Монастырь, посвященный имени Спасителя, стал первой иноческой обителью города Москвы. Он был основан в XIII веке святым благоверным князем Даниилом, сыном святого Александра Невского, на месте занимаемом теперь Даниловским монастырем. Но недолго был Спасский монастырь на этом месте. Всего несколько десятилетий. Сын святого Даниила благочестивый Иоанн Калита, ставший великим князем в 1328 году, пожелал видеть иноческую обитель вблизи своего дворца и по благословению митрополита Феогноста в 1330 году перенес монастырь на Кремлевский Боровицкий холм к церкви Преображения Господня.
В период княжения Иоанна Третьего наступает время нововведений в жизни России. Деревянные здания стали заменяться каменными палатами и теремами. В Москве появляются иностранные зодчие. В 1491 году Иоанн Третий заложил соборный храм в честь Преображения Господня, а в 1496 — освятил. Как полагают, по инициативе супруги Иоанна Третьего Софии Полеолог начата обширная постройка великокняжеского дворца. Спасский монастырь оказался стеснённым в плотном окружении появившихся дворцовых зданий. Великий князь решил перенести монастырь на другое место, на так называемый Васильевский стан на берегу Москвы-реки. По своему новому положению Спасский монастырь стал называться Новоспасским.
Обычно указывается, что Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь расположен «за Таганкой, на Крутицком холме, у берега Москвы-реки». Вот от Крутиц мы на него и посмотрим.
Само же расположенное всего в полукилометре отсюда Крутицкое подворье (Крутицкое патриаршее подворье, Крутицкий архиерейский дом, Крутицы) — это бывшая резиденция епископов Сарских и Подонских, образованная в XIII веке в качестве монастыря.
При Иоанне Грозном Новоспасский монастырь был обращён в крепость и явился сторожевым военным пунктом, защищавшим дорогу в Москву. И, конечно же, не раз был атакован.
В 1918 году монастырь закрыли, а в 1991 году — вернули РПЦ. В годы Советской власти монастырь был превращён в женскую тюрьму. В послевоенные годы здесь размещался вытрезвитель, который был закрыт только в 1970-е годы. Молитвами и трудами братии и прихожан стал восстанавливаться и внешний облик монастыря. До настоящего времени ведутся реставрационные работы, благоустраивается территория, украшаются храмы.
Идти к монастырю лучше от станции м. Пролетарская, до которой от монастыря всего около 600 м.
Первое, что встречает нас на этом пути, — Храм Сорока Севастийских мучеников (Динамовская улица, 28с1).
Современное название — Динамовская — улица получила в 1924 году в связи с сооружением здесь в 1923 году первого жилого дома для рабочих завода «Динамо». Прежнее название — Сорокосвятская улица, было дано ей как раз по находящейся здесь церкви Сорока Мучеников Севастийских.
Предположительно, ещё в XVI веке на этом месте стояла деревянная церковь. В 1644–1645 годах ей на замену была возведена каменная. Храм несколько раз перестраивался. Сейчас здание включает в себя непосредственно храм с апсидой, примыкающую к нему трапезную с двумя приделами во имя Николая Чудотворца и во имя апостолов Петра и Павла. Трапезная соединена переходом с колокольней.
В 1932 году храм был закрыт для богослужений и передан в народное хозяйство. Возвращение храма общине верующих состоялась после письма Патриарха Алексия II от 31 августа 1990 года в Моссовет, и с 1992 года в храме проводятся богослужения. Великое освящение храма совершил 10 марта 2019 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Объект культурного наследия России Федерального значения.
Рядом с храмом Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе, открывая путь в Новоспасский монастырь, возвышается монастырская колокольня – объект культурного наследия федерального значения – прекрасный памятник «первопрестольной» второй половины XVIII века. Она была возведена над Святыми воротами монастыря в середине его восточной части ограды по проекту архитектора Ивана Жеребцова. Колокольня Новоспасского монастыря является второй по высоте колокольней в Москве после колокольни Ивана Великого. Её высота 80,4 м.
Строительство Новоспасской колокольни началось в 1759 году, когда были возведены её первый и второй ярусы. Затем постройка приостановилась – у обители не хватило средств. Возобновить строительство монастырь смог лишь в конце 1770-х годов: помогли пожертвования императрицы Екатерины II и московских коммерсантов. Были выстроены третий и четвёртый ярусы, над ними – помещение для часов, а ещё выше – прямоугольный фонарь-барабан с главой, вызолоченной на средства московского купца Васильева.
В 1787 году во втором ярусе колокольни на средства купеческой вдовы Наталии Бибкиной был устроен храм во имя Сергия Радонежского. Во время пожара 1812 года всё деревянное убранство храма сгорело, а каменные своды обрушились под тяжестью двух упавших колоколов: большого колокола весом 1100 пудов и полуелейного колокола в 425 пудов. В 1816 году своды восстановили, оштукатурили, а благодаря частным пожертвованиям установили новый иконостас. Все иконы для него были написаны итальянскими мастерами.
Колокольня Новоспасского монастыря – пример раннего классицизма, с явными еще барочными реминисценциями: пучки колонн в угловых частях здания, раскрепованные карнизы, «разорванные» фронтоны во втором ярусе, вазоны и шары на завершении. Несмотря на массивность, здание не кажется тяжеловесным. Даже сегодня, несмотря на укрупнившийся масштаб застройки, оно является доминантой окружающей местности.
После революции 1917 года монастырь был закрыт. Здание колокольни до 1960-х годов использовалось под жильё. Памятник архитектуры был значительно искажён перестройками: воротный проезд был застроен и разделён на два этажа, заложены были оконные и дверные проёмы и пробиты новые, помещение надвратной церкви оказалось разделено на два яруса новым перекрытием.
В 1960-е годы реставрация вернула колокольне исторический внешний облик. В 2016–2018 годах на средства столичного бюджета проведена комплексная реставрация фасадов и интерьеров памятника: укреплены конструкции, вычинена кладка, восстановлены утраченные элементы декора. Восстановлена и надвратная церковь преподобного Сергия Радонежского. В ходе работ по восстановлению храма реставраторы обнаружили «закладной чин» Сергиевского храма.
Главный храм Новоспасского монастыря — Спасо-Преображенский собор. Первый каменный Спасо-Преображенский собор на новом месте был построен в 1494 году, но тот храм значительно отличался от нынешнего. В последующие века он неоднократно перестраивался и расширялся. Современный вид собор приобрёл в результате масштабного строительства, начатого в 1645 году при царе Алексее Михайловиче. Ветхость старого храма побудила царя разобрать его, и в августе 1645 года, в праздник Преображения, был заложен на том же месте новый каменный собор. Возведение нового храма велось на средства царской семьи. 19 сентября 1647 года (по другим сведениям – 1649 года) Спасо-Преображенский собор был торжественно освящен Патриархом Иоасафом в царском присутствии. С этого момента храм стал главным в архитектурном ансамбле монастыря.
Храм построен по классической крестово-купольной схеме. Высокие стены увенчаны пятью главами, символизирующими Христа и четырёх евангелистов, в традиционном для XVII века стиле. Его внешний вид сочетает в себе элементы древнерусского зодчества с некоторыми чертами западной архитектуры, что было характерно для переходного периода. Центральный купол значительно превосходит по размеру остальные. Фасады храма украшены декоративными элементами — полуколоннами, карнизами и наличниками окон. Особую выразительность внешнему облику собора придают три апсиды с восточной стороны, где расположен алтарь. С западной стороны к храму примыкает паперть с крыльцом.
Интерьер собора поражает своей торжественностью и богатым убранством. Пространство храма разделено четырьмя столпами на части согласно православной традиции. Световые барабаны куполов создают особое освещение, наполняя храм светом.
Стены собора украшены фресками, выполненными в XVII веке. Первоначальная роспись была создана артелью иконописцев во главе с Симоном Ушаковым и Фёдором Зубовым - выдающимися мастерами своего времени. В верхнем ярусе росписей представлены сцены из жизни Христа, особое место среди которых занимает изображение Преображения Господня — главный храмовый образ. В нижних ярусах можно увидеть изображения святых, сцены из Священного Писания и исторические сюжеты. Особую ценность представляют росписи, на которых изображены древние философы — Платон, Аристотель и другие, держащие в руках свитки с изречениями, указывающими на мудрость Божию и земное воплощение Христа.
Главным украшением интерьера является многоярусный иконостас. Нынешний иконостас был установлен в XVIII веке и представляет собой великолепный образец барочного искусства. Он состоит из пяти ярусов, на которых размещены иконы различных периодов. Среди особо почитаемых святынь собора - копия Феодоровской иконы Божией Матери, перед которой молились при избрании на царство Михаила Федоровича. Также здесь хранится образ Спаса Нерукотворного, давший название как собору, так и всему монастырю.
В соборе находится часть Животворящего Креста Господня и другие святыни православной церкви, привлекающие многочисленных паломников.
То, что представителей династии Романовых, а также членов императорской фамилии, хоронили в специальных усыпальницах — в Архангельском соборе Московского Кремля, а с 1725 года и в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга знают практически все. А вот то, что Спасо-Преображенский собор Новоспасского монастыря вплоть до XVIII столетия был местом захоронения членов царствующей семьи Романовых, известно менее широко.
Ещё до воцарения на престоле Михаила Фёдоровича Романова его предки - бояре Захарьины-Юрьевы - избрали эту обитель местом своего упокоения. После избрания на царство в 1613 году первый царь из рода Романовых Михаил Фёдорович и его отец - патриарх Филарет (в миру Федор Никитич Романов) - проявляли особое внимание к монастырю. Этому способствовало и то, что здесь покоились их предки, и то, что патриарх Филарет, будучи в опале при Борисе Годунове, некоторое время жил в монастыре в иноческом сане.
Основной причиной начала строительства каменного Преображенского собора монастыря в 1645 году было желание царя увеличить размеры усыпальницы Романовых, чтобы тела «царских пресветлых родителей» покоились непременно под сводами храма, «дабы Литургия совершалась над ними постоянно, во веки веков».
В усыпальнице Преображенского собора Новоспасского монастыря были захоронены:
- боярин Роман Юрьевич Захарьин (ум. 1543) — родоначальник Романовых;
- Никита Романович Юрьев-Захарьин (в монашестве Нифонт), отец патриарха Филарета, дед первого царя из династии Романовых;
- инокиня Марфа — мать первого царя из Романовых, Михаила Фёдоровича (ум. 1631);
- царевна Ирина Михайловна (ум. 1679).
- великий князь Сергей Александрович (ум. 1905) — генерал-губернатор Москвы, командующий Московским военным округом, пятый сын императора-освободителя Александра II и дядя святого страстотерпца императора Николая II.
Есть в монастыре и другие захоронения известных людей. Например, здесь похоронена инокиня Досифея (предположительно бывшая княжна Тараканова, ум. 1810), Ф. А. Рокотов — знаменитый художник, представитель стилей русского рококо и классицизма, автор парадных портретов XVIII века, в том числе коронационного портрета Екатерины II.
Возле Преображенского собора 27 октября 2013 года была установлена скульптурная композиция «400-летие избрания на царствование династии Романовых». В ней изображены первый царь из династии Романовых — Михаил Феодорович и последний царствующий монарх этого рода — царь-страстотерпец Николай II. В руках они держат образ Фёдоровской иконы Божией Матери — родовую икону боярского рода Романовых. Авторы: скульпторы — Денис Стритович и Андрей Голубев, архитектор — Алексей Денисов.
Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь имеет статус объекта культурного наследия России федерального значения.
Все фотографии, представленные в публикации, сделаны автором.