Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ростки Веры

5. О молитве святого Ефрема Сирина

Чудная молитва читаемая во время Великого поста. " Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. " Когда привыкаешь к определенному тексту, то уже очень трудно взглянуть на хорошо знакомую молитву как бы со стороны. Попробуем все же сделать это с помощью текста дореформенного, т.е. не подвергшегося изменениям "справ щиками " патриарха Никона. Сначала обратим внимание на слова "не даждь ми". У меня лично возникает недоумение - разве Господь раздает нам наши грехи!? Конечно же ни один молящийся человек так не думает, однако слова-то написаны. В старом варианте это прошение выражено намного точнее. "отжени от мене", т.е. отдели, отставь, избавь меня от этого. А дальше, путем сравнения, находим еще одну особенность. Точнее не находим, потому что это слово, ранее бывшее в первом стихе молитвы, исчезло в послереформенных текстах молитвы бесследно. Это слово - сребролюбие! И это очень характерно, и одновременно тревожно. Нико

Чудная молитва читаемая во время Великого поста.

" Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. "

Когда привыкаешь к определенному тексту, то уже очень трудно взглянуть на хорошо знакомую молитву как бы со стороны. Попробуем все же сделать это с помощью текста дореформенного, т.е. не подвергшегося изменениям "справ щиками " патриарха Никона. Сначала обратим внимание на слова "не даждь ми". У меня лично возникает недоумение - разве Господь раздает нам наши грехи!? Конечно же ни один молящийся человек так не думает, однако слова-то написаны. В старом варианте это прошение выражено намного точнее.

"отжени от мене", т.е. отдели, отставь, избавь меня от этого. А дальше, путем сравнения, находим еще одну особенность. Точнее не находим, потому что это слово, ранее бывшее в первом стихе молитвы, исчезло в послереформенных текстах молитвы бесследно. Это слово - сребролюбие! И это очень характерно, и одновременно тревожно. Никоновские "справщики" вымарали это слово из молитвы. Видимо оно им мешало. И последующие 350 с лишним лет поколения верующих людей воспитывались без указывания на этот грех. А ведь время Великого поста, когда и читается эта молитва, основное время покаяния и осознания своих грехов. И это учитывая утверждение апостола Павла, что " корень всех грехов есть сребролюбие." Не это ли есть косвенная, а может и прямая причина духовного состояния современного человечества , в своем огромном большинстве преданного страсти сребролюбия в разных его формах, а всецелое поклонение золотому тельцу может отторгнуть человека от веры и является одним из признаков приближающегося конца света. Одна измененная короткая молитва, а какие поистине катастрофические последствия! И это горестное изменение духа происходит не только в светском обществе, но разъедает и Столп на котором держится вселенная - Церковь Христову. Мне думается, что мы должны запомнить и заучить неисправленный (так и хочется сказать - неиспорченный) вариант этой чудесной молитвы.

Молитвами святого Ефрема Сирина и с помощью его великопостной молитвы, да сохранит нас Христос Спаситель от этого страшного, пожирающего душу греха, " предавшись которому некоторые ( а ныне весьма многие) уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям."
Апостол Павел