Ибн аль-Хайтам (известный на Западе как Альхазен) — арабский учёный XI века, который внёс вклад в изучение света и зрения. Его работа «Книга оптики» (Китаб аль-Маназир) заложила основу для научной революции в области изучения света и зрения.
Биография
Родился около 965 года в Басре (Ирак). Умер примерно в 1040 году в Каире. Он появился на свет в столетие интенсивной деятельности в области математики, астрономии, оптики и других естественных наук. Хотя его открытиям и предшествовали великие пионеры, такие как Аристотель, Евклид, Птолемей, Аль-Кинди, Бану Муса, Табит ибн Курра, Ибрагим ибн Синан, Аль-Кухи и Ибн Сахл, работа ибн аль-Хайтама отличалась новизной. К примеру, детально изучив более ранние работы Галена и других учёных, он дал названия некоторым частям глаза, таким как хрусталик, сетчатка и роговица; установил новые стандарты в экспериментальной науке. Ибн аль-Хайтам стал одним из первых учёных, изучавших характеристики света и механизм зрения.
Занимал должность визиря в Басре, прославился знаниями прикладной математики, например, попыткой регулировать разлив Нила.
В 1011 году по распоряжению халифа был помещён под домашний арест в Каире. Когда до египетского халифа аль-Хакима дошёл слух, что Ибн аль-Хайтам составлен проект регулирования вод Нила путём постройки плотины ниже Асуана, он пригласил учёного в Египет. Однако на месте Ибн аль-Хайсам убедился в невозможности осуществления этого проекта при технических средствах того времени.
Зная, что халиф не потерпит неудачи и что его жизнь будет в опасности, если он разочарует его, ибн аль-Хайтам притворился безумным, чтобы избежать гнева халифов. Он знал, что исламский закон защитит сумасшедшего от ответственности за неудачу. Несмотря на дикие перепады настроения халифа, он, тем не менее, соблюдал исламские законы. Вместо того, чтобы казнить или изгнать ибн аль-Хайтама из Каира, халиф решил поместить учёного под постоянную охрану. Это требуется по закону для обеспечения его безопасности и безопасности других лиц. Ибн аль-Хайтам был помещён под домашний арест, который изолировал его от оживлённых бесед и дебатов, к которым он привык.
Именно такое изолирование позволило учёному сосредоточиться на исследованиях и последующих научных открытиях.
Теории и подходы.
Оптика
Наиболее известный труд — семитомный трактат «Китаб аль-Маназир» («Книга оптики»). В нём учёный подробно рассмотрел природу света и механизм зрения, отвергнув прежние представления, господствовавшие со времён Античности, что восприятие мира происходит путём "ощупывания" лучей исходящих из глаз (теория эмиссия).
Выдвинул собственную концепцию — «теорию интрамиссии». Утверждал, что зрение становится возможным благодаря тому, что лучи света, отражённые от поверхностей предметов, проникают в глаз и этим порождают у человека оптическое ощущение.
Подготовил детальное описание строения глаза, упомянув роговицу, хрусталик и сетчатку, и объяснил, как эти части взаимодействуют, формируя видимое изображение.
Доказал, что сквозь небольшое отверстие в затемнённой комнате лучи света проецируют перевёрнутое изображение внешнего мира на противоположную стену. Эксперимент не только подтвердил прямолинейное распространение света, но и положил основу для будущего изобретения фотографического аппарата.
* продолжение https://t.me/shag_k_sebe9/992