Для знакомства с очередной рязанской усадьбой и ее историей мы отправляемся в Спасский район, где в 70 км от областного центра (в 14 км от райцентра)
находится село Михали - герой нашего сегодняшнего повествования. Добраться до данного населенного пункта несложно - к нему ведет приличная асфальтовая дорога, правда вот после того, как вы за Желобовой Слободой, свернете с трассы 61К-011 налево
(в сторону Михали),
то вам придется около 4-х км трястись вот по такому дорожному покрытию.
Примечание: в 1 км от Желобовой Слободы располагается село Городец, на окраине которого находится знаменитое одноименное городище, благодаря которому и появился термин "городецкая культура".
Итак, спустя некоторое время, мы прибываем в село Михали,
которое
"расположено при речке Кишне, в качестве села упоминается в писцовых и межевых кн. Вельяминова-Воронцова 1636 г., где в том селе значится церковь во имя Архистратига Михаила, да другая церковь во имя Николы Чудотворца - деревянные... В окладных книгах 1676 г. уже упоминается только одна церковь - Архистратига Михаила..."
Первая усадьба в селе была основана в начале XVII в. помещиком Никифором Семеновичем Белелюбским. В 1675 г. , как следует из архивных документов, "за Перфилием Гавриловичем и его братом Павлом "справлено поместье деда (Н.С. Белелюбского) 20 четв. в с. Михали Рязанского уезда", а спустя 7 лет (в 1682 г.) Павел Григорьевич "променял И.О. Хирину свое поместье 15 четв. в д. Дубравка Старорязанского стана на 20 четв. в с. Михали...". Таким образом, к концу XVII в. Белелюбские начинают приумножать свои земельные угодья в Михалях, вытесняя на второй план других владельцев села (князей Щетининых и помещика Калитникова). В середине XVIII в. за регистратором Петром Егоровичем Белелюбским уже "состояло 120 четв. земли в с. Михали...". Во второй половине XVIII в. помещиками с. Михали значатся подпрапорщик Федор Сергеевич и коллежский регистратор Иван Андреевич Белелюбские. Представители данного рода владели имением до первой половины XIX в. В начале 1800-х годов на Михали начинает "покушаться" Григорий Павлович Ржевский (генерал, вице-губернатор Рязани, пронский и спасский уездный предводитель дворянства). В 1815 г. он сначала "получает 144 души муж. пола" в Михалях, а потом, очевидно, и все остальные активы Белелюбских, которые впоследствии передает своему сыну - Михаилу Григорьевичу (отставной капитан, коллежский советник, спасский уездный предводитель дворянства), женатому на Екатерине Соломоновне Мартыновой (от руки ее брата, майора Н.С. Мартынова, на дуэли погиб поэт М.Ю. Лермонтов). Далее имение переходит в собственность их сына - капитана в отставке Михаила Михайловича Ржевского (за ним в Рязанской губернии состояло 500 душ)...
По состоянию дел на 1906 г. в селе значилось:
"196 дворов, в которых проживало 1278 жителей. Были: церковь, школа (обучалось 48 мальчиков и 7 девочек), винная лавка, 3 ветряных мельницы, 2 кузницы, просорушка, 3 мелочных лавки".
В поисках остатков усадьбы (у нас предварительно имелась небольшая фотография бывшего усадебного дома) мы проезжаем по селу.
По пути встречаем местных жителей, один из которых, посмотрев на фотографию, указывает нам месторасположение этого объекта - оказывается это здание бывшей школы, расположенное за храмом Архангела Михаила, к которому мы и направляемся.
Прежняя, деревянная церковь (о ней мы упоминали выше), построенная в 1734 г., неоднократно восстанавливалась:
"в 1866 г. на ней тесовая кровля заменена железною, причем и снаружи церковь обита была новым тесом на сумму, пожертвованную умершей помещицей Любовью Васильевной Белелюбской, в количестве 600 рублей серебром, а также на пожертвования других прихожан. В 1872 г. на пожертвования прихожан, с присовокуплением 400 рублей серебром пожертвованных все той же Л.В. Белелюбской возобновлен был иконостас в настоящей церкви и вся церковь внутри украшена стенною живописью. В 1884 г. поставлены были на главах новые кресты, исправлен фундамент и кровля; но храм, несмотря на постоянные поправки, видимо разрушается..."
К началу XX в. деревянный храм полностью пришел в негодность и вместо него, в 1904 г. началось строительство нового, каменного храма, который был возведен в 1913 г.
Обогнув церковь,
мы попадаем на территорию бывшей усадьбы,
в глубине которой
встречаем и сохранившийся до наших дней барский особняк - главный усадебный дом, предположительно построенный на рубеже XIX-XX вв. Сохранность строения объясняется достаточно просто: во-первых, оно, в плане архитектуре, изначально не имело "господских" излишеств, а, во-вторых, здание использовалось под школу, которая функционировала в нем на протяжении многих десятилетий.
В непосредственной близости от бывшего главного дома можно встретить и целый ряд хозяйственных строений. Возможно, часть из них тоже как-то связана с усадьбой.
Побродив некоторое время по территории бывшей усадьбы,
мы отправляемся к прицерковной площади,
где была припаркована наша машина.
Пора в путь-дорогу... Ведь впереди нас ждут другие рязанские усадьбы и другие интересные места.
Источники информации:
1. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. И. Добролюбов, 1884 г.
2. Портал "История, культура и традиции Рязанского края" (https://62info.ru/)
3. Населенные места Рязанской губернии. И.И. Проходцов, 1906 г.
4. Рязанские усадьбы. А.Б. Чижков, Е.А. Графова, 2013 г.