В Москве состоялись ХХХIV Международные Рождественские образовательные чтения. В Государственный Кремлевский дворец на Торжественное открытие Чтений (27.01.26 г.) были приглашены и представители общественной организации "Русь Триединая": я с супругой Ольгой и с нами была художник-иконописец Анна Ильина.
Патриарх Кирилл выступил с приветственным словом: критикой подходов к формированию так называемых традиционных духовно-нравственных ценностей в системе образования. Определение традиционных ценностей остается размытым и различные группы влияния пытаются наполнить его собственным содержанием.
Участникам форума зачитали приветствие президента России Владимира Путина, а также Министерств и других ветвей власти. В этот раз было ощущение ,что приветствия писали даже не помощники, а ИИ, и что присутствуешь на собрании Митрополитбюро.
Помню, в былые годы Рождественские чтения, в Кремле, были площадкой, на которой звучало живое слово. Выступали яркие общественные деятели Наталья Нарочницкая, профессор МДА Осипов и другие. Поднимались и насущные проблемы церковного строительства.
Даже еще в прошлом году Патриарх Кирилл смело говорил о том , что неконтролируемая миграция может привести к замещению православной идентичности «чуждой» верой.
Как-то не заметно, чтобы в РПЦ уделялось внимание принципам социальной справедливости в обществе. Если кто не в теме, то в первой Иерусалимской общине хозяйственный уклад был коммунистическим, имущество у всех было общее и каждый получал по потребности. Об этом можно прочитать в "Деяниях святых апостолов" (2:44-45) . Это не Маркс придумал. Это не значит, что нужно отменить частную собственность, немощь людей не понесет этого апостольского принципа, но думать над этим вопросом надо.
Получилось так что изначально христианскую, апостольскую идею социальной справедливости отдана на откуп "левым" безбожникам марксистам-ленинистам.
Лично мое наблюдение — кризис клерикализма очевиден и будет только хуже. Мне лично очевидно, что вся философия РПЦ, построенная не на духе соборности, а целиком на регламентах и на принципах слепого подчинения (ты начальник я дурак, начальству всегда виднее) разветвленной строгой иерархичности, терпит крах!
Мы помним, к чему это привело в Синодальный период, когда иерархи РПЦ в 1917-м году отреклись от царя-помазанника. При этом все иерархи постоянно учувствовали в Таинствах Христовых и, тем не менее, что-то пошло не так.
Если нужно решение, то я уже излагал свои мысли на эту тему — мужчины в подрясниках в РПЦ должны немного подвинуться. Дать место носителям живого слова и дела, мужам духа пророческого и героического. Это и вопрос с православным феминизмом подправит. Ведь там, где во главу угла ставится порядок ради порядка, женское начало неизменно занимает ведущие позиции, так как женщины, по определению, более исполнительны и послушны.
В Церкви должны быть люди, которые не включены в иерархию, внутренне свободные, которые может не совсем удобны, но их предостерегающий голос соборной совести бывает необходим!
Пока РПЦ МП остается в тисках церковной бюрократии, и не восстановит приходскую жизнь, процессы разложения будут только усугубляться. Митрополитбюро может погубить МП, как Политбюро погубило СССР.
Ведь отсутствие живой дискуссии, полное монолитное единомыслие по ряду вопросов, бывает опасным. Если приоритетом развития Церкви РПЦ сделает управляемость, то на определенном этапе она может стать закрытой кастой-корпорацией, идеологическим отделом государственной машины и остаться без паствы, только уже без открытых бунтов и революций, просто храмы как то постепенно и незаметно опустеют.
В идеале нужно возвращаться к схеме трех видов духовного призвания: священства, царства и пророчества.
Но, в целом, Рождественские чтения несомненно полезны, ведь это еще и площадка для встреч с друзьями и знакомства с единомышленниками.
Было о чем поговорить с владыкой Белгородским и Старооскольским Иоанном.
С митрополитом Арсением Липецким и Задонским вспомнили о встрече, в году этак 2016-м, когда мы обсудили идею строительства храма на пересечении окружной и Ярославского шоссе. Выбрали место, когда он был викарием Московской епархии.
Пообщались с главой Калязинского района Константином Геннадиевичем Ильиным, и с друзьями-общественниками.
Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»
Член Союза писателей России