Предыдущая статья:
Итак, чего же советские товарищи так опасались? Почему правда о гибели дятловцев была для них настолько неудобной, что они, для сокрытия этой правды, пошли на такие чрезвычайный меры? Сначала закопали дятловцев на кладбище Ивдельлага, так, чтобы их никто и никогда не нашел. Потом снова откопали и устроили эту глупую инсценировку на перевале. А затем сфабриковали на основе этой инсценировки "уголовное дело".
Ради чего все это?
"Национальная политика" большевиков
Проблема для советской сволочи здесь состояла вот в чем.
В Российской Империи, до 1917 года, русский православный народ считался (вполне справедливо) создателем этой Империи, и Россия считалась "русской православной страной", страной, созданной русским народом на основе русской культуры.
После захвата власти большевиками в 1917 году ситуация радикальным образом изменилась: сама партия большевиков представляла собой нечто вроде международной банды, тесно связанной со спецслужбами иностранных государств, и ключевую роль в этой партии играли выходцы с окраин Российской Империи (евреи, поляки, грузины, армяне, латыши и прочие). И, естественно, все они люто ненавидели Россию как русскую страну, страну русской культуры. И на ее месте они хотели создать оплот "мирового коммунизма" и "мировой пролетарской революции" - свою коммунистическую Совдепию, превратив Россию в мировое коммунистическое пугало.
И поэтому взгляд большевиков на русский народ, вытекавший как из происхождения самих большевиков, так и из их марксистско-ленинской идеологии, радикальным образом отличался от того взгляда, который был принят в России до 1917 года. Русские в глазах большевиков были народом, который на протяжении столетий "угнетал" все другие народы Российской Империи, и иногда даже устраивал "еврейские погромы". По мнению большевиков, все русские (за исключением тех, кто состоял в партии большевиков или их поддерживал) были неискоренимыми "имперскими держимордами", а всякий русский человек был проникнут "великодержавным русским шовинизмом" и "крепостническо-буржуазной" русской культурой.
И поэтому что? Правильно. Поэтому, во-первых, вся русская культура (особенно же связанная с православием) подлежала полному уничтожению и искоренению. Как культура "буржуазная", слишком православная и шовинистически-имперская. А на ее месте должна быть создана новая культура - советская, крестьянско-пролетарская, основанная на марксистско-ленинской идеологии и прославляющая октябрьский переворот, большевиков и их вождей.
Во-вторых, вся прежняя русская элита, а также весь русский образованный и культурный класс, воспитанный на прежней русской дореволюционной культуре, должен быть поголовно уничтожен или изгнан из Совдепии.
В-третьих, и сам русский народ - как народ "великодержавных шовинистов" - должен быть частично уничтожен, полностью порабощен большевицкой тирании и поражен в своих национальных правах. У русских не должно быть ничего своего русского - ни своей русской культуры, ни своего национального сознания, ни своих национальных организаций, ни своих национальных интересов, даже имени такого - русские - быть не должно. У русских все должно быть только советским, марксистско-ленинским, коммунистическим. И роль русских в Совдепии должна свестись к тому, чтобы пахать в колхозах и концлагерях и воевать за коммунистов и созданную ими Совдепию, распространяя по всему миру идеологию марксизма-коммунизма и власть коммунистов, засевших в московском кремле.
Наконец, в-четвертых, все другие народы Совдепии, не русские, должны получить свои отдельные государственные образования (республики или национальные автономии) и обрести свою национальную интеллигенцию и свои национальные управляющие кадры.
В общем, если обрисовать суть "национальной политики" большевиков в двух словах, то она сводилась к следующему: русских всячески убивать и мучить, всячески их гнобить, третировать и опускать, а все другие нерусские народы, напротив, всячески разгуливать, поощрять и поднимать.
"Национальная политика" большевиков на практике
И эту свою "национальную политику" большевики и коммунисты последовательно проводили в Совдепии на протяжении нескольких десятилетий.
Начали они с того, что уже в 1917 году, сразу после захвата власти, предоставили независимость Польше и Финляндии (до того входивших в состав Российской Империи). По Брестскому миру с немцами они по сути признали независимость Украины. После чего они нарезали на территории России 15 национальных республик (одно время, с 1940 по 1956 год, была и 16-я республика - Карело-Финская CCР) и десятки национальных автономий и округов.
При этом большевики одновременно же безжалостно и поголовно уничтожали весь русский образованный класс: русских офицеров и священников, русскую интеллигенцию, русских городских жителей. И одновременно же в национальных республиках проводили политику т.н. "коренизации" - когда в советские и партийные органы выдвигались "национальные кадры". А позднее РСФСР стала главным донором всех других национальных республик (особенно же большевики, по понятным причинам, полюбили Грузию - грузины в советское время жили очень зажиточно, и на советских русских смотрели как на своих рабов и как на лохов).
И в итоге т.н. "советский народ", с точки зрения выстраивания в нем национальных отношений, представлял собой нечто совершенно странное, уродливое и извращенное. Русский народ - наиболее многочисленный и по-прежнему наиболее культурный - был в Совдепии лишен каких-либо национальных прав. Русский народ по сути был полностью порабощен и частично уничтожен, а его предназначение состояло только в том, чтобы тащить на своем хребте всю Совдепию, с ее коммунистами и многочисленными нерусскими народами. Все же другие народы в Совдепии всячески разгуливались и поощрялись, а для многих из них коммунисты чуть ли не с нуля создавали свои национальные культуры и свою национальную интеллигенцию.
Суть этих "национальных отношений" в Совдепии очень хорошо передана в советском мультике "Добро пожаловать!"
Сначала большой, добрый и сильный лось согласился подвезти маленького хитрого жучка. И жучку так понравилось ездить на лосе, что он устроил в его рогах свое жилище. Потом жить в рогах лося поселились и другие зверушки. Пока, наконец, на лося не залез медведь (советское начальство).
И, естественно, эта уродливая и извращенная "национальная политика", проводившаяся коммунистами в Совдепии на протяжении многих десятилетий, стала далеко не последним фактором при распаде Совдепии в 1991 году. Причем первыми из Совдепии побежали прибалты и грузины - которые всегда жили в Совдепии гораздо лучше других и которых коммунисты кормили и разгуливали особенно сильно.
"Многонационалия"
Но, надо заметить, что и в нынешней РФ "национальная политика", проводимая путинским режимом, в сущности, почти не изменилась. И это вся та же большевицкая ленинско-сталинская политика. Только проводится она сегодня не под соусом советской "дружбы народов" и "пролетарского интернационализма", а под соусом т.н. "многонационалии" - "многонационального и многоконфессионального российского народа".
И суть ее все та же: русские, по мнению Путина и путинского режима, должны служить чем-то вроде "цемента", связующего воедино все 678 прекрасных нерусских народов, проживающих в РФ. Или того хуже - чем-то вроде "навоза", на котором произрастают все прочие прекрасные нерусские народы.
Ну, а у "цемента" или "навоза" разве могут быть какие-то свои интересы, отличные от интересов других народов или отличные от интересов правящей в РФ элитки? Понятно, что нет. Все интересы русских в нынешней РФ состоят только в том, чтобы пахать и воевать за путинский режим и целовать в попку представителей других народов, - как проживающих в РФ, так и тех, кого путинский режим миллионами завез в Россию из Средней Азии. Чтобы они, не дай бог, на что-нибудь не обиделись. И поэтому считается, что русских в РФ как бы и вовсе нет. Все другие народы есть, а русских - нету.
Поймите меня правильно: я прекрасно отношусь ко всем народами, и среди моих друзей, знакомых и коллег есть множество представителей разных народов. И в массе своей это замечательные люди, и их национальность для меня не играет особой роли: как говорится, "был бы человек хороший", а какой он национальности - уже дело десятое.
Но в данном случае речь идет не о межличностных отношениях, а об отношениях межнациональных. И они везде - довольно сложные. А уж в такой большой и сложной стране, как Россия - тем более. И эта уродливая и противоестественная "национальная политика", проводимая в России с 1917 года, неизбежно порождает множество проблем в этой области.
Думаю, никто не будет отрицать, что сохранение межнационального мира и согласия в России является большой ценностью, и все мы, как русские, так и нерусские, заинтересованы в сохранении такого мира. Но когда это "межнациональное согласие" существует и поддерживается за счет русских, - за счет постоянного подавления национального сознания и национальных интересов русского народа, наиболее многочисленного в России и без которого нет и не может быть никакой "России", - то это совершенно ненормально. И такая политика неизбежно будет снова и снова порождать в России множество проблем, вплоть до угрозы сепаратизма и полной утраты Россией своей культурной и цивилизационной идентичности.
И именно поэтому национальный вопрос - как в Совдепии, так и в нынешней РФ - всегда был вопросом очень болезненным. Большевики своей "национальной политикой" по сути заложили под всю Россию "бомбу замедленного действия". В 1991 году эта бомба уже однажды взорвалась. Но эта бомба, заложенная большевиками, до сих пор не обезврежена, и она продолжает "тикать". Ведь даже нынешняя война на Украине - это, в сущности, одно из последствий этой большевицкой, ленинско-сталинской, "национальной политики". Политики откровенно антирусской и русофобской.
"Убивать русских можно"
И вот теперь, я думаю, читатели понимают, почему убийство девяти туристов группой мансюков в 1959 году было так неудобно для советской власти и всей советской системы того времени. Совершенно неважно, кем по национальности были дятловцы: у Николая Тибо-Бриньоля были французские корни, у Юры Кривонищенко - украинские, Семен Золотарев происходил из кубанских казаков. Но для мансюков они все были "русскими".
И в этом убийстве дятловцев (массовом убийстве!) был задет "национальный вопрос". Вопрос, в силу указанных выше причин, для Совдепии, для всей советской идеологии и советской системы, весьма-весьма чувствительный и болезненный. Это убийство затронуло "нерв" проводимой советской властью "национальной политики", оно как бы "обнажило" все уродство и извращенность этой политики. И в случае, если бы советские власти дали ход этому делу, и правда о гибели дятловцев стала бы достоянием гласности - последствия могли быть непредсказуемыми. И не только в Ивделе и Свердловске, но и по всей Совдепии.
Вот почему Хрущев и Партия приняли решение скрыть правду о гибели дятловцев. И вот почему они пошли на такие чрезвычайные меры для сокрытия этой правды. Ведь и сегодня (и по тем же причинам) в подобных случаях нынешние власти очень часто поступают таким же образом: пытаются замолчать подобные истории, а если это невозможно - пытаются их всячески "замылить". И таких случаев полно.
И по этой же причине правда о гибели дятловцев до сих пор для многих очень неудобна. И поэтому до сих пор вокруг этой истории так много вранья, фaльсификаций и откровенного бреда.