У меня 5 августа умер мой самый близкий родственник из-за инсульта. Если мы верим в Бога, которого никогда не видели, почему мы продолжаем верить в Него? Почему он не помог? То есть получается лечимся у врачей и молимся одновременно?
Ответ Иеромонаха Григория (Матрусова)
Здравствуйте, Господи благослови.
В вашем вопросе, понятно, содержится такая боль, боль утраты, когда мы теряем родственников. Нам хочется, чтобы они жили, и мы ищем какой-то справедливости и считаем, что если человек умер от инсульта, то это несправедливо. Дальше у вас вопрос: если мы верим в Бога, которого не видели, мы продолжаем верить в Него, но здесь можно отвечать по-разному.
Во-первых, можно сказать: никто не заставляет верить в Бога. Это вера, с одной стороны, — дар, с другой стороны — выбор человека. Хотите — верьте, хотите — нет. Скажем, от того, что мы не будем верить в Бога, Бог не будет страдать. Мы сами будем лишать себя покрова и защиты.
Почему Он не помог? Получается, лечимся у врача и молимся одновременно. Вы считаете, что если бы ваш родственник остался жив, то это была бы помощь, но эта помощь была бы прежде всего вам, потому что вы же не знаете, в каком состоянии сейчас ваш родственник. Может, он уже находится в раю, и ему хорошо.
Часто такой вопрос содержит мысль о себе, некий эгоизм. К тому же вы не говорите, сколько лет было человеку, какие были обстоятельства: болел он или не болел, пожилой, старый, молодой, поэтому говорить чуть сложнее. Но тем не менее, если общее рассуждение на эту тему, то оно примерно такое.
Господь точно знает, сколько и кому надо прожить, исходя из разных обстоятельств. У Господа не бывает ошибок. Сколько человеку отведено, столько он проживёт не больше и не меньше. То, что мы лечимся у врачей и молимся одновременно, это совершенно естественно. Лечиться нам полагается, потому что врачи от Бога. Это не человеческое изобретение, а благословлённый Богом институт, благословлённое Богом служение, поэтому, естественно, мы обращаемся к врачам.
А зачем при этом молимся? Это тоже понятно. Во-первых, нам самим эта молитва нужна, чтобы пережить те испытания, которые случаются с нами или с нашими родственниками, и это очень важный аспект. А во-вторых, молитва, и любой врач вам это подтвердит, помогает. Многие врачи, идя на операцию, молятся и просят молитв других людей, и молитва других людей помогает, помогает врачам.
Возьмите, почитайте, если хотите, житие святителя, митрополита Луки (Войно-Ясенецкого), который был и выдающимся хирургом, и выдающимся врачом, и священником, и святителем, и епископом Православной Церкви, был верующим человеком. В его жизни вы увидите, как это совмещается, молитва и медицинское служение, поэтому одно не исключает другого. Это совершенно не противоречащие друг другу вещи.
При этом, конечно, были и есть люди, и святые люди, которые говорили: «Мне достаточно молитвы», но для этого нужна очень сильная вера, чтобы не обращаться к врачам и лечиться только молитвой. Однако Церковь и православие ни в коем случае не отвергают врачебную помощь, наоборот, благословляют её.
А вопрос «помогли или не помогли», «почему Господь не помог» неправильно поставлен. Господь знает, когда кого забрать, когда человек готов и когда приходит отведённый ему срок. Окончательный ответ, почему и зачем, нам не будет дан, потому что жизнь и смерть человека находятся за пределами нашего сознания, за пределами нашего понимания. Это тайна Божественная. Мы не сами в этот мир приходим и не сами уходим, а Господь нас приводит и Господь нас забирает.
Последнее, что можно и нужно сказать: человек, когда умирает, не исчезает, он переходит в вечную жизнь. И в этом плане все наши земные «несправедливости», как нам кажется, в вечности будут уравновешены, получат своё справедливое разрешение, поэтому рассуждать так, как вы рассуждаете, не совсем правильно. А чтобы утешить свою душу, чтобы успокоиться, нужно обязательно молиться за вашего родного усопшего: молиться самому, молиться в храме, начать церковную жизнь, исповедоваться, причащаться. Тогда многие вещи станут понятны. Потому что, к сожалению, когда мы церковной жизнью не живём, а рассуждаем поверхностно и теоретически, нам очень тяжело понять происходящие события.
Мы, конечно, выражаем вам соболезнования, потому что смерть — это всегда тяжело, потеря близких — всегда тяжело, но если вы будете читать Псалтирь об усопшем, ходить в храм, вам будет гораздо легче перенести эту утрату, временную утрату, потому что мы надеемся, что с нашими близкими потом будем вместе.
Вы очень поможете душе вашего близкого человека, если вы его любите, молитесь за него, и он будет вам очень благодарен. Ни в коем случае не отчаивайтесь и не сомневайтесь. Господь устраивает для каждого человека все наилучшим образом, даже если нам это так и не кажется.
Помоги вам Господи.