В январских морозах наши предки могли разглядеть признаки самого теплого времени года.
К примеру, частые снегопады и метели в январе расценивали как предупреждение о дождливом июле. И даже конкретный январский день считали прогнозом на лето.
23 января – Григорий Летоуказатель. Первые признаки весны: удлинение дня, поведение птиц, состояние снега. По погоде предсказывали лето. Ясная погода – к жаркому лету. Сухой снег идет – лето будет засушливым, мокрый – дождливым. Ветер с юга – к частым грозам. Просили об исцелении от недугов и разрешении семейных споров. Нельзя жаловаться, капризничать, хвастаться. Хорошо трудились и ели мясные блюда на семейном ужине. Обсуждали, что нужно подготовить к посевам, ремонту, обновлению хозяйства.
24 января – Федосей Весняк. В народе считался семейным праздником, поэтому его проводили в кругу близких. Родители проводили время с детьми и пожилыми родственниками. Отцы делились секретами мастерства, рассказывая о рыбалке или охоте. Матери учили дочерей рукоделию. Блюдо дня — пироги с зеленью, которую заготавливали с осени. Их нельзя было резать – только ломать. По погоде предугадывали весну. Если мороз, то и весна будет холодной, если тепло, то и весна придет раньше: «Федосеево тепло на раннюю весну пошло».
25 января – Татьянин день, Бабий кут. Народ всегда по-особому праздновал Татьянин день и верил, что девочка, рожденная 25 января, станет хорошей хозяйкой. Каравай в форме солнца пекла старшая женщина в семье. Этим обрядом зазывали в гости весну-красну, приглашая небесное светило поскорее вернуться и выгнать лютые морозы. Каждый съедал свой ломоть праздничной выпечки, чтобы получить от Солнца немножко тепла. Много примет связано с приготовлением каравая: выпечка поднялась холмом – жизнь пойдет в гору, удача будет сопутствовать во всем; гладкая поверхность каравая обещает спокойный год; подгоревший праздничный хлеб радовал именинницу дня, ведь она должна была съесть подгоревшую часть и с готовностью принять все сюрпризы судьбы; треснувшая выпечка – символ тревог, болезней, печали. А на реке утром проводили обряд выбивания половиков незамужние девушки.
26 января – Ермилов день. В центре дня – кошки, которых нужно сегодня ласкать, радовать вниманием, угощать. Кошек на Руси всегда почитали. Считалось, что обидевшего кошку на Ермилу удача будет обходить стороной семь лет. За кошками наблюдали, чтобы понять, чего ждать от погоды: сворачивается клубочком и прячет мордочку – ждали морозов; катается по половицам – тепло в дом стучится; стену дерет – ненастье у ворот. В этот день обязательно нужно помочь семь раз страждущим, чтобы получить прощение семи грехов.
27 января – Нинин день. «Нина – обряды скотины»: крестьяне наводили порядок в хлеву, обихаживали и кормили домашних животных вкусной едой. Считалось обязательным выпить хоть стакан молока, которое в этот день обладало целительной силой. Вместо обиды учили прощать, чтобы сохранить отношения с людьми дорогими и близкими.
Запрещено повышать на близких голос. Обязательно убирали дом, избавлялись от хлама, стирали белье, вязали, готовили. Нина помогала и тем, кто отдает предпочтение умственному труду.
28 января – Павлов день. «Павел день прибавил», «Павел взмок – дня приволок», –вещают народные поговорки. Называли еще днем ведунов, волхвов. Старались не покидать жилищ, совершали защитные обряды. На Павла нельзя надолго оставаться в одиночестве, носить неопрятные вещи и ссориться с близкими. Не следовало ступать за порог голодным и грубить незнакомцам (предки считали, что подобные действия ведут к болезням). Старались задобрить домового, угостив его чем-то вкусным. Если ясно – лето будет сухим и жарким, если ветрено – то холодным, если идет снег – то дождливым.
29 января – Петр-полукорм, Волчий день. Время проверки запасов провизии и кормов для домашней скотины – должно было остаться не меньше половины. В погребе обязательно должны быть припасы, чтобы год прошел в достатке (а нам можно наполнить продуктами холодильник). Нельзя выбрасывать остатки еды, их отдавали домашним или бездомным животным. Девушки из дома не выходили, занимаясь домашними делами.
Подготовил Виктор Андреев по открытым Интернет-источникам.