Дорогие читатели, сколько Вы знаете дореволюционных кладбищ на территории которых проводят тематические экскурсии? Я, например, знала про Краснодарский некрополь и в 2016 года впервые его посетила.
Тогда территория кладбища была полностью поглощена высокими, старыми деревьями и длинными ветвями плюща, но в этом был определенный шарм, ощущение таинственности. В этой статье речь пойдет об одном из ныне существующих, дореволюционных кладбищ столицы Кубани - Всесвятском некрополе, которое в 2019 году получило официальный статус ансамбля-достопримечательности и было включено в реестр объектов культурного наследия.
Точной даты создания кладбища нет, но из достоверных источников известно, что первое захоронение на территории кладбища датируется 1832 годом.
Как и у всех городских легенд, Всесвятское кладбище занимает особое место в списке обязательных мест к посещению, если, конечно, не боитесь приведений. (шутка)
У каждого исторически-ценного места есть своя предыстория, которую я постараюсь компактно изложить. И так, что мы знаем о кубанском некрополе?
1. До революции кладбище было разделено на сектора: православный, католический, лютеранский, караимский, еврейский и магометанский (мусульманский). Также существовал и отдельный холерный участок
2. Кладбище просуществовало, как действующее до 30 декабря 1965 года
3. За время существования на его территории было захоронено около 1,3 миллиона человек
4. Площадь кладбища составляет около 18,5 га,
5. После закрытия кладбища на месте некрополя собирались разбить парк и построить Дворец бракосочетаний.
В настоящее время на месте лютеранского сектора располагается Президентское кадетское училище, а на месте еврейского, магометанского и холерного участков стоят жилые дома.
Во времена советского похоронного дефицита абсолютно приемлемым являлось снятие дореволюционных памятников с могил, шлифовка, а затем нанесение новых имен и дат для партийных служащих, героев войны.
Или создание оградок и крестов из подручных средств. Трубы, детали станков и даже трамвайные рельсы - все шло в ход.
Встречались надгробия и с оригинальным подходом увековечивания павших героев Великой Отечественной Войны.
Например, памятник полковнику в виде танка.
Не упущу и тот факт, что в советское время были и свои оригинальные подходы к привлечению внимания.
Иван Федоренко - смотритель, сторож и директор Всесвятского кладбища в одном лице, который для освещения плачевного состояния кладбища изготавливал и присваивал таблички заброшенным могилам. Потом звал на кладбище журналистов и рассказывал вымышленные истории. Данный памятник тому свидетельство, если учесть, что автором песни являлся Бекман Леонид Карпович, который похоронен в Москве.
А могильную плиту с фотографиями и фамилиями двух мужчин с надписью — «Здесь лежат друзья-алкоголики, погибшие при испытании самогонного аппарата» найти до сих пор не удалось. Может я буду первой?
Но надо отдать должное - директор кладбища провел колоссальную работу. Он составил каталог всех революционных захоронений на Всесвятском кладбище с местами и номерами участков.
Благодаря экскурсии и многочисленным материалам, я узнала, что в 60-х годах, в Краснодаре орудовал серийный маньяк-убийца, который жестоко убил и изнасиловал 20-летнюю студентку медицинского университета.
На её надгробии сохранилась запись из её дневника и посмертная скорбь родителей Люси.
"Если человек поставил перед собой цель, то он своей цели добьётся, так думаю и я, что я тоже буду врачем"
/Из личной записи дневника/
"Дорогая Люся, ты мечтала быть врачем, но жизнь твоя прервана убийцей, извергом и палачем".
/Папа. Мама/
В общей сложности, жертвами маньяка-убийцы стали пять жительниц Краснодара. Милиция принимала все меры к поимке преступника, но их старания не принесли плодов. Убийцу так и не нашли, а преступления больше не совершались.
Вы знали, что на территории некрополя можно встретить несколько необычных для России надгробных сюжетов?
Например, Пьету - канонический сюжет католического искусства, изображающий Деву Марию, оплакивающую снятого с креста Христа.
И Эффигию - тип надгробия, представляющий собой скульптурное изображение усопшего в полный рост, часто лежащего на смертном одре.
Живым примером тому служат 4 надгробия предположительно изготовленные в Нахичевани-на-Дону во второй половине 1890-х годов и принадлежащие членам семьи Хачатуровых — богатых армянских купцов.
На кладбище похоронены многие выдающие личности Краснодара: атаман Г. А. Рашпиль, основатель краеведческого музея Е. Д. Фелицын, основатель картинной галереи Ф. А. Коваленко, революционер Г. М. Седин, именем которого назван знаменитый завод. Также, на территории, со стороны Рашпилевской, находятся склепы семей Тарасовых и Богарсуковых.
Во время экскурсии мое внимание привлекло множество скрытых склепов, находящихся под землей.
А дореволюционная метлахская плитка до сих пор является исторической памятью и украшением некоторых участков могильных надгробий.
А вы посещали экскурсии по кладбищам? Поделитесь!