Высокие каблуки на женских туфлях сейчас стали символом борьбы против несправедливости гендерных стандартов красоты.
Бред какой-то. Но вы новости почитайте, и эта бредятина вмиг покажется чуть ли не базой здравого смысла.
Но все же давайте попробуем разобраться, почему же радикальные борцунки за право «принимать себя как есть» так яростно размахивают высокими каблуками в борьбе с патриархальным засилием мужчин. И какие у них на то есть основания.
Высокие каблуки сейчас прочно ассоциируются с женскими уловками, сексуальностью, эротической мощью, а заодно с патриархальным доминированием. Так прочно, что стали иконой в борьбе.
Хотя казалось бы вполне очевидный и давно признанный факт, что обувь на высоких каблуках - традиционный символ женственности, которую надевают в определенных случаях. Но радфемки повернули все так, что к женственности прибавились противоречия, неоднозначность, удовольствие и боль, ниспровержение гендерной одежды.
в 2000 году (уже четверть века прошло) официантки одного из казино в Лас-Вегасе прицепили значки, на которых было написано «Босс, поцелуй мою ногу». Так они выражали протест против дресс-кода, обвязывающего их носить высокие каблуки. Одна из официанток сказала набежавшим журналистам: «Почему это женщины должны терпеть боль для того, чтобы мужикам было приятно на нас смотреть?» Действительно, соглашусь, чего на них смотреть-то? Пусть ходят несмотренные. Интересно, как они тогда свой протест сформулируют.
Потом к первым официанткам добавились другие официантки, которые навыдумывали всякой дикой хуерги, чтобы не ходить на каблуках. Например, они заявляли, что таким образом подлое начальство принуждает увольняться официанток более старшего возраста. Не удивлюсь, если там обиженные чернокожие или лесбиянки чего-то прикрутили. Как упустить такую возможность обвинить в сексуальной дискриминации?
Отвлекусь на минутку и напишу, как выкрутилось начальство этих сильных и независимых женщин. Они изменили название профессии. Дамочки перестали быть официантками, они стали bevertainers, разносчицами напитков, а их обязанностью стало, помимо раздачи напитков, развлечение клиентов проходами через залы казино и танцами. А в рамки профессиональной квалификации разносчиц напитков вполне укладывается требование выглядеть красивой и сексуальной.
Другой пример. В 2015 году нескольких женщин не пустили на фестиваль в Каннах из-за несоблюдения дресс-кода. Как известно, в Каннах дресс-код black tie, а для женщин он предусматривает высокие каблуки. Ну а дамочки приперлись на плоских подошвах и были завернуты взад. Время тогда было самого разгара, когда все оскорблялись на все со страшной силой и отменяли все самое незыблемое. Поэтому конечно же оскорбились и на это. На следующий год на плоской подошве или босиком в Канны пришли даже несколько актрис из А-списка. Были заявления, что, мол, пусть мужики тоже высокие каблуки надевают, а мы будем сами выбирать, что носить и не для вас моя роза цвела. Ну обычное их.
Тут есть некоторое лукавство. Актрисам же надо привлечь внимание, только и всего. А женщина в вечернем туалете и босиком - давнее кинематографическое клише, которое еще Анита Экберг в фонтане в «Сладкой жизни» заложила. Так что актрисы А-списка получили свои плюшки. А вот женщинам, которые живут от зарплаты до зарплаты, нарушать дресс-коды полезно не всегда. Я бы сказал, почти всегда не полезно.
Хотя иногда срабатывает.
В 2016 году в Англии отправили домой с работы администратора на ресепшен Николу Торн за то, что была без обязательных каблуков. Прежде чем пойти домой, она прошлась (на низких каблуках) по офису и собрала подписи под петицией запретить дресс-код с высокими каблуками. Потом продолжила в интернете и в итоге петиция набрала более 150 тыс голосов. Ее рассмотрел британский парламент и призвал к «более разумным дресс-кодам на рабочем месте». Победа, девочки!
Волна докатилась до Японии. Там по аналогии с me too возникло движение KuToo. Это игра слов kutsu (обувь) и kutsuu (боль). Там местная актриса какая то возглавила это движение, итогом которого стал закон, запрещающий вводить дресс-коды с высокими каблуками.
Ну хватит уже современных фактов о борьбе с каблуками.
Если кому читать не надоело, то я перехожу к истории вопроса каблуков.
Женские ступни были объектом эстетического и эротического восхищения на протяжении многих эпох и в самых разных культурах.
Можно вспомнить знаменитую практику бинтования ступней в императорском Китае (говорят, что так император «метил» своих дамочек, чтобы никто не смел покушаться). Императоры кончились, а традиция долго еще жила, по крайней мере ее упоминали в 19 веке.
Другой пример из Венеции. Там еще в 15 веке аристократки (и куртизанки) носили чопины (цокколе, пьянелли) - туфли на платформе и каблуке, высота которых достигала 50 см (!!!). Без помощи служанок женщина не могла перемещаться в такой обуви, но что только не сделаешь ради красоты: трактаты по этикету того времени заверяли, что при усердии и практике женщина может научиться грациозно двигаться и даже танцевать в такой обуви. Видео тех времен с научившимися не сохранилось, к сожалению. Но сохранился закон 1430 года, который ограничивал в Венеции высоту каблуков чопинов до 3 дюймов (7,62 мм). Однако судя по всему закон этот массово игнорировали, а чопины на высоченных каблуках носили в в Венеции (и еще кое где в Испании) до 17 века. На картинке чопины по закону.
Но! Вообще каблуки по сути - это результат заимствования женщинами мужской одежды, ставшее традиционным.
Веками высокие каблуки были исключительно мужской прерогативой. И за всю свою историю они стали отличным примером последовательного превращения практичной обуви, придуманной мужчинами для реальных целей и задач, в символ их же, мужчин, статуса, потом вдруг в икону женственности и эротизма, даже фетиш и, наконец, в знамя яростных протестов и ниспровержений.
По мнению историков обуви изначально сапоги на высоких каблуках носили персидские всадники, чтобы зафиксировать ногу в стремени в битве. Вон на картинке зелененькие. Говорят, что впервые их увидели в Европе в конце 16 века (мне кажется, что и до этого они были, но искать лениво). Высокие каблуки заворожили европейских аристократов и стали жутко модными.
Ну и как водится, когда вступает в силу эта самая мода, здравый смысл и прагматизм покидают чат. Каблуки аристократов росли до безумия, чтобы обставить соседей и унизить плебс. Высоченные каблуки стали символом статуса, показателем того, что их обладатель может не работать или даже не ходить. Демонстративное расточительство по определению Торстена Веблена
Король-солнце Людовик 14 со своим ростом 162 см носил 10-сантиметровые каблуки. И не только не прятал их, как некоторые сейчас, а выделял тем, что подошвы и каблуки его обуви приказал окрашивать красной краской, которая в то время была дорогой и сама по себе являлась признаком богатства. На картинке он вон как ножку в каблуках выставил.
Подданные и даже некоторые другие короли кинулись подражать, на что французский Четырнадцатый запретил носить обувь с красными каблуками всем, кроме себя, ну и, конечно, ближайших придворных. Символ статуса получил защиту и поддержку на высшем законном уровне.
Женщины пробовали этот вид мужского стиля для провокации. Кто бы сомневался. Мужская одежда в целом, в том числе и мужские высокие каблуки заявляли о требовании мужских же прав. Да, феминизация была всегда. Ну так провокации остались бы провокациями, но произошло Великое Мужское отречение. (О нем надо писать отдельно, что я сделаю и уже делал.)
Появились новые принципы и идеалы равенства и трудолюбия, аристократию стали задвигать вместе с ее броской и неудобной одеждой. Уже в 18 веке мужчины на высоких каблуках стали вызывать смех.
А вот высокие каблуки на женщинах стали их украшением. А заодно и признаком тщеславия. Женщины носили высокие каблуки ради мужчин и тем самым могли демонстрировать богатство и привилегия так наглядно, как больше не могли сделать мужчины, переодевшиеся в строгую практичную одежду. А значит такая женщина для мужчины становилась «женщиной-трофеем», доказательством богатства мужа. Он показывал свой статус через свою женщину.
К тому же высокие каблуки были очень сексуальными - они визуально удлиняли ноги, держали в напряженном состоянии икры, придавая им четкость силуэта и требовали мелких аккуратных шагов и плавных движений. Что намекало на хрупкость и изящество и добавило эротической окраски дамам.
Итак, высокие каблуки стали исключительно женскими и чудесным образом соединили в себе признаки достоинства и добродетели с эротической грешностью и распутством. Мощный коктейль для того, чтобы свести мужчин с ума.
Ну и началось. Высокие каблуки демонстрируют приверженность гендерным обычаям пристойных женщин и в то же время непрактичны, декоративны и вызывают многовековое осуждение женского коварства и тщеславия. Поэтому любой дресс-код с высокими каблуками немедленно вызывал одновременно шквал восхищений и возмущений фривольностью и даже извращенностью.
К примеру, автор статьи 1871 года в New York Times жаловался:
«Обувь, которую носят молодые женщины нашего времени. определенно одна из самых ужасных выдумок, когда-либо входивших в моду... С носом как клюв птицы и каблуками в три дюйма (7,62 мм) высотой... Едва ли найдется молодая женщина, которая считат себя модной, у кого нет бурсита большого пальца, натоптышей, мозолей и опухания суставов... Ни здравый смысл, ни незави-симость, ни твердость характера, кажется, не в силах избавить женщину... от рабства моды. Право голоса! Право занимать должность! Покажите нам хоть одну женщину, которой хватит независимости, благоразумия и вкуса... пройти по Пятой авеню... в обуви, которая не мешает ее комфорту и походке».
В начале 20 века в США начали так массово запрещать обувь на высоких каблуках, что, например, обувщики Массачусетса обратились к законодателям штата, что их запреты ставят вне закона более 60 процентов женской обуви и ставят под удар целую отрасль бизнеса. Им ответили из общества остеопатов, что, мол, все это для безопасности делается и для здоровья. Знакомо, правда?
С тех пор моралистки, феминистки, и прочие -истки не успокаиваются. И не только женщины, кстати.
В 2013 году Хорхе Кортел, исполнительный директор стартапа в области высоких технологий, тайком сфотографировал женщину в туфлях на высоких каблуках на конференции и выложил фото в социальную сеть, сопроводив подписью: «Эти каблуки... Какого черта?» и хэштегом brainnotrequired (мозги не требуются).
Кортелл развил тему в следующих своих постах, утверждая, что обувь на высоких каблуках «ГЛУПАЯ, вредит вашему здоровью», она симптом
«поверхностности, желания поставить имидж выше здоровья» и проклятие для «культуры, которая ценит факты, науку, здоровье, выбор, улучшения... а не... отсутствие содержания».
Ну и ему, как и следовало ожидать, насовали полную панамку. Многих женщин возмутили слова Кортелла, и одна из них спросила: «Значит, вы не видите ничего плохого в том, чтобы называть женщин глупыми?» Тут бы звоночку в голове Хорхе звякнуть погромче, но он попер на мины и наклал целые горы. Комменты Кортелла означали, что женщины, которые носят обувь на высоких каблуках, либо безмозглые или, в лучшем случае, не нуждаются в мозгах, поскольку могут эксплуатировать лишь свою сексуальную привлекательность, чтобы двигаться вперед. Их каблуки якобы были оружием в битве за преимущества в карьере, способом, используя женственность, обыграть систему. В итоге что? Атака Кортелла на высокие каблуки, исходившая от мужчины в индустрии с мужским доминированием, отдавала шовинизмом. Им и была объявлена. Заметьте, на каблуки наехал мужик, а навешали ему в их защиту бабоньки. А потому что никакой апроприации. Называть небелых запрещенным словом могут только небелые. Запрещать женские каблуки могут только женщины. Мужчины могут лишь только быть виноватыми и получать люлей, если повезет и пожизненный срок, если нет.
А хотите знать, что считают по поводу высоких каблуков сами феминистки? Они, каблуки, - симптом и причина женского подчинения. Каблуки - лишенное практического смысла неудобство, подрывающее женскую автономию и усиливающее восприятие женщины лишь как декоративного украшения.
Блин, можно подумать, женщины не сами их стали носить, а их к этому подчинили.
В 2000 году в той же The New York Times написали, что «индустрия женской обуви - это последнее пристанище женоненавистников», а высокие каблуки «обувь, которая калечит» и является «функциональным эквивалентом бинтования ступней» (китайских императоров вспомнили).
Но наверное на каждого человека, который считает обувь на высоких каблуках практичной, либо сексуально провокационной, либо шовинистической, найдется другой, кто считает ее шикарной, придающей привлекательности и даже дающей силу. К примеру, в 2013 году консультант по стилю Часси Пост ответила критикам высоких каблуков: «Я принимаю высокие каблуки во всех формах. Я бы бегала в них трусцой, если бы могла... Мне нравится, как они выглядят, как нравится и то, какие ощущения они в дарят: я становлюсь выше, стройнее и сильнее... Каблуки не только говорят о шике, но и дополняют элегантный образ и преображают рабочий гардероб... Обувь может быть мощным заявлением…»
Ну и завершу о каблуках, без которых никак нельзя.
В 1992 году дизайнер обуви Кристиан Лубутен стал делать подошвы своей обуви красными. Людовика 14 давно забыли, а обувь Лубутена стала фантастически популярной. Его называли самым престижным дизайнером женской обуви по крайней мере в 2007, 2008 и 2009 годах, более поздней информации у меня нет. Цена пары - от сотен до тысяч долларов. Женщины скупают его обувь в совершенном безумии. У писательницы Даниэлы Стил, как говорят, более 6000 пар лубутенов, а покупает она по слухам по 80 пар за один раз.
Лубутен не раз судился с конкурентами, которые использовали красный цвет подошв. И в 2011 году суд наконец признал за ним исключительное право делать обувь с красными подошвами.
Прошло почти 250 лет после того, как были отменены законы Людовика 14 и даже свергнута монархия во Франции, но законы все еще определяют, кому можно покупать и продавать обувь на высоких каблуках с красными подошвами, гарантирующие эксклюзивность и высокий статус.
На лубутенах нах….