Всякий раз, когда с нами, детьми Божиими, происходит что-то, чего мы не понимаем своим умом - всякий раз перед нами открывается Дверь в Небо, нам предлагается новый уровень доверительных отношений с Отцом нашим, с Иисусом Христом, с Духом Святым, с Ангелами и человеками. Иисус Христос сказал про Себя:
Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. Иоанна 10:9
Вот, я выбираю войти в эту Дверь, и притом войти в нее вместе с вами, друзья. Это та Дверь, которая превращает все ваши поражения в победы. И когда там, за порогом этой Двери, на этом Новом этаже ваших отношений с Богом и миром вдруг снова произойдет что-то, чего мы не понимаем, то это значит, что перед вами открывается Дверь в повыше. И всегда эта Дверь - Живой Христос, Слово Божие.
Эта Дверь распахивается перед нами как бездна Божия, которая превыше нашего понимания - когда мы принимаем, что мы - во Христе. Но не все решаются с доверием войти в эту Дверь. Люди "привыкают к несовпаденьям" - несовпаденьям между своим выбором чего-то или кого-то и тем выбором, перед которым ставит нас Отец наш. И перед нами распахивается Дверь в неведомое. В неведомое "почему так произошло"? В неведомое несовпаденье между моими мыслями и Божиими.
И тут бы, кажется, перед порогом этой Двери нам и остановиться в "смирении", и признать непостижимость путей Божиих (ведь так оно и есть). И много раз мы останавливались вот так, принимали, находили в этом какое-то утешение... И так нам все говорят: просто прими, смирись.
Но Христос говорит:
Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. Иоанна 10:9
Он шагнул туда, в эту бездну, в бездну смерти - и вышел! Кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет. Откуда выйдет? Куда? В смерть и в жизнь, из смерти в жизнь.
Когда мы становимся перед этой Дверью - Живым Христом - мы можем остановиться. Мы можем даже повернуть назад - разочароваться в Боге, в себе, в ангелах, в жизни. И часто именно это и происходит с людьми, когда они сталкиваются с несовместимым, сталкиваются с болезнью и смертью.
Или можно шагнуть в эту Дверь. Дверь остается открытой. Приглашение остается. Апостол Павел пишет о том, как ежедневно он, как ходатай, проходил этой дверью:
Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
И он объясняет:
19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Галатам 2
Что это значит? Как Павел проходит этой Дверью? Что находит?
9 Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
Именно смертью Иисуса Христа - незаслуженной, жестокой, несправедливой - открывается перед человеком та Дверь, про которую говорил Христос. Когда вы перед Дверью смерти, когда идете "долиною тени смертной", то вы помните, что Христос прошел там и одержал Победу. Уже одержал!
1 Псалом Давида. Господь — Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться:
2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.
5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6 Так благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни. Псалом 22
Выводы ОС
Иисус Христос - это Дверь, это Портал, который открывается перед людьми в казалось бы безвыходных ситуациях. Тогда мы заходим в эту дверь, которая называется "во Христе". Приведу в заключении цитату из книги Жака Секвейры "Сверх ожиданий":
"На кресте второй смертью умер не только Христос — мы тоже умерли в Нем. Следовательно, Он навсегда избавил нас от обреченного состояния в Адаме. Через Его воскресение мы ожили в Нем, родившись заново к «упованию живому» (1 Петр. 1:3) — упованию полностью под благодатью. Христос, второй человек, занимает положение главы нового человечества. Фактически это истина, которую все мы исповедуем и признаем, крестясь во Христа (см. Рим. 5:3—6). Крещение является выражением нашей покорности тому, что Бог сделал для нас в смерти Христа, Его погребении и воскресении.
Крест помог нам навсегда распрощаться с жизнью, унаследованной нами в Адаме. Вместо нее мы получили жизнь Христа. Эта истина более, чем все другие, выявляет, — остаемся ли мы плотскими христианами, живущими подобно обычным людям (см. 1 Кор. 3:1—3), или становимся духовными христианами, приносящими плод Христовой жизни (см. Ин. 15:4—8).
Все человечество, происшедшее от первого Адама, умерло во Христе, последнем Адаме. Это было необходимо — ведь если бы вначале с нами не было покончено в Адаме, Христос не смог бы сделать нас новыми людьми, которыми мы родились в Нем."
Христос - это дверь в другое измерение жизни, через которую мы входим уже теперь, чтобы идти дальше, подняться выше, даже когда кажется, что ты в тупике. Но это не тупик, это Дверь в наше прекрасное будущее:
После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. Откровение 4:1