Когда внешний мир становится внутренним: новый взгляд на отношения и эмоции.
Вы можете смотреть на другого человека из программ ума и омрачённости (раздвоенности и разделённости, где вы отдельно, а он — отдельно) и напрямую из сердца (из своей божественной части, без оболочки программ ума).
И вот у вас с кем-то конфликт или недопонимание, например, и вы смотрите из программ ума — то, что вы видите:
- я хороший/ответственный/добрый…, а он плохой/безответственный/злой…;
- я ему объясняю, что так нехорошо поступать, а он всё не понимает.
Вы ведёте диалог из программы гордыни или тщеславия, где ваше мнение верное и правильное, не учитывая ценностей другого, его травм и его программ.
Может быть, вы обижаетесь на него из своих травм (вас в детстве отвергли или не прислушались к вашим потребностям, и теперь этот человек, поступая так же, давит на незажившую рану от тех людей из прошлого).
Но если вы просто, даже ради эксперимента, позволите себе представить и допустить мысль о том, что тот другой — это тоже вы, то вы увидите иную картину. Я могу привести такую аналогию для наглядности: вот есть зодиакальный круг, в нём 12 знаков. И вот когда вы из ума смотрите на людей, других живых существ, то вы как будто ограничиваетесь одним знаком и надеваете на себя роль и характеристики, ну, например, Рыб, а на другого человека смотрите как на представителя знака Близнецов. И вам интересно с этим другим, но потом обязательно начнётся недопонимание. Так как общее для этих знаков тоже есть (адаптивность, интеллектуальность), но также есть и различия (для одних важна лёгкость, свобода и поверхностность, а для других — безопасность, эмоциональная связь). И вот пока мы смотрим на людей через одну из множества призм, то находим с ними язык, то они нас бесят.
И никому не приходило в голову, что можно не сужать так сильно своё восприятие и в момент общения представить, что и вы, и другой — это общее целое. Что вы как будто вместе взятые 12 знаков. И когда разворачивается диалог, то это внутри вас диалог происходит.
В психологии есть понятия внутренний ребёнок, внутренний критик и внутренний взрослый. И в момент отклика на какую-то ситуацию внутри разворачивается сцена диалога между этими частями. Один хочет — и ему по фиг на нормы, другой осуждающе показывает пальцем и корчит недовольную гримасу, третий хочет поступить так, как правильно для общества. Суть вы поняли.
И в следующий раз во время разговора с каким-то человеком представьте, что он не какой-то внешний объект и приближается к вашему телу, уменьшая дистанцию, а что и ваше тело, и этот другой — персонажи внутри вас. Понаблюдайте за этим общением и попробуйте не смотреть глазами одного из персонажей с его убеждениями: «какой он болтливый, достал уже трепаться» или «как он меня достал», — а смотреть как из рубки киномеханика на обоих одинаково непредвзято и попробовать любить не только проявления своего персонажа, а обоих сразу.
И то, что вы раньше считали внешним миром, окажется внутренним. Даже мысли, которые у вас появляются о ком-то, и сам этот кто-то — всё это внутри вас. И в основе лежит ваше восприятие этого объекта и отношение к нему. Вы смотрите на яблоко — и оно тут же приобретает оттенок вашего отношения. Если вы увидели красивое яблоко, значит, в этот момент ваше отношение к нему было красивым, а если червивое — то и отношение к нему было таким. Но для этого важно держать фокус на взгляде на всё из позиции сценариста: всё, что я вижу, — это я такой внутри себя, такое моё отношение к объекту. Но мы долго не можем так держать фокус и скатываемся в ум, а он всё время как будто перечит реальности. Вот увидели вы червивое яблоко, а он внутри комментирует: «Какие яблоки ужасные продаются! Неужто не могут нормальные завезти? Я не этого хотел».
А по сути этому комментатору неважно, что он хотел: воспроизводится то, что хочет живая материя (Богом можете назвать то, из чего всё состоит). То есть вообще не надо давать почву для размышлений уму, не давать ему оценивать, критиковать. То, что видится глазами, значит, так оно и захотелось этой энергии; такой опыт должен быть получен. И он нейтрален. Это ум окрашивает, что выглядит дорогим, а что — дешёвым.
И если ко всему происходящему, увиденному, услышанному относиться играючи, с интересом и восторгом: «О, как прикольно всё получилось», — то это будет весело. «Во как развернулось», «во как проговорилось».
Все эмоции тоже внутри нас: если эмоции любви, то они соединяют и дают эмоциональную близость всех объектов между собой (которые и так внутри тебя же), а негативные (обида, гнев, зависть…) — разделяют и как будто разрушают эти связи.
