"Слышал, что в соседнее государство пригласили магов из Израиля, они действительно такие могущественные? Что они реально могут сделать?"
Размышления практикующего мага и психотерапевта о пределах силы, привязке к месту и истинной цене политического колдовства
Предисловие: вопрос, который мне задают всё чаще
Меня знают как человека, который последовательно избегает политических тем. Не из страха — просто политика, если смотреть на её суть, удивительно однообразна. Механизмы власти, её передачи, борьба кланов — всё это повторяется из века в век, от страны к стране, меняя лишь декорации. Для практикующего мага это скучноватая материя, лишённая того таинственного трепета, который несёт в себе настоящее Делание.
Однако один вопрос звучит так настойчиво, что я решила наконец ответить развёрнуто.
«Правда ли, что в соседнюю страну привезли иудейских магов? Могут ли они повлиять на ход событий? Стоит ли нам беспокоиться?»
Что ж. Поговорим о магии чужестранцев.
Что происходит на самом деле
Да, это правда. В определённое государство были приглашены практикующие каббалисты из Израиля — люди с именами, известными в эзотерическом мире. Эти маги вступили в сотрудничество с местными представителями традиционной чёрной магии, образовав своего рода кооперацию. Цель очевидна: попытаться магически повлиять на геополитическую ситуацию.
Подобные альянсы — не новость. История знает множество примеров, когда правители обращались к чужеземным колдунам в надежде получить преимущество. Фараоны приглашали нубийских жрецов. Римские императоры держали при дворе персидских магов. Короли средневековой Европы тайно консультировались с маврами.
Результат был всегда примерно одинаковым.
Пределы влияния: почему магия не переписывает историю
Первое, что должен понимать любой серьёзный практик: существуют абсолютные границы магического воздействия.
Каким бы могущественным ни был маг, какие бы техники он ни знал, к какому бы сильному эгрегору ни принадлежал — он не может влиять на то, что в высокой эзотерике называется мировыми течениями.
Мировое течение — это глобальный энергетический вектор, определяющий движение истории.
Это нечто большее, чем сумма человеческих воль. Это Замысел, если хотите, хотя я избегаю религиозной терминологии.
Доступ к изменению мировых течений закрыт для любого мага, независимо от его силы и знаний.
Почему?
Потому что иначе мир превратился бы в хаос.
Представьте: сотни могущественных практиков тянут историю в разные стороны, каждый по своему разумению. Это была бы не реальность, а калейдоскоп безумия. Поэтому существует защита — встроенная в саму структуру мироздания.
Что же тогда доступно для магического влияния?
Можно устранять отдельные фигуры на политической арене, что и происходит регулярно.
Но не все — только те, которые не являются ключевыми для мирового течения.
Проще говоря: если замена одного человека на другого не меняет вектор истории, если это фигура второстепенная, технический исполнитель — тогда да, магическое воздействие возможно.
Из моей практики: однажды ко мне обратился человек, связанный с крупным бизнесом. Он хотел устранить конкурента — не физически, разумеется, а энергетически вытеснить его из определённого проекта. Я провела диагностику и увидела интересную картину: этот конкурент был включён — за ним стояло нечто большее, чем личные амбиции. Он был частью определённого процесса.
— Я не возьмусь, — сказала я клиенту.
— Почему? Денег мало?
— Денег достаточно. Но это не сработает. Более того — вернётся к вам.
Он не послушал, нашёл другого мага. Через полгода потерял бизнес сам.
Иудейская магия: два потока, две традиции
Прежде чем продолжить, важно понимать структуру магической традиции Израиля. Она не монолитна.
Первый поток — религиозная магия в рамках иудаизма. Она существует внутри религиозных институтов, имеет свои иерархии, которые не исключаются из общей духовной структуры иудаизма. Здесь допустимо определённое влияние на «человеческий фактор», но в строгих рамках традиции и религиозного закона.
Второй поток — каббала в её практическом аспекте. Это уже другое. Каббалисты — отдельная школа, отдельная структура, отдельный эгрегор. У них есть даже свой священный город — Цфат, расположенный в горах Галилеи.
Я провела в Цфате около полугода — с перерывами на возвращение в Россию, но достаточно, чтобы глубоко погрузиться в традицию. Это удивительное место: узкие улочки, синагоги XVI века, могилы великих каббалистов. Там особый воздух, особая тишина. Кажется, что само пространство пронизано вертикальными потоками — связью между мирами.
Каббала — потрясающая наука и мировоззрение. Она преобразует восприятие на фундаментальном уровне. После глубокого погружения в неё ты уже не можешь смотреть на мир прежними глазами. Древо Сефирот, механизмы нисхождения света, структура оболочек души, взаимодействие букв еврейского алфавита как первоформ творения — это красиво, глубоко и истинно.
Но я практически не использую каббалу в своей работе в России.
И вот почему.
Почему магия привязана к месту
Это ключевой момент всей статьи. Пожалуйста, прочитайте внимательно.
Любой эгрегор — любая магическая система, школа, традиция — всегда привязана к энергетике места.
Не к идее места, не к его образу, а к конкретному географическому положению: к силовым линиям Земли, к меридианальным потокам, к взаимодействию определённых энергетических структур.
Магические традиции рождаются, растут и умирают в конкретных географических точках. Там, где силовые линии сходятся определённым образом. Там, где земля резонирует с определённым типом практик.
Каббала возникла на земле Израиля. Она пропитана энергетикой тех гор, того неба, тех камней. Когда я практиковала в Цфате, я чувствовала, как техники работают с удивительной точностью — словно ключ входит в замок. Каждая буква, каждое движение ложилось в готовую матрицу.
Здесь, в России, та же техника работает иначе. Не то чтобы не работает вообще — но с сильнейшими искажениями. Словно пытаешься говорить на иврите, а местное пространство отвечает тебе на совершенно другом языке.
Примеры из практики: когда чужая магия буксует
Расскажу несколько историй — без имён, разумеется, но с сохранением сути.
История первая: мастер Вуду в Москве
Лет десять назад в Москву приехал сильный практик африканской традиции. Не шарлатан — настоящий инициированный мастер, на своей земле он делал вещи, от которых у стороннего наблюдателя волосы встали бы дыбом. Его привезли состоятельные люди, которые потратили на это значительные деньги.
Первые несколько сеансов прошли с переменным успехом. Потом результативность стала падать. Через три месяца мастер практически перестал добиваться эффекта. Он был растерян — на родине его репутация была безупречной.
Я встретилась с ним случайно, на одном из полузакрытых мероприятий. Он спросил моё мнение.
— Земля вас не слышит, — сказала я. — Вы обращаетесь к духам, которые здесь не живут. Ваши предки — не наши предки. Ваши силы земли — не наши силы.
Он помолчал, потом кивнул:
— Я это чувствую. Словно кричу в пустоту.
Через месяц он уехал обратно в Африку.
История вторая: моя практика в Марокко
Однажды я провела несколько недель в Марокко — не как турист, а с целью изучить местную традицию. Там, в Северной Африке, существует мощная магическая школа, уходящая корнями в доисламские времена.
Я пыталась применить свои техники — то, что отлично работало в России. Результат? Словно бежишь во сне: ноги двигаются, но ты остаёшься на месте. Местное пространство отторгало мои методы.
Зато когда я начала учиться у местных практиков, всё изменилось. Их техники в их пространстве работали безупречно.
Это стало для меня важным уроком. Магия — не универсальный инструмент. Она укоренена в почве, как дерево.
История третья: каббалист из Цфата в Петербурге
Мой знакомый — серьёзный практикующий каббалист — приехал в Петербург по приглашению одной оккультной группы. Они хотели, чтобы он провёл серию ритуалов.
Он честно пытался. Две недели. Результат был далёк от ожидаемого.
— Здесь другая структура, — сказал он мне позже. — Я чувствую силу в пространстве, но она... другой формы. Мои ключи не подходят к здешним замкам.
Это человек, который в Израиле творил вещи, которые я бы назвала чудесами, если бы не избегала этого слова.
Что защищает нас: энергетика родной земли
Кроме энергетики места, существует энергетика людей. Люди подключены к своей земле. Не метафорически — энергетически.
Русская земля защищает своих детей. Сторожит. Энергетическое поле земли — это не абстракция. Это реальная структура, которую чувствует любой практик с развитым восприятием.
Лес защищает. Река защищает. Снег — да, даже снег — несёт в себе определённую энергетическую сигнатуру, которая чужеродна для магии жарких стран. Берёза и ёлка — не просто деревья, это хранители определённых потоков. Медведь в лесу — не просто зверь, это архетипическая сила, встроенная в местный эгрегор.
Всё это формирует защитное силовое поле, которое препятствует работе чужеземной магии.
Я не говорю, что оно непробиваемо. Нет абсолютной защиты. Но я говорю, что сильный маг на чужой земле работает с КПД паровой машины — огромная энергия уходит в пустоту, а результат минимален.
Возвращаясь к исходному вопросу
Так что же приглашённые каббалисты и их союзники из местных традиций?
Они могут создать шум. Могут произвести впечатление на тех, кто их нанял. Могут даже добиться каких-то локальных результатов — сдвинуть фигуру здесь, убрать фигуру там.
Но изменить реальный ход событий — мировое течение — они не в состоянии.
Не потому что слабые. А потому что это невозможно в принципе.
А их силы, и без того ограниченные пределами магического влияния, дополнительно ослаблены работой на чужой земле.
Нашим соотечественникам не о чем беспокоиться в этом плане.
Беспокоиться стоит о другом — о вещах, которые мы реально можем изменить: о своей жизни, о своих близких, о своём духовном развитии. Но это тема для другой статьи.
Стоит ли изучать чужую магию?
Безусловно, да.
Может показаться парадоксом после всего сказанного, но это не противоречие.
Да, чужая магия плохо работает на чужой земле — как практика.
Но как изучение, как расширение кругозора, как рост — бесценна.
Когда я училась в Цфате, я не приобретала инструментарий для работы в России. Я приобретала нечто большее — новое видение.
- Каббала преобразила моё понимание структуры мироздания.
- Африканские традиции, с которыми я соприкасалась, показали мне иную грань работы с духами.
- Даосские практики открыли принципы управления энергией, которые я не нашла бы в славянских традициях.
Изучение любой новой магической дисциплины:
- Открывает новое поле силы
- Даёт новые возможности понимания
- Расширяет границы восприятия
- И главное — растит душу
Включение в любой новый эгрегор — хотя бы на время — чрезвычайно полезно. Не обязательно оставаться там навсегда. Можно войти, изучить, взять понимание и вернуться к своим корням — обогащённым.
Это как путешествие: даже если вы вернётесь домой, вы уже не будете прежним человеком.
Заключение: о душе и пустых страстях
Я начала с политики и закончу тоже ею — чтобы окончательно закрыть тему.
Включённость в политические страсти никогда не растит душу.
Она лишь тратит энергию — на то, что вы по сути изменить не можете.
Я понимаю, что это сложно принять. Человеку хочется верить, что его мнение, его переживания, его гнев или надежда как-то влияют на большие события. Это иллюзия. Красивая, утешительная, но иллюзия.
Мировые течения идут своим путём. Фигуры на политической арене приходят и уходят. А вы остаётесь — со своей жизнью, своими близкими, своей душой.
Изучайте магию — любую, которая вас зовёт. Путешествуйте — если можете, не только физически, но и духовно. Прикасайтесь к чужим традициям — с уважением, но без страха. Возвращайтесь к своим корням — обогащёнными.
Не тревожьтесь о незначимых моментах.
Думайте о своей Душе.
Инга Райская
© Практикующий маг и психотерапевт, 2026
Все имена и узнаваемые детали изменены в соответствии с принципами конфиденциальности. Авторские права защищены. Перепечатка с указанием источника.
💠 Хотите узнавать первыми магические новости - коротко и интересно? ПРИГЛАШАЮ ПОДПИСАТЬСЯ на Телеграмм канал https://t.me/runmagicru - получайте короткие заметки о Магической Практике и жизни в Магии.
✧ tel. +7(910)4092597, WatsApp, Telegram
✧ runmagic.ru@gmail.com