Часть I
Часть II
Часть III
Часть IV
Часть V
Часть VI
Часть VII
Часть IX
Часть X
«Скоро болезни начали свирепствовать в христианском лагере; они похищали и сильных, и слабых; тело высыхало, посиневшая кожа покрывалась черными пятнами, десны распухали до того, что не пропускали пищу; кровотечение носом было признаком близкой смерти; к этой болезни, которая была не что иное, как скорбут [Цинга. — Прим. ред.], присоединялись дизентерия и самые опасные лихорадки. В лагере крестоносцев только и слышались молитвы об умирающих; сарацины перестали нападать на христиан, предоставляя их губительному действию болезней. Они ограничились только тем, что сосредоточили множество кораблей под Мансурой и преградили сообщение по Нилу; все суда, приходившие из Дамьетты, попадали в их руки, и с этих пор всякое сообщение было прервано; в лагерь крестоносцев не могло больше доходить продовольствие, нельзя было ожидать никакой помощи. Скоро и голод начал производить ужасные опустошения в христианском лагере; те, кого пощадили болезни, умирали теперь от голода; уныние овладело вождями и солдатами; все только и думали о заключении мира.» © Ж. Мишо
«Когда рассвело, почти все воины Креста, все пилигримы были уже в руках неверных или погибли от меча. Маленький отряд храбрецов, при котором находился и Людовик IX, продолжал еще сражаться; арьергард этот... с трудом достиг одного местечка на берегу Нила; прибыв сюда, король Французский оказался в таком изнеможении от болезни и усталости, что все ожидали его кончины. Мусульмане, удивленные мужеством рыцарей, собравшихся вокруг короля, уже готовы были согласиться на перемирие, когда вдруг один «изменник, плохой сторож» по имени Марсель начал кричать, что нужно сдаться; тогда всякое сопротивление прекратилось. На Людовика IX, братьев его, всех, кто сражался возле, надели оковы; хоругвь, знамена, весь обоз сделались добычею сарацин.» © Ж. Мишо
«Король Французский был отведен в Мансуру..., большая часть знатных владетелей, взятых в плен вместе с Людовиком IX, были размещены в разных домах в Мансуре; обширное пространство, огороженное кирпичными стенами, вместило до 10.000 пленников, как рыцарей, так и простых воинов.
...Бедные пленники, скученные на тесном пространстве одного двора, на выкуп которых не было надежды, подвергались всевозможным страданиям; от них не требовали уступки христианских городов, но их заставляли отступиться от своей веры; каждую ночь выводили из заключения по 200 и по 300 человек; те из них, кто оставался верными христианами, погибали под ударами меча, и трупы их были выбрасываемы в Нил. Ничто так не огорчало короля, как бедствия, претерпеваемые его народом.» © Ж. Мишо
«...У Людовика IX требовали... 400.000 солидов (около 2000 турских ливров) и возвращения покоренного христианским оружием города. "Я отдам Дамьетту за мое освобождение, а 400.000 солидов — за освобождение всех пленников", — отвечал пленный монарх. Тогда мир был заключен, рыцари и бароны, разместившись на четырех больших галерах, были готовы спуститься по Нилу. Султан Каирский выехал прежде них; он поджидал христианских пленников в Серензахе, в великолепном деревянном дворце, который он велел выстроить нарочно, чтобы отпраздновать здесь заключение мира. Сюда прибыли эмиры из Сирии, чтобы поздравить его с победами, одержанными над франками; халиф Багдадский прислал к султану своих послов; все мусульманские народы приветствовали его как спасителя ислама. Среди зрелищ и празднеств молодой султан упивался восхвалениями, доносившимися до него из дальних стран, и не знал, что вокруг него завистливое недовольство мамелюков подготовляет восстание и угрожает его могуществу. В конце одного большого пира, устроенного в честь вождей египетской армии, несколько эмиров вдруг бросаются на него с обнаженными мечами; напрасно ищет он убежища в одной из башен своего дворца; башню поджигают; в трепете он убегает к Нилу; но вскоре его настигают, и он умирает под мечом убийц в виду тех самых галер, на которых отправились французские пленники.» © Ж. Мишо
«Когда Людовик IX приехал в Палестину [12 мая 1250 г. — Прим. ред.], то первой его заботою было отправить послов в Каир для уплаты остального долга эмирам и для освобождения воинов Креста, которые томились еще в плену у неверных. Возвратившиеся послы привезли с собою только 400 пленников и рассказали со слезами, как ежедневно эмиры и народ египетский предают смерти баронов и рыцарей Креста "различными истязаниями".
...Он отправил в Каир Иоанна Валансьенского с предложением эмирам выбора между миром и войною; эмиры снова обещали исполнить все их обещания, если король Французский согласится быть их союзником или помощником. И более 200 рыцарей были немедленно выпущены на свободу. <...> Воспоминание о том, что они выстрадали, зрелище их настоящего бедственного положения исторгало слезы сострадания у всех, кто видел их.» © Ж. Мишо
«Главная забота Людовика IX была о пленниках, остававшихся в руках мусульман. Их плен не был единственной причиною его огорчения: тысячи крестоносцев обратились в мусульманскую веру; никогда еще в продолжение крестовых походов не было столько случаев отступничества от веры; сколько воинов, не боявшихся смерти на поле битвы, не смогли устоять при виде истязаний, которыми угрожали им! Жизнь в довольстве и роскошный климат Египта, о которых часто с сожалением вспоминали евреи во время их странствования по пустыне, могли также обольстить и увлечь жалкую толпу пилигримов. Людовику IX удалось освободить только небольшое число пленников; напрасно посылал он миссионеров, чтобы возвратить к евангельской вере отступивших от Христа; напрасно запрещал Людовик указами оскорблять отступников, возвратившихся к христианству; все отрекшиеся от веры остались в Египте, из опасения, как говорит Жуанвилль, чтобы их не называли "отступник, отступник!".» © Ж. Мишо
«Людовик IX не упустил из вида ничего, чтобы укрепить Яффу, Кесарию, Птолемаиду и Сидон; он ободрял рабочих своим присутствием. <...> В то время как воздвигались стены Сидона, 2000 рабочих были застигнуты врасплох и умерщвлены туркменами, явившимися из Панеады [Июнь 1253 г. — Прим. ред.]. Людовик, поспешно прибывший из Яффы [Начало июля 1253 г. — Прим. ред.], нашел их тела оставленными без погребения. Так как никто не решался подходить к ним, то святой монарх сам поднял одно из этих тел, уже разложившееся, и перенес его на место, которое он велел освятить. "Пойдемте, друзья мои, — сказал он, — дадим немного земли труженикам Иисуса Христа". Сопровождавшие его поспешили последовать его примеру, и все мертвые были погребены. Какая победа может сравниться с подобным подвигом милосердия!» © Ж. Мишо
«Главные опасности угрожали палестинским христианам со стороны Египта. Безобразное управление мамелюков, образовавшееся во время плена Людовика Святого, возросло и укрепилось даже среди насилий и разгара страстей, которые содействуют обыкновенно ослаблению и разрушению государств. Среди неурядицы партий и междоусобной борьбы народ сделался воинственным, и преобладание власти досталось самым храбрым и самым искусным.» © Ж. Мишо
«Единственной защитой христиан [На Востоке. — Прим. ред.] были постоянно повторяющиеся восстания среди мусульман, которые мешали им сконцентрироваться для нападения на христианские города. <...>
Можно упомянуть... случаи, как, например, тот, что был вызван ревностью свергнутой султанши Шаджар ад-Дур. Она приказала убить узурпатора Айбека, а затем послала за эмиром Сафиддином, чтобы спросить у него совета и предложить свою руку и власть. Он испугался, увидев султаншу, восседающую на своем окровавленном троне, у ног которой лежал труп убитого султана. Она призвала двух других эмиров, которые бежали от ее присутствия. Весть о ее ужасном поступке дошла до населения, которое отомстило за смерть султана, убив султаншу и бросив ее обнаженное тело в крепостной ров. Пятнадцатилетний сын султана был возведен на трон, но вскоре очередной переворот низверг его с престола.» © Джеймс П. Бойд
«Самым великим бедствием <...> было взятие Антиохии: город этот, стоивший столько крови и страданий товарищам Готфрида Бульонского, в продолжение двух веков отражавший нападения варваров с берегов Евфрата и Тигра, не дольше недели смог сопротивляться солдатам Бибарса. Так как граф Триполийский, владетель Антиохии, бежал из города, то султан [Бейбарс I. — Прим. ред.] письменно уведомил его о своей победе. "Смерть, — писал он, — пришла со всех сторон и по всем путям; мы умертвили всех тех, которых ты избрал для охраны Антиохии; если бы ты видел рыцарей своих, попираемых ногами коней, жен подданных твоих, продаваемых с молотка, опрокинутые кресты и кафедры церковные, рассеянные и разлетающиеся по ветру листы из Евангелия, дворцы твои, объятые пламенем, мертвецов, горящих в огне мира сего, то, наверное, ты воскликнул бы: "Господи! Пусть и я превращусь в прах!".» © Ж. Мишо
«Святой король увлекся надеждою обратить в христианскую веру князя Тунисского и его народ. По совершении молебствия и обычных церемоний флот, на котором был Людовик IX со своим войском, выступил в море 11 [На самом деле 2. — Прим. ред.] июля и направился к берегам Африки.» © Ж. Мишо
Часть I
Часть II
Часть III
Часть IV
Часть V
Часть VI
Часть VII
Часть IX
Часть X