Найти в Дзене

Почему нельзя носить чужую обувь и ставить ботинки крест-накрест — народные приметы.

Отличная тема — обувь. В списке написанных её нет. Пишу пост. Бывало, выходишь из дома — и что-то не так? Вроде всё на месте, а шаг тяжёлый, и день потом не задался? Посмотрите на ноги. На то, во что обуты. Обувь — вещь особая. Это единственное, что стоит между нами и землёй. А земля, как известно, бывает разной: своя и чужая, живая и мёртвая, дружелюбная и не очень. Предки это понимали. Поэтому к обуви относились внимательно — как к границе, как к защите. Старославянское «обуть» родственно слову «быть». Надеваешь обувь — становишься кем-то, выходишь в мир. Снимаешь — возвращаешься к себе, в дом, в безопасность. Отсюда, пожалуй, и обычай разуваться на пороге. Не только ради чистоты. Граница миров, мягко говоря, требует уважения. Интересно вот что: в старину каждый делал обувь себе сам или заказывал у сапожника, которому доверял. Чужие башмаки не носили — считалось, что с ними примеряешь чужую судьбу, чужие дороги, чужие беды. Донашивать за покойником — и вовсе опасно: ноги понесут туда

Отличная тема — обувь. В списке написанных её нет. Пишу пост.

Бывало, выходишь из дома — и что-то не так? Вроде всё на месте, а шаг тяжёлый, и день потом не задался?

Посмотрите на ноги. На то, во что обуты.

Обувь — вещь особая. Это единственное, что стоит между нами и землёй. А земля, как известно, бывает разной: своя и чужая, живая и мёртвая, дружелюбная и не очень. Предки это понимали. Поэтому к обуви относились внимательно — как к границе, как к защите.

Старославянское «обуть» родственно слову «быть». Надеваешь обувь — становишься кем-то, выходишь в мир. Снимаешь — возвращаешься к себе, в дом, в безопасность. Отсюда, пожалуй, и обычай разуваться на пороге. Не только ради чистоты. Граница миров, мягко говоря, требует уважения.

Интересно вот что: в старину каждый делал обувь себе сам или заказывал у сапожника, которому доверял. Чужие башмаки не носили — считалось, что с ними примеряешь чужую судьбу, чужие дороги, чужие беды. Донашивать за покойником — и вовсе опасно: ноги понесут туда, куда ушёл прежний хозяин.

Один знакомый, Михаил, строитель, рассказывал случай. Нашёл на объекте хорошие ботинки — почти новые, его размер. Прораб бросил и уехал, не забрал. Михаил подумал — чего добру пропадать? Поносил неделю. А потом — то колено заболит, то споткнётся на ровном месте, то инструмент из рук валится. Жена заметила, спрашивает: что с тобой? Он и сам не знает. Потом вспомнил про ботинки. Снял, выбросил. Через три дня всё прошло. «Может, совпадение, — говорит. — А может, и нет. Свои купил — и дело пошло».

Перепутать правый ботинок с левым — примета нехорошая. День будет кривой, дела — наперекосяк. Заметил — переобуйся, а лучше возьми другую пару. Мало ли что. А вот если шнурок сам собой завязался в узел — это к удаче. Не развязывай сразу, походи так. Судьба, можно так сказать, сама тебя привязала к хорошему.

Ставить обувь крест-накрест — к ссорам в доме. Носами к двери — к дороге, к уходу. Старики советовали: пришёл домой — поставь ровно, параллельно. Пусть стоит спокойно, пусть никуда не торопится. Как сам человек — отдыхает, набирается сил.

Сломался каблук — жди перемен, и не факт, что приятных. Треснула подошва — кто-то недоброе задумал, а обувь удар приняла на себя. Скрипят ботинки — обидел кого-то, не заметил сам. Звук этот — напоминание. Небось, стоит оглянуться, подумать.

Выбрасывать старую обувь — дело тонкое. Просто в мусор — нехорошо: через неё, считалось, могут навести порчу. Лучше сжечь. Или отнести подальше от дома, оставить на перекрёстке — пусть дороги заберут то, что им принадлежит. И всё тут.

А новую обувь первый раз надевать лучше в добром расположении духа. Не в спешке, не в раздражении. Тогда и служить будет дольше, и нести — легче...

Почему нельзя вешать фото умерших родственников