7-5 век до Н. Э.Ранняя классика Древней Греции
Из Милета, мне виделось , заявления подводящие к рассуждениям о волях в природе. Отметить предполагаемый вид материализации ойкумены, от слова - "проживание" - мог иметь другое символическое выражение. Представляется так же линией между, от воздействия греческого пантеона богов.
Выражение о том, что природа состоит из воздуха(аэр) по Анаксимену, скажет скорее о большом присутствии рядом. Дело в строгости древних греков, заявлено в одно сущее - подоснову природного мира. Воздух - тогда заявляет о исканиях.
Еще размен огня по замечанию Гераклита предположение - как размен отчетности, от слова того что затронут Эпикурейцы. Эта линия больше затрагивающая нахождения того, что постоянно движется. Да из очевидного, огонь языками восходит вверх.
Из моего словаря: субстрат - спрятанное материально, субстанция - движущее идеальное. Можно считать себя бумажного субстрата , тогда можно меньше бояться машин. Не потеряв вес своего тела, но сохранив мотив знать о всех продуктах, которым бумага является субстратом.
Продолжения в современности
Смена циклов сна и бодрствования кроме личного нахождения фундаментального блока своей жизни, может быть выражена борьбой кофе-и-кефир. Найти что предполагается задержкой человека в своей постели, необходимо действительно замыслить появления образов, что бы сменить природные циклы. Насколько человек успевает за сменой времен года, столько же освоено восприятие сезонов, дня и ночи, зимы и лета, сна и бодрствования. Это может быть как весомым замечанием так и заблуждениям. Настоящим же является приверженность к своему опыту.
