29 ноября 2025
На второй день нашего путешествия мы запланировали поездку в Витославлицы.
Новгородский музей народного деревянного зодчества Витославлицы расположен в живописной местности близ бывшего Юрьева монастыря. Нынешнее его название связано с селом Витославлицы, которое существовало здесь в течение шести столетий — в XII-XVIII веках. В 1964 году сюда, на берег озера Мячино, было перевезено здание церкви Успения из села Курицко. Так было положено начало одному из интереснейших в нашей стране музеев народной деревянной архитектуры.
Из Великого Новгорода можно добраться на автобусах 7 и 7а. Автобус отправляется от вокзала, но нам удобнее было подсесть на остановке "Сенная площадь". Ехать совсем недолго - минут 15-20.
Есть несколько вариантов покупки билетов. Можно заплатить только за вход или взять комплексный билет, который включает в себя сразу несколько экспозиций.
Мы, недолго думая, купили билет "3 в 1", который включает в себя территорию, усадебный дом и хозяйственный двор. Стоимость такого билета - 550 рублей на одного человека. Мы почему-то не стали вдаваться в подробности, что есть что, хотя надо было. Потом мы осознали, что не надо брать сразу все подряд билеты ) Но об этом расскажу чуть позже.
На всякий случай сфотографировали расписание автобусов, чтобы не пришлось долго ждать. Очень удобно, что расписание есть у входа.
Итак, заходим на территорию. На стенде указано, какие постройки открыты для посещения.
Также есть карта местности
Итак, идем осматривать все, что открыто!
Территория музея занимает площадь 33,4 га. Здесь расположено 34 памятника деревянного зодчества, включая крестьянские избы, церкви, часовни и хозяйственные постройки. Это подлинные образцы деревянной архитектуры XVI – начала XX вв.
С первых же минут мне уже все нравится )) Тихо, спокойно, народу очень мало. Думается мне, летом здесь огромное количество посетителей.
Часовня из д. Кашира
Это часовня 18 века, перевезена и реставрирована в 1972 г.
К сожалению, часовня была закрыта. Зашли на крылечко и прошлись вокруг.
«Витославлицы» - музей архитектурно-этнографический. В памятниках деревянного зодчества открыты 18 экспозиций, посвященных быту новгородских крестьян, традиционным занятиям и промыслам, свадебному обряду и праздникам народного календаря.
В каждой избе своя экспозиция. Идем искать избы, в которые можно зайти.
Изба Царевой Е. И. из д. Пырищи Крестецкого района
Экспозиция отражает зимние занятия новгородских крестьян (вторая половина XIX - первая треть ХХ в.)
Зима – самое продолжительное время года на Русском Севере. На новгородской земле она длилась 5-6 месяцев.
В некоторых местах России ее делили на три части: первозимье – время от Покрова до Рождества (25 декабря по старому стилю), середина зимы – от Рождества до Масленицы («большой мясоед») и заключительная часть – с Масленицы до Благовещенья (до 25 марта по старому стилю).
С наступлением холодов центр крестьянской жизни перемещался с улицы в избу. Ритм жизни несколько замедлялся. Однако хозяйство требовало неустанных забот в любое время года. Поэтому каждый занимался своим делом. Женщины готовили пойло скоту и доили коров, топили печи, варили пищу, выполняли работы по дому, занимались прядением и ткачеством, и, конечно, воспитывали детей. Мужчины привозили и задавали корм скоту, ухаживали за лошадьми, заготавливали лес и дрова, занимались различными ремеслами и промыслами. Девочки и малыши помогали матери, мальчики постарше (с 10-15 лет) – отцу.
Изба Туницкого В.А. из д. Пырищи Крестецкого района
Построена в 1870-е – 1890-е годы.
В передок и хозяйственный двор ведут главные въездные ворота. В боковой стене двора размещаются другие ворота, предназначенные для выгона скота, вывоза навоза и других хозяйственных работ. В хозяйственном дворе все компактно, цельно и приспособлено для ведения крестьянского хозяйства.
Экспозиция отражает осенний период. По народному календарю, осень начиналась с Ильи (20 июля/2 августа) и заканчивалась Покровом(1/14 октября).
С августа начинали запасать на зиму «лесовину» (ягоды, грибы), овощи, на пасеках подрезали соты. Занимались земледельческими работами: сеяли озимую рожь, жали яровые (ячмень, овёс), на сжатые полосы выгоняли скот, теребили и стелили лён. В октябре убирали улья, готовили на зиму дрова, чинили сани, «ставили» (определяли) на зиму скот, мяли, чесали лён, начинали прясть лён. В ноябре (по народному календарю – зима) возили из леса дрова, ездили на мельницу, откармливали свиней, с лугов привозили сено и прочее.
В жилой части представлена обыденная жизнь новгородских крестьян.
Изба Шкипарева П.А. из д. Частова Новгородского района
Дом был построен в 1880-х годах.
Местные жители продавали на крыльце сувенирчики, кажется свистульки ) Покупать не стали )
В экспозиции показывается конец лета – последние числа июля, начало августа. Лето в крестьянском понимании ограничивалось периодом созревания хлебов: с Иванова дня (24 июня/7 июля) до Ильина дня (20 июля/2 августа) или Успения святой Анны (25 июля/7 августа), реже до первого Спаса (1/14 августа).
Да уж, а мы еще жалуемся, что у нас лето короткое ))
Летом пололи лён, косили, пропахивали несколько раз картофель, занимались поливкой и прополкой огородов, жали озимые и молотили на семена, пахали, боронили, сеяли озимую рожь, выжигали осушенные болота. Все лето ухаживали за скотом, стригли овец, купали лошадей, отделяли ягнят и овец, продавали их. Летом, кроме основных, жизненно необходимых работ, крестьяне занимались прочими делами: драли лыко, бересту, занимались плетением и т. д. Запасались на зиму лечебными травами, ягодами и грибами, так называемой «лесовиной».
Экспонаты, связанные с другой ведущей темой «Воспитание детей в крестьянской семье» представлены в избе.
Изба Екимовой М.Д. из д.Рышево Новгородского района
Изба датируется 1882 г.
В избе показан быт зажиточной крестьянской семьи. В деревнях избы «на 3 окна» считались богатыми. В избе Екимовой – 4 окна по фасаду (юг) и 1 окно (восток). Окна украшены ставнями и резными завитками-«волютами».
Экспозиция «Деревенские праздники новгородских крестьян в конце XIX – I трети ХХ в.» отражает праздничные традиции и убранство. К празднику изба преображалась: чистота, новые половики, фото, лубочные картинки на стене, вышитые полотенца, на полках – праздничная утварь, зажженная лампада.
Изба Утенковой К.А. из д. Устье-Кировское Пестовского района
Это сравнительно небольшая постройка, состоящая из собственно избы, широких сеней, хлева за сенями и сенника.
В избе представлена свадебная экспозиция.
Традиционно свадьбы устраивали после Покрова, в зимний мясоед. В XIX в. согласно своду гражданских законов, девушке было позволено вступать в брак не ранее 16, а юноше – 18 лет. Свадьба была важным событием в деревне, она представляла собой многоступенчатый обрядовый цикл.
Экспозиция представляет собой празднично убранный дом родителей жениха, куда молодые направлялись после венчания, и знакомит со свадебными традициями и обрядами.
Отдельного внимания заслуживает комплекс "Погост". Здесь представлены три культовые постройки: церковь Рождества Богородицы из села Перёдки, церковь Успения из деревни Никулино, церковь Николая Чудотворца из деревни Высокий Остров.
Церковь Рождества Богородицы - это один из редчайших сохранившихся памятников деревянного зодчества XVI столетия.
К основной части храма с трёх сторон примыкает просторная крытая галерея, поднятая на высоту 4 метра.
Церковь Николая Чудотворца
Построена в 1757 году посреди села. В 1788 рядом с ней была построена каменная церковь. Постепенно Никольскую церковь с трех сторон окружило кладбище, разрослись огромные деревья, полностью скрывшие постройку.
Решение о перевозке памятника в музей было принято в 1976 г. в связи с его состоянием и безхозностью объекта.
Когда были удалены обшивка, штукатурка и крыши, подтвердилось неудовлетворительное состояние постройки. В результате отрыва обшивки церковь многие годы была доступна для птиц. Поэтому гнилостное поражение древесины расползлось большими пятнами. Архитектор-реставратор констатировал: "Если бы церковь не была перевезена, некоторые ее объемы обрушились бы внутрь здания".
Так сейчас выглядит церковь в Витославлицах.
Нам повезло, церковь была открыта и доступна к посещению.
Первоначально иконостас был четырехъярусным и включал 48 икон. При перестройке церкви, когда потолок был опущен, его верхний ярус перенесли на стену трапезной. Сохранность иконостаса была отмечена как неудовлетворительная. После реставрации иконы в 1988 году вернулись из Московских научно-реставрационных и производственных мастерских в фонды музея. Лишь летом 1991 года иконостас был установлен в церкви, и памятник был принят музеем как законченный объект.
Церковь Успения
Успенская церковь из деревни Никулино Любытинского района построена в 1599 году. Это один из древнейших сохранившихся на территории области памятников деревянной архитектуры. За свою историю храм трижды перестраивался: на рубеже XVII и XVIII веков, в 1826-1830 годах и в 1906-1907 годах. На момент перевозки в «Витославлицы» здание находилось в аварийном состоянии, его первоначальные формы были на три четверти утрачены. В 1975-1977 годах церковь отреставрировали с ориентацией на первоначальный облик.
Внутрь не попали, было закрыто.
И еще несколько небольших построек, в которые мы заглянули )
Овин - "садило" (конец 19 - начало 20 века)
Это двухэтажное здание. На нижнем этаже - печка, на верхнем - жерди для сушки снопов зерновых и технических культур.
Мы несколько раз обошли вокруг, но вход так и не нашли ) Наверно у этой постройки есть какой-то секрет ))
Зато заглянули в окошко.
Житница (начало 20 века)
Это помещение для хранения зерна.
Баня (1930 -е годы)
Дверь закрыта, но в окошко заглянуть можно )
Колодец с воротом
Образцом для реконструкции послужил колодец из д. Старово Валдайского района. В основе колодца сруб 17 века, обнаруженный в 2014 году на раскопе в Великом Новгороде.
Ну как же пройти мимо качелей и не покататься ))
На этом наша прогулка в Витославлицах не заканчивается. Мы же взяли комплексный билет. Так что впереди еще посещение усадебного дома графини и хозяйственного двора!