Всем привет. Что-то меня потянула порассуждать о январских новостях, поэтому эту статью про события в Европе.
В центре сюжета — трагедия, потрясшая Европу в первые часы 2026 года, и последовавшая за ней медийная буря. Чтобы понять глубину полемики, стоит начать с событий, которые ее вызвали.
Новогодняя катастрофа в Кран-Монтана
В ночь на 1 января 2026 года в баре «Le Constellation» на швейцарском горнолыжном курорте Кран-Монтана произошел пожар, ставший одним из самых смертоносных в современной истории Швейцарии. По последним данным, трагедия унесла жизни 40 человек, еще 116 получили ранения, из них 83 — с тяжелейшими ожогами. Большинство жертв были молодыми людьми и подростками, отмечавшими Новый год. По данным следствия, вероятной причиной возгорания стали бенгальские свечи на бутылках с шампанским, которые подняли слишком близко к потолку, обшитому легковоспламеняющейся звукоизоляционной пеной. Огонь распространился с чудовищной скоростью, вызвав явление flashover, при котором помещение мгновенно охватывается пламенем. 9 января Швейцария объявила национальный день траура. Именно в этот день французский сатирический журнал Charlie Hebdo опубликовал на своей обложке карикатуру, изображающую двух обгоревших лыжников с подписью «Обгорелые на лыжах. Комедия года». Эта публикация и реакция на нее вывели на первый план фигуры, чьи биографии и принципы помогают понять пропасть между разными взглядами на свободу слова.
Эрик Сальш: наследник пера.
Автор скандальной карикатуры — Эрик Сальш (известен также под псевдонимом Салх). Он принадлежит к «старой гвардии» Charlie Hebdo, работая в журнале с 1992 года и пережив теракт 2015 года, после которого помогал восстанавливать издание. Его профессиональный путь — это путь карикатуриста, для которого провокация и нарушение табу являются основным методом. Сторонники такого подхода часто видят в нем последовательную защиту абсолютной свободы критики от любых форм догматизма. Для самого Сальша и его единомышленников подобные работы — не просто эпатаж, а принципиальная позиция, отточенная в условиях, когда сатира стала смертельно опасным ремеслом.
Беатрис Риан: голос достоинства.
С противоположной стороны в дискуссии выступила швейцарская писательница Беатрис Риан. Ее реакция не ограничилась публичным осуждением. Вместе с мужем-юристом она подала официальное заявление в прокуратуру, ссылаясь на статью швейцарского Уголовного кодекса о защите человеческого достоинства. Изучение ее биографии показывает, что Риан — автор философских и поэтических произведений, глубоко вовлеченная в вопросы этики. В своем заявлении она и ее муж подчеркивали, что карикатура «не имеет никакой значимой культурной, художественной, научной или информационной ценности» и оскорбляет достоинство жертв. Ее позиция основывается на убеждении, что существуют правовые и моральные границы, которые не должна пересекать даже сатира, особенно в момент общенациональной трагедии. Ее действия отражают точку зрения тех, кто ставит право на уважение и защиту от страданий выше абсолютизации свободы выражения.
Патрик Ламассур: ищущий баланс.
Еще одной значимой фигурой в этом контексте является Патрик Ламассур, президент международной ассоциации карикатуристов «Cartooning for Peace» («Рисуя за мир»). Будучи сам бывшим карикатуристом Charlie Hebdo и пережившим атаку 2015 года, он представляет несколько иной подход. Его организация объединяет художников, которые, защищая свободу сатиры, также делают акцент на диалоге, взаимопонимании и ответственности. В своих интервью Ламассур отмечает, что закон является той общей базой, которая может служить ориентиром в спорах о границах допустимого. Его позиция пытается найти баланс между радикальным неприятием любых ограничений и стремлением к социальной гармонии.
О чём всё это?
В мире, в котором не существует однозначного понимание, что правильно, а что нет, никогда не будет мира и спокойствия. О праве и свободе слова говорят уже многие годы. Чем для вас станет эта ситуация? Рисунок в Charlie Hebdo это неуместный черный юмор или сатира?