Ваши руки должны пахнуть не средством для мытья полов, а делом, деньгами, сталью, деревом — тем, что создаёт и защищает.
- Исключение — готовка. Это не табу, а искусство, ремесло, акт творения. Мужчина у плиты — не теряет статус, если делает это от избытка мастерства, а не от бегства от ответственности.
вывод
«Бытовуха» — не мелочь. Это полигон, где проверяется ваша идеология на прочность. Каждая вымытая вами тарелка вместо неё — не шаг к равенству. Это кирпичик, вынутый из стены вашего авторитета.
Не стирайте границы. Охраняйте их. Ваша сила не в том, чтобы делать всё, что и она. Ваша сила — в том, чтобы делать то, что не может никто, кроме вас. И тогда швабра в ваших руках будет выглядеть не как инструмент, а как капитуляция.
Михаил В. Спасский