Третий этап «Иаков снова в Ханаане» включал два подэтапа: «Иаков в Шехеме» и «Иаков в Хевроне».
Иаков вернулся в Ханаан и поселился Шехеме. Семейство Иакова жило в этом городе, пока не произошла трагедия с его дочерью Диной: сын правителя Шехема «схватил, лег с ней и обесчестил ее» (Бытие 34:2).
Случившееся нанесло настолько сильный удар по Иакову, так его потрясло, что он не смог участвовать в переговорах с правителем Шехема и не участвовал в урегулировании конфликта.
Переговоры вели сыновья Иакова, которых горе и гнев лишили рассудка. Двое из них, Симеон и Левий, вырезали всех мужчин Шехема и разорили город, пребывая в уверенности, что поступили правильно и не понимая последствий совершенного (Бытие 34:31).
Масштаб содеянного сыновьями заставил Иакова отрешиться от горя. Хотя его семейство пользовалось влиянием в Шехеме, но ему было очевидно, что содеянное сделает семейство «ненавистным для жителей этой земли» и их месть будет страшной и неотвратимой – семейство будет полностью уничтожено (Бытие 34:10).
Иаков наказал срочно покинуть город. При поддержке Господа семейство благополучно вырвалось из Шехема и поселилось в другой области Ханаана – в районе Хеврона.
Верная оценка ситуации Иаковом и его решимость спасли семейство от полного уничтожения после резни в Шехеме (рис. 3.21.5).
Прошли годы и в Ханаане наступил великий голод. Лишь «в земле Египта была пища» (Бытие 41:54). Два раза Иаков направлял сыновей в Египет за зерном.
Можно предположить, что в период голода Иаков находился в угнетенном состоянии. С таким трудом добытое благополучие таяло на глазах, а с ним ослаблялась и самостоятельность семейства. Сколько времени они еще продержатся, Иаков не знал.
Но во втором походе за зерном сыновей Иакова ждало ошеломляющее открытие: они узнали, что их брат Иосиф жив и является фактическим правителем Египта (Бытие 45:3). Сыновья вернулись в Ханаан, рассказали обо всем Иакову и передали ему призыв Иосифа о переселении в Египет, чтобы спастись от голода и сохранить семейство.
Сказанное было настолько невероятным, что Иаков не поверил сыновьям. Но затем, увидев присланные Иосифом колесницы, «душа Иакова ожила» и он наказал идти в Египет (Бытие 45:27).
Можно предположить, что именно на третьем этапе Иаков сумел значительно укрепить положение семейства в Ханаане: его уже не называли пришельцем, а когда ему понадобилось захватить горный кряж, то Иаков применил силу, отвоевав кряж «у аморреев мечом и луком» (Бытие 48:22) (рис. 3.21.5):
В Египет, в землю Гошен, Иаков пришел большим семейством: с сыновьями, их женами и детьми (Бытие 47:7). Ему было уже 130 лет, и он прожил в Египте еще 17 лет.
Перед самой кончиной Иаков призвал к себе Иосифа. Он попросил Иосифа не хоронить его в Египте, а похоронить в Ханаане – в пещере на поле Махпела, там, где лежат его предки. Иосиф дал клятву, что выполнит волю отца.
Иаков усыновил двух сыновей Иосифа, Ефрема и Манассию, тем самым усилив его положение среди братьев. Иаков охарактеризовал Иосифа как «высшего среди братьев» и благословил его. Так Иаков узаконил Иосифа в качестве своего преемника.
Затем он созвал всех сыновей и дал оценку каждому из них, а также поведал, что с ними будет «в грядущие дни» (Бытие 49:1).
Иаков помнил напутствие и обещание Господа (Бытие 35:11):
«11 … Я - Бог Всемогущий, плодись и умножайся. Народ и множество народов, произойдут от тебя, и цари произойдут от твоих чресел».
Для Иакова каждый из сыновей, его жены и дети были не просто отдельной семьей, а основой его, Иакова/Израиля, большого семейства, состоящего из родов/колен (Бытие 49:28).
Иаков понимал, что завершает свой земной путь, и говорил откровенно, не скрывая, кем из сыновей он гордится, а чье поведение он не приемлет. Он надеялся, что его суждения сыграют свою роль, когда Иосиф будет нести ответственность за будущее всего большого семейства и каждый из сыновей за будущее своей семьи, которая станет родом/коленом.
Иаков не сомневался в Иосифе, но решил подстраховаться, дав в последний момент наказ всем сыновьям похоронить его рядом с Авраамом и Исааком. Затем он «поднял ноги на постель, испустил дух и отошел к своим предкам». Ему было 147 лет (Бытие 49:33) (рис. 3.21.6):
Иаков закончил свои дни в Египте и только через несколько поколений его потомки смогли вернуться в Ханаан.
Но Иаков смог построить прочную основу для осуществления ключевых задач-обещаний, о которых говорил Господь (Бытие 28:13-15, 46:3,4):
«13 … Я - Господь, Бог твоего отца Авраама и Бог Исаака; землю, на которой ты сейчас лежишь, Я дам тебе и твоим потомкам.
14 Твои потомки будут многочисленны, как земная пыль, и ты распространишься на запад и на восток, на север и на юг. Все народы на земле получат благословение через тебя и твое потомство.
15 Я с тобой и буду охранять тебя, куда бы ты ни пошел, и верну тебя в эту землю. Я не покину тебя и исполню все, что обещал тебе».
«3 … Я - Бог, Бог твоего отца. Не бойся пойти в Египет, потому что Я произведу от тебя там великий народ.
4 Я пойду в Египет вместе с тобой, и Я же приведу тебя обратно. И глаза тебе закроет рука Иосифа».
Иаков завершил начатое Авраамом и продолженное Исааком: постепенно, на разных этапах своей жизни, далеко не в тепличных условиях, он создал основу - большое и самостоятельное семейство, - потенциала которого хватило для формирования в будущем нового народа – израильтян и для овладения израильтянами Ханаана (рис. 3.21.7):
· Сделал семейство богатым и самостоятельным.
· Сумел сохранить семейство в ситуациях, когда ему грозила неминуемая гибель.
· Значительно укрепил влияние семейства в Ханаане.
· Стал родоначальником большого семейства в составе 12 родов/колен, которое стали называть его новым именем Израиль.
(продолжение следует)
Пред
След
© Рубенчик А.В. 2026