Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Дикая женщина. Архетип. По мотивам сказки. «Красные башмачки» - ловушка или инстинкт?

Кто из вас читал сказку «красные башмачки»?
Я хочу поделиться с вами тем, что лежит в основе сказки. Тем, что душит женщину изнутри и заставляет терять себя. В сказке так ярко и честно показано, как женщина теряет связь со своими инстинктами, со своей Дикой Природой, и как после попадает в ловушки опустошения, зависимости и одержимости.
Когда девочка смастерила себе сама красные башмачки, из

Кто из вас читал сказку «красные башмачки»? 

Я хочу поделиться с вами тем, что лежит в основе сказки. Тем, что душит женщину изнутри и заставляет терять себя. В сказке так ярко и честно показано, как женщина теряет связь со своими инстинктами, со своей Дикой Природой, и как после попадает в ловушки опустошения, зависимости и одержимости. 

Когда девочка смастерила себе сама красные башмачки, из лоскутков найденных непосильным трудом, она была счастлива, тогда она установила связь со своим творческим началом, со своей дикой природой, она сияла радостью и любовью. Перед дней была картинка трудной жизни и нелегкого будущего, но будучи в унисон со своим внутренним светом она не смотря ни на что была счастлива.

Что происходит когда девочка выбирает ехать жить к старой богатой даме? Дама сжигает ее башмачки-девочка теряет связь с духом, теперь ей навязывают кто она и как должна себя вести. Такая неоправданная жертва ради чего? Ради псевдо свободы. Будучи изголодавшийся по своим красным башмачкам, девочка видит в магазине похожие тоже красного цвета, и пока пожилая дама не видит покупает их. И это ловушка голодной женщины-подмена настоящих ценностей. Эти башмачки она не сделала сама, и эта одержимость , когда девочка обув их не может остановиться ни на мгновение и танцует безудержно, показывает насколько изголодавшаяся женщина (утратившая связь со своими инстинктами) далеко может зайти, что уже не может остановиться. Происходит подмена своей творческой душевной направленности, точнее пустоты что пришла на это место, на ловушки зависимости, одержимости (алкоголь, наркотики, любовники, переедание, чтение романов без остановки и даже те же творческие хобби но которые уже выходят за любые крайности и вместо внутреннего счастья приносят раздрай и пустоту и тд). 

Заканчивается все трагичным эпизодом когда девочка просит чтобы ей отрубили ноги, поскольку она не может остановиться танцевать, то есть тогда, когда женщина заходит в необратимую крайность. 

Таких женщин много, и также много тех, кто это осознает и хочет вырваться из ловушек, в которые попал. Первым делом надо остановить и осознать утрату инстинктов, осознать потерю своей дикой природы. Потом увидеть почему и как это произошло. И затем не в коем случае не торопиться прыгнуть в свободу, иначе можно нарваться на ловушки. Затем надо спокойно шаг за шагом наблюдать за телом, мыслями, начинать слушать себя. Когда связь по-тихонько начинает восстанавливаться следует уже не просто слушать но и следовать тому, что услышано. Так возвращаются инстинкты. Но тихо и спокойно. По мнению и опыту Клариссы Пинкола Эстес в своей книге «бегущая с волками» она говорит о периоде 1-2 года. Я думаю не так много, как если всю жизнь танцевать в чужих башмачках и уже быть готовым отрубить себе ноги.

С точки зрения психологии конечно здесь речь о травмах, которые заставляют нас быть теми, кем мы не являемся. Речь о родных, близких которые окружили в детстве и влияют ли сейчас. Речь в целом об обществе вокруг нас, и о приемлемой лояльности женщины к требованию социума. Я пишу именно приемлемого, потому как «лояльность» забирает на себя слишком много сейчас, вы не находите!? Дикая женщина (как один из основополагающих архетипов женщины) не может быть по своей природе лояльна, иначе мы знаем чем это кончится. Поэтому мне очень понравилось выражение «Тот кто рычать не умеет стаю свою не найдет». Мы женщины можем быть понимающими, добрыми и нежными, но когда угрожают нашей свободе самовыражения, нашей дикой женщине, мы просто обязаны обратиться волчицей чтобы сохранить себя.