Здравия всем, дорогие мои подписчики и гости канала "Не Логика". Хочу пожелать всем терпения и здоровья в столь сложное для всех нас время. Будьте терпимее друг к другу, не дайте злобе и ненависти проникнуть в ваши сердца и души. Помните ненависть никогда не победит ненависть.
Сегодня у нас расследование одного исторического факта. В данном расследовании автор попытается поставить некоторые интересные вопросы, хотя и не простые, напротив такой одиозной легендарной фигуры древней Руси Ильи Муромца. Сразу хочу упредить все недовольные возгласы. Я не против Истории России, и героических личностях наших древних эпосов и былин. Хочу лишь одного, чтобы был пролит свет на белые пятна нашей отечественной истории.
Но прежде хочу вам напомнить о посильной помощи каналу, которая помогает ему выжить в такое сложное время. Выживать и помогать людям, нуждающимся в помощи, такая наша сегодняшняя стезя. Прошу поддержать канал подпиской, лайками и посильной помощью.
2202 2023 9111 4570 сбер
Любая добровольная посильная сумма переведенная вами в помощь каналу, будет направлена на помощь и спасение нуждающихся людей. Огромное спасибо хочется сказать моим добрым друзьям Илье О., Владимиру М., Алле С., Игорю С., Анатолию И., и многим другим неравнодушным людям, которые оказывают посильную помощь каналу. Поклон земной вам друзья мои. Прошу посильной человеческой помощи. Довожу хорошую новость для моих друзей, уже приступил к работе над документальной книгой в которой попытаюсь разоблачить 30 главных "фейков" о Великой Отечественной войне, которыми пестрят новейшие издания. Была ли катастрофа лета 1941 года и правда ли, что в этом виновен Сталин? Правда ли, что в начале войны Советская армия воевала с одной винтовкой на троих? Правда ли, что Сталинград спасли штрафники? Мог ли СССР победить без Ленд лиза? И многие другие факты. Для издания книги необходимо определенная сумма денежных средств, и я искреннее надеюсь на вашу посильную помощь.
Также очень приветствуются комментарии и обсуждение статей. Давайте будем активнее и донесем до людей сове видение далеких грозных событий. Это поможет каналу "Не Логика" развиваться и расширять аудиторию.
Это интересно расследование можно начать с короткого (чтобы не учить читателей) вступления. Детство, юность и молодость Илья Иванов сын (по-нашему Иванович) провел прикованным недугом к скамье в бедном деревенской избе. Он пролежал в избе 33 года. Затем необъяснимым образом перехожие калики подняли его на ноги сел наш богатырь на боевого коня и отправился наш Илья на службу Киевскому Князю в Киев. И служил он князю верой и правдой и совершил множество подвигов в защиту "земли" русской . Вот такая простая, на первый взгляд, былинная всем известная со школы история. И случилось это на Муромской земле в селе Карачарово. После смерти церковью причислен к лику святых. Похоронен святой Илья в Киево-Печерской лавре. Часть мощей при этом перевезены в Спасо-Преображенский монастырь в Муром (так-сказать, на Родину былинного героя). Хорошая и понятная история, что тут казалось бы разбирать, в чем сомневаться. А вот, как оказалось даже в этой истории есть огромное количество нестыковок и белых пятен.
На службе Великого Князя Владимира.
Первые нестыковки начинаются именно с этой так называемой княжеской службы. Конечно можно обругать автора и предъявить ему, что мол покусился на народного героя. Но все-таки автор позволит себе это расследование и попытается довести свои сомнения до своих дорогих читателей. Итак давайте обратимся к официальной истории, и к тому что в известной былине упущено, надеюсь не специально. Былинное время 10-11 век было для Руси по официальной версии не самым простым. Было самое начало княжеской раздробленности. Разрастающиеся княжеские наследники все чаще и чаще вступали в открытую вооруженную борьбу. Так вот если вы обратите внимание, то в былине об этом, как ни странно не словечка. Есть Князь единой земли русской, и Илья Муромец ему верно служит, разит врагов направо и налево. Никакой усобицы, никакой вражды, полная идиллия. У автора есть "смутные подозрения", что былина была создана значительно позже "былинной" старины и внедрена а "народ" в конце 17 века, в период прихода к власти Романовых, под идею единого московского Царя и последующую за ним Российскую Империю. Но и это еще не все, далеко не все.
И дело тут, как раз в Киевском Князе, и Киеве. Официальная история "черным по белому" наталкивает нас на острое соперничество двух южных столиц Киева и Чернигова. И не просто соперничества, а борьбы безжалостной и смертельной. Неоднократно сходились в жарких сечах кияне и черниговцы, с переменным успехом одерживая победы. О чем речь? При чем тут Илья Муромец из муромского села Карачарово? Но, как оказалось..., именно в этом вопросе очень много нюансов и белых пятен.
Все дело именно в селе Карачарово. Муромо-Рязанские земли по праву владения принадлежали князю.... Черниговскому. Упс! Да, да, начиная с Олега Черниговского, земли Муромо-Рязанские, а затем Княжество Рязанское, Муромское, Пронское, а это самые крупные города этого региона, управлялись княжескими "коленами" Черниговскими, а не Киевскими, и былина о Евпатии Коловрате, это доказывает (вплоть до конца 13 века Рязань поддерживала самые тесные связи с Черниговом) И вот, как не странно Илья Муромец, вместо своего родного престольного Чернигова, поступает на службу к враждебному Киеву. Не странно ли? Хотя в Русской Правде Ярослава Мудрого, и оговаривается право "перехода", но оно касалось людей более зажиточных и служивых, то есть на больного бедного мужика из деревни не распространялось. Что-то в этом вопросе "передельщики" нашей истории явно упустили. Вероятно посчитали мелочью, но мелочь оказалась очень большим недоразумением.
Еще большее недоумение вызвало у автора оружие Ильи Муромца. Меч-кладенец, кольчуга, конь Сивка-Бурка (ну или что-то похожее). Давайте отбросим былинный сленг и оставим очень качественный боевой меч, кольчуга, лук, натренированный (обученный) боевой конь. Автор поднял множество исторических документов (возможно "исторических") и попытался понять для себя сколько это все вооружение могло в те стародавние времена стоить. Сейчас я вам все поясню, поделюсь своими сомнениями.
БОЕВОЙ МЕЧ
Боевой меч, а в нашем конкретном случае, очень качественный украшенный меч. Меч в те времена был не просто оружием, а оружием титульным и элитарным, а качественные мечи и подавно были визитной карточкой военной и княжеской знати.
На Руси того времени меч обычного рядового дружинника стоил поистине баснословных денег от 2 до 6 гривен серебра. Гривна серебра того времени имела не много и не мало от 204 до 210 грамм чистого серебра. Другими словами меч обошелся Илье в 1,5 килограмма чистого серебра. Но речь идет не о простом мече, а о качественном оружии, а это уже совсем другие деньги, кардинально другие!!!
Меч из высокопрочной стали подогнанный под руку хозяина стоил примерно боярской усадьбы со всей челядью и годовым оборотом. Значит меч-кладенец нашему Илье обошелся бы несколько таких деревень, как Карачарово, со всеми жителями и скотом. Где взял больной мужик серебро или деревенек мне неизвестно. Все что мог позволить себе народный ополченец были копье и деревянный щит. Однако не в данном случае.
КОЛЬЧУГА
Кольчужный доспех представлял из себя свитый из стальных определенным образом доспех. Кропотливая ручная работа кузнецов занимала от 2 до 4 месяцев. Кузнецы работали над кольчугами трудились день и ночь. Сколько стоил труд кузнеца в течении 4 месяцев? Представили?
Ну, чтобы окончательно было ясно, то хорошая кольчуга в древние времена обходилась покупателю примерно в маленький табун лошадей (15-20 голов), небольшое стадо коров (20-25 коров), или до 50 овец.
Бедное село Карачарово! Их только что продали в вечное рабство (причем несколько раз) за меч Ильи Муромца, а тут еще кони, коровы и овцы за кольчугу.
БОЕВОЙ КОНЬ
Боевой конь, это вовсе не пахотная крестьянская лошадь. Боевой конь, это такой же воин на поле боя, и его учат, тренируют и готовят к бою.
И это не простые тренировки, коня готовили с самого раннего возраста. Стоимость таких коней была поистине баснословной. И потому наша Сивка-Бурка обошлась бы Илье Муромцу примерно в 300000 $ (на сегодняшние деньги). Пересчитайте по сегодняшнему курсу в рублях и вы поймете, чего это стоило больному крестьянину.
Но и это еще не все. Главным в бою для всадника было его единение в бою с боевым конем. На Руси была традиция, богатые воины дарили коней своим детям в юношеском возрасте. Молодой воин рос вместе со своим боевым конем, кормил его с руки, и тренировался вместе с ним. Наш же Илья 33 года пролежал на печи в темной избе, страдая своими недугами.
Какой же из этого следует вывод? Автор серьезно подозревает, что во всей этой истории есть некоторые странности и несовпадения. Возможно былинный прототип был вовсе не сельским мужиком, а богатым и влиятельным человеком. Но "составители" "древних" былин для каких-то государственных целей превратили его в народного героя из бедных слоев, используя в своих пропагандистских целях. А может это и не древность вовсе. Зачем? Зачем им понадобился Илья Муромец? Почему столько исторических несовпадений. Автор не посягает на "русский" дух, на историческую ценность былин. Есть в глубинах царских указов один странный документ. Это допрос разбойника и бунтовщика Илейки Муромца, взятого в плен царскими войсками под Тулой. Но наверное это не тот Илья. Этот был богатым человеком и командовал отрядом в десять тысяч сабель. Нет не наш, это Илья, наш-то за князя воевал, а этот против царя. А может и наш. В былинах про то не сказано, и нам про то ничего не ведомо.
Дальше будет