Сохраняя традиции
2026 год, согласно указу президента страны, объявлен Годом единства народов России. Ведь основа национальной политики государства – сохранение уникальной самобытности каждого народа, проживающего на его территории. Укрепляя взаимное уважение и поддерживая культурное разнообразие, наша страна создает благоприятные условия для гармоничного, мирного сосуществования всех граждан. Потому что истинная сила России – в ее многоликости и сплоченности народов.
Родители – пример всей семье
Джунайдулло Эффенди Насруллаев… Это имя хорошо известно в Абакане и всей Хакасии. Он – основатель общественной организации мусульман в республике и один из соучредителей Центра таджикской и узбекской культуры «Согдиана» имени А. Хамракулова. В Хакасии участники данного объединения организуют и проводят культурные мероприятия, праздники во имя сохранения национальных традиций, что делает «Согдиану» важным элементом многонациональной культуры региона.
– Я приехал в Хакасию ровно 55 лет назад, – рассказал при встрече Джунайдулло. – До этого в Узбекистане, после окончания пищевого техникума, работал технологом на консервном комбинате и, как его представитель, бывал в Абакане для заключения договоров на поставку в Хакасию продукции. Природа республики, ее порядочные люди понравились мне. Здесь не процветали взятки, у меня сложились добрые отношения со многими местными жителями. И я со всей семьей в 1970 году переехал в Абакан.
Вначале Джунайдулло Насруллаев восемь лет занимался частной торговлей – реализовывал сухофрукты, орехи из Узбекистана и Таджикистана, потом организовал кооператив «Минутка». Заочно окончил Московский пищевой институт. На основе кооператива при Центральном рынке города вскоре организовал кафе «Восток», которое существует и поныне. С распадом СССР в 1991 году Джунайдулло объединил активных земляков и создал Центр таджикской и узбекской культуры «Согдиана», теперь известный многим в Хакасии.
Под стать мужу и его жена Махфират Садуллаевна. Она активно занялась продвижением национальной культуры на своей второй родине:
– Я, сама увлекающаяся пением, что в характере и традиции узбеков, как-то побывала на концерте Екатерины Кыштымовой – народной артистки Республики Хакасия, заслуженной артистки России и Бурятии, а также ее супруга Владимира Третьякова, замечательного певца Хакасской республиканской филармонии, лирико-драматического тенора, и была покорена их искусством. У меня зародилась мечта выступать на сцене, как и мои кумиры. Добиться этого мне помогли в свое время артисты филармонии Людмила Арыштаева и Валентина Адьянова. В 2012 и 2017 годах я провела в Центре культуры им. С.П. Кадышева два благотворительных концерта, на последнем из них присутствовали мои учителя – артисты филармонии. Я пела для зрителей на русском, узбекском, таджикском, афганском и, естественно, хакасском языках.
На этом концерте в Абакане были и учителя Махфират по вокалу и музыке – народные артисты Таджикистана Хасан Хайдар и Бахадыр Нематов. Благодаря их помощи она записала свои музыкальные клипы в Душанбе на афганском и таджикском языках, они не раз транслировались по самаркандскому телевидению. Со своими самыми популярными песнями Махфират Садуллаевна, пропагандируя в том числе и хакасскую песенную культуру, выступала не только в Душанбе, но и в Самарканде (Узбекистан), г. Орш (Киргизия), в Новосибирске на фестивале «Цветение тюльпанов», а также в Красноярске, не говоря уже об Абакане.
– Я благодарна людям Хакасии, – признается собеседница. – Древняя хакасская земля стала второй родиной для нас с мужем и наших детей. Они здесь родились, выросли, получили образование, нашли себя в профессии, заслужили уважение в обществе.
– Все наши дети родились в Абакане, – дополняет супругу Джунайдулло, – кроме старшей Садокат (Сони), которая появилась на свет в Самарканде, и сюда мы ее привезли годовалой малюткой. Она, повзрослев, окончила школу, затем юридический факультет ХГУ им. Н.Ф. Катанова. Вторая дочь, Дильрабо (Алена), после окончания Красноярского института бизнеса стала директором Центра «Согдиана». Сын Лутфилло (Денис) окончил Абаканский филиал Красноярского политехнического института, тоже работает в «Согдиане». Четвертая наша, Дилором (Диля), в Казани трудится косметологом-визажистом. Пятый ребенок, самый младший, Гайратджан (Гарик), окончил юридическое отделение абаканского колледжа, сейчас занят в системе общепита, руководит в Хакасии кафе «Карчалыг». Как видите, все дети получили высшее и специальное образование и теперь приносят пользу республике, ее людям.
Садокат – значит «преданная»!
Я встретился со старшей дочерью Насруллаевых – Садокат. Она – управляющая известным в Абакане рестораном, более двадцати лет заведовала молодежным сектором Центра культуры «Согдиана», да и сейчас не теряет с ним связей. Вместе с супругом – Улугбеком Баходыровичем Мухидиновым – развивает общее семейное дело. Я поинтересовался у Садокат, как у нее хватает на все времени, ведь с мужем они воспитывают троих детей.
– Раз я старшая в семье своих родителей, мне всегда хотелось быть и самой лучшей дочкой, – приветливо, с улыбкой ответила она. – Я стремлюсь во всем оправдывать свое имя, быть верной и надежной в делах семейных и общественных. Стыдно, имея таких замечательных родителей, плестись в хвосте жизни. Папа был, да и сейчас часто является организатором и спонсором всех наших культурных событий. Мама – отличник культуры Таджикистана, до сих пор активная участница мероприятий «Согдианы». Словом, родители – замечательный пример того, как нужно относиться к истории и песенной культуре не только узбекского, таджикского народов, но и всех других, населяющих многонациональную дружную Хакасию.
– Что вы скажете, Садокат, о своих коренных, исторических, да и бытовых традициях?
– Мы, узбеки и таджики, свято их чтим, среди них: уважение и почитание старших, соблюдение дисциплины в обществе. Мы, как, в свою очередь, и наши дети, обращаемся к родителям исключительно на «вы». Эти и другие национальные семейные традиции у нас, что называется, в крови. Для нас так жить – все равно что дышать, иначе не скажешь. Это же самое можно отнести и к песням, танцам.
– Интересно услышать ваше мнение о коренном населении Хакасии, его нравах и обычаях…
– Нас, несомненно, роднят общие тюркские корни. Но не только это! Люди вообще разных национальностей в Хакасии, на мой взгляд, просты в обращении, душевны, не лицемерны. У хакасов мне особенно нравятся свадебные обряды, само проведение праздника. Если свадьба, то на нее собирается до трехсот человек, как и у нас. Короче говоря, гулять – так всем аалом! Импонирует и то, что хакасы дорожат своим родом, дружат семьями. Бабушкам и гостям – всегда почет и уважение, лучшее место за столом, на любом празднике. Подкупает и гостеприимство местных жителей, с обязательным угощением традиционными хакасскими яствами. И недаром. Ведь хакасская кухня богата мясными и молочными блюдами, основанными на продуктах скотоводства, с добавлением злаков и дикоросов. Особенно популярны потхы (каша из сметаны и муки), талган (обжаренный ячмень), угре (мясной суп с крупой), мясная кровяная колбаса хан, колбаса из конины хыйма, кисломолочный сыр пызылах, а также травяные чаи.
Это знание национальной местной кухни у Садокат не случайно. Практически двадцать лет занимаясь культурой в Центре «Согдиана», она много общалась с местными мастерами художественной самодеятельности. Создалась естественная почва для обмена не только традиционными культурными ценностями, но и национальными кухнями.
– Мы участвовали и продолжаем активно участвовать в национальных праздниках Хакасии: Тун Пайраме, Дне народного единства, Дне Республики Хакасия и Дне города Абакана, Дне матери, фестивалях «Многоголосье земли Хакасской» и многих других. На общенародных праздниках приглашаем всех без исключения бесплатно отведать плов, другие наши блюда. Я горжусь тем, что после организации Центра таджикской и узбекской культуры «Согдиана» за нами следом по этому пути пошли и корейцы, и киргизы, и немцы, и поляки – не говоря уже о русских. Мы не только дружим официально, но и ходим друг к другу в гости, бываем на свадьбах друг друга.
Этим работа Центра «Согдиана» не ограничивается. Как рассказала далее Садокат, на праздники и фестивали она со своими помощницами всегда собирает традиционные «экспонаты»: от национальных блюд до манекенов. Это одежда, керамика, книги на русском языке, в том числе привезенные из Самарканда, которые потом передаются в дар Республиканской национальной библиотеке им. Н.Г. Доможакова и в городскую юношескую библиотеку «Ровесник». Кроме того, два года Садокат посвятила пропаганде в школах Абакана дружбы между народами России, вела беседы с ребятами о профилактике и недопущении межнациональной розни в нашей Хакасии.
Вот в такой дружной среде растут и воспитываются дети Улугбека Мухидинова и Садокат Насруллаевой. Старшая дочь, Мехрибон, учится на фельдшеракосметолога, думает получить высшее медицинское образование. Сын Шодибек – десятиклассник, один из лучших защитников футбольной команды «Ресурсы Сибири». Младшая дочка, Ситора, учится в шестом классе.
– Мы давно и навсегда полюбили Хакасию – нашу теперь уже исконную родину, – отмечает с чувством Садокат Насруллаева. – Благодаря нашим замечательным родителям мы прочно пустили корни на такой же солнечной, как и наша прародина, земле. Хакасия была и остается для нас родным домом, где живут наши близкие и сотни друзей разных национальностей.
Валерий ПОЛЕЖАЕВ
Фото из семейного архива Насруллаевых
