«Баба-Яга в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает», — эта фраза стала своеобразным «паспортом» персонажа, но не благодаря русским сказкам.
НАТАЛЬЯ КОЧЕТКОВА
Действительно, Баба-Яга летает в ступе в некоторых русских волшебных сказках: «Василиса Прекрасная», «Гуси-лебеди», «Марья Моревна» и других. “Однако в письменных текстах гораздо более частой характеристикой волшебной старухи, охраняющей границу между миром людей и царством мертвых, следовало бы назвать ее внешность: «Нос в потолок врос, зубы на полке лежат, ноги в одном углу, голова в другом»”, — отмечает фольклорист Андрей Мороз.
В сказках старуха часто ходит пешком. Ступа – далеко не самый используемый и привычный ее атрибут. Так же если посмотреть на ее образ из русского лубка (например, сюжет «Баба-Яга едет с Крокодилом драться»), видно, что там она и вовсе едет верхом на свинье, а в качестве оружия в руках держит пест. Так почему же теперь мы не представляем себе Бабу-Ягу без ступы и метлы?
Над образом Бабы-Яги как летающего монстра в первую очередь потрудились художники XIX-ХХ века. Им нужна была не просто страшная косматая старуха, а характерный узнаваемый персонаж. И одним из основоположников образа летающей Яги стал художник Иван Билибин. В 1900 году он закончил акварельные иллюстрации к сказке «Василиса Прекрасная», где Баба-Яга летит по лесу в ступе.
Однако хрестоматийной стала другая Баба-Яга — художника Виктора Васнецова. Огромное полотно, на котором изображена действительно устрашающая, похожая на лесного демона ведьма, несущая под мышкой ребенка с безвольно запрокинутой головой. С тех пор Баба-Яга связана со ступой, как ковбой с конем, и перекочевала в этом виде во все более поздние произведения, особенно в фильмы и мультфильмы.