С начала XXI века общество планеты постепенно втягивается в единый строй капиталистических отношений, где бизнес становится главным механизмом организации труда и распределения ресурсов. Этот процесс не завершён, так как его развитие сталкивается с противостоянием двух моделей: устаревшей, под руководством США, опирающейся на силу и военное давление, и новой, прогрессирующей через объединения БРИКС и ШОС, где акцент делается на расширение экономических связей и альтернативные центры влияния.
На первых этапах усилилась концентрация собственности в руках узкой группы — около одного процента населения, что привело к формированию системы коллективного контроля через юридические лица, действующие как посредники найма. В дальнейшем это породило вторичный бизнес среди нижних слоёв общества, основанный на перераспределении части доходов, поступающих сверху.
Параллельно развивалась глобальная инфраструктура добычи, производства, воспроизводства и логистики, которая всё больше связывает все регионы планеты в единую систему. Информационная среда также трансформировалась: новостные агрегаторы под управлением алгоритмов начали персонализировать сообщения для разных социальных групп, закрепляя расслоение и усиливая управляемость восприятия.
В конечном итоге, по мере унификации капиталистических отношений и устранения противоречий между двумя моделями, всё общество придёт к единому виду отношений коллективного рабовладения. В этой системе жизнь большинства будет неразрывно связана с наёмным трудом через юридические лица, без возможности перехода в социум, не нуждающийся в таком способе и укладе жизни.
Я таким вижу общество, основная часть которого просто дезориентирована в том, что происходит в обществе вообще, что определяет им образ жизни — безысходность и обречённость на найм для существования, как единственный способ существования, что определяет любое отсутствие каких бы то ни было возмущений настоящим довольно тяжёлым положением, из которого массы населения просто не видят выхода, а их сознание не может не думать, не мыслить по поводу собственного существования, потому что информационный шум медиа принуждает на обдумывание этого информационного шума, что исключает саму возможность понимания собственного положения в обществе.
Медиа в этой системе выполняют не функцию информирования, а функцию отвлечения и перенаправления мыслительной энергии масс: они создают иллюзию участия в общественной жизни, подменяя рефлексию над собственным положением бесконечным обсуждением навязанных тем. Таким образом, сознание человека оказывается занято не анализом реальности, а переработкой искусственно сконструированных потоков сообщений, что закрепляет состояние дезориентации и делает невозможным формирование подлинного понимания происходящего. В итоге медиа становятся главным инструментом поддержания социального порядка, где безысходность и наёмный труд воспринимаются как естественная и неизменная данность.
Резюме:
Если называть все вещи своими именами с единственным пониманием значений слов исключительно в прямом значении, по сути преобразований общества на планете в среде населения, создана система коллективного рабовладения с помощью посредничающих между рабовладельцами и рабами юридических лиц, которым предоставлено право физического лица с теми же правами, как у человека, которого можно назвать управляющим рабами и работами для отчисления результатов труда в виде прибыли рабовладельцам, которых теперь называют собственниками юридических лиц. В среде собственников и некоторой части высших слоёв социума, происходит извлечение прибыли от труда рабов.
Среди рабов отношения определены как капитализм вторичного бизнеса, который существует на излишки от заработка по результатам труда и на отчисления от рабовладельцев из собственников планеты и высшей части социума, так званой элиты, в видах инвестиций и меценатства (благотворительности). Эти отчисления поступают в нижние слои социума для формирования вторичного бизнеса в их среде. Каждый член социума элиты может возглавлять власть в высших правящих кругах общества. Каждый бизнесмен вторичного бизнеса с высоким уровнем дохода может стать представителем власти в своих уровнях социума.
Рабы (основная непривилегированная часть населения), обязанные на найм для обеспечения собственного существования, могут «выйти в люди», то есть изменить свой социальный статус или уровень достояния, выйти из собственного угла коммунальной, индивидуальной квартиры или дома - только на улицу!
Коллективное рабовладение, как единственное состояние общества и образ жизни, скрывают от населения созданием в масс-медиа информационного шума о равенстве всех людей, об исключительной ценности их жизни, умалчивая, что все права человека, которые вынуждают признавать равными для всех членов человеческого общества, на самом деле не бывают равными.
Все права человека – товар!
Любые права, утверждаемые всеми видами медиа и законодательствами стран, международными документами, как неотъемлемое право человека, необходимо покупать за деньги, от права на жизнь, когда за новорождённого платят родители сначала за приобретение свидетельства о рождении, получение которого обязательно, до права на похороны, за которое платят наследники.
Теодор Драйзер в «Американской трагедии» показал, что права человека в США были лишь декларацией: простолюдин, лишённый богатства и происхождения, не имел возможности купить даже право на жизнь, формально гарантированное Конституцией. Судьба Клайда Гриффитса стала символом того, что в обществе, где права превращены в товар, бедный человек обречён на утрату самого главного — права на существование. Его осуждение на смерть при недостаточности доказательств показало: закон не защищает тех, кто не принадлежит к привилегированным слоям. Сегодня эта логика вышла за пределы одной страны и стала универсальной. Все права человека — от рождения до смерти — требуют оплаты, превращаясь в рыночный продукт. То, что Драйзер назвал «американской трагедией», стало трагедией планетарной: человечество живёт в системе, где равенство и свобода существуют лишь как слова, а реальность определяется возможностью купить то, что должно было быть неотъемлемым.
Это и есть всепланетная трагедия современности.
Поэтому всё население получает через масс-медиа персонализированные для каждого члена общества по национальным, языковым и иным признакам так званые новостные сообщения, которые массов формируют агрегаторы под управлением искусственного интеллекта или сохранившие свой статус профессиональные журналисты, в соответствии с цензурными условиями, существующими в системе управления.
Направленность пропаганды в различных средах населения планеты с учётом национальных и территориальных особенностей условий жизни и уровня восприятия новостных сообщений в виде слухов и сплетен, формируется под управлением одного дирижёра по факту концентрации всех медиа в руках нескольких собственников, сговор которых и подчинение элитам власти в высших эшелонах управления, несомненно!