Оригинал публикации с обновлениями. Без рекламы
Подробная информация о самой почитаемой горе Азии Кайлас (тиб.Канг Тисе) и окружающих ее долинах приведена в нашей книге «Тибет-Кайлас. Священные долины» [1].
Мы нашли в древних тибетских текстах еще один, очень интересный аспект, связанный с представлениями о Небе и Земле. В текстах имеется много описаний сакральной географии региона горы Кайлас, которые, на первый взгляд, являются метафорическими. Однако если погружаться в эту тему более глубоко, можно найти и физические, материальные соответствия.
Так в ‘Dzam gling gangs rgyal ti se’i dkar chag tshangs dbyangs yid ‘phrog [«Чарующая мелодия Брахмы: путеводитель к горе Тисе, царю снежных гор всего мира»] имеется много мест, в которых описывается география этого региона.
«В центре южного континента, где сосредоточены истоки четырех тибетских рек, [находится] Шанг-Шунг, страна учения бон, сердцевина восемнадцати больших континентов. [Здесь] ниже неба, похожего на колесо с восьмью спицами и вздымающегося подобно балдахину, и выше земли, похожей на трон из восьмилепесткового лотоса, [находится] гора Тисе, Хрустальная Ступа, душа гор Вечного Бона, изначальная, как три драгоценности, покоящиеся на местопребываниях Тела, Речи и Ума, лучшее из девяти священных мест истинного духовного свершения, подобная девятиярусной свастике, средина восьми великих кладбищ, первое из двадцати четырех наивысших мест, чистая, словно прекрасные цветы тридцати семи мест собраний. Внешне она подобна ступе из кристально чистого снега и напоминает обитель бога Брахмы. Внутренне она подобна трем тысячам дворцов трех божеств-покровителей».
В другом тибетском тексте:
«Там небо выглядит как колесо с восемью спицами, а земля – как цветущий восьмилепестковый лотос. Девятиярусная гора Свастики, величественных очертаний, сложена из четырех видов драгоценных камней и занимает площадь в пятьдесят Йоджан» [2].
Ранее мы писали, что на вогнутом каменном зеркале Полунг, примыкающем к Кайласу, имеется проекция Полярной Звезды, т.к. наклон и направление северного склона этого горного образования довольно точно соответствуют положению Полярной Звезды над горизонтом и луч от нее падает перпендикулярно на центральную трапецеидальную часть этого каменного зеркала [3]. Отметим, что название долины Полунг созвучно с названием Полярной Звезды.
Каменное Зеркало состоит из 3-х частей, как бы из трех параболических антенн. Соединения этих частей образуют небольшие выступы, создающие, если смотреть из Долины Полунг, боковые стороны правильной трапеции. Интересно, что эта трапеция подобна Ковшам Созвездий Большой Медведицы и Малой Медведицы, совершающих вращение вокруг Полярной Звезды (точнее — Полюса Мира). В момент времени, когда основание Ковшей выровнено горизонтально, возникают резонансы между Небесными Ковшами и Каменным Зеркалом с Земным Ковшом. Это выравнивание происходит ежедневно с разницей во времени около 3 часов.
Итак, небо над Кайласом в тибетских текстах описывается как «колесо с восемью спицами». Учитывая связь вогнутого каменного зеркала Полунг с Полярной звездой, можно предположить, что имеется ввиду вращение вокруг Полярной Звезды созвездий Малой и Большой Медведицы, образующие своеобразных спицы-лучи. Луч, начинающийся из Полярной Звезды проходит через звезды Мерак и Дубхе, образующие стенку Ковша.
Это предположение верно для времени наблюдения после 12 века, когда Полярной Звездой стала ά-Малой Медведицы.
У Кайласа на Небе можно наблюдать следующую картину. В центре круга — Полярная звезда. Вокруг неё вращаются Малая и Большая Медведицы. Их фиксация на четырех сторонах света и дают нам две четырехлучевые или крестообразные свастики. Причем Малая Медведица — дугообразную, а Большая Медведица — классически прямоугольную. Образ свастики, как видно — связан с Осью Мироздания, проекцией которой является Кайлас.
Вокруг небесного полюса совершается как суточное вращение небосвода, так и годовое. За сутки околополярные созвездия делают один оборот вокруг Полярной звезды. При делении циферблата часов на четверти получим простой, равноконечный крест. Фиксация каждого Созвездия с периодом 6 часов и образует две небесные свастики.
В годовом цикле есть также четыре основные астрономические точки: весеннее и осеннее равноденствия и зимнее и летнее солнцестояния. При наблюдении положений Созвездий Большой и Малой Медведицы в одно и то же время в дни равноденствий и солнцестояний и получаются восемь лучей двух свастик. Свастика Созвездия Большой Медведицы имеет лучи с загибом по часовой стрелке, а Свастика Малой Медведицы — против часовой стрелки.
До начала нашей эры на широте Кайласа все семь звезд Ковша Большой Медведицы являлись не заходящими. В настоящее время Дубхе – единственная звезда, которая не заходит, в момент нижней кульминации она находится над горизонтом в 2.9°. А в момент верхней кульминации на высоте 59.5°.
Согласно Рене Генону, свастика образована вращением семи звезд Малой Медведицы и Большой Медведицы вокруг северного небесного полюса, определяя четыре стороны света и четыре времени года. Она является символом жизни, животворящей роли верховного принципа Вселенной, Бога Неба, по отношению к порядку мира; представляет активность принципа Вселенной в формировании мира, вечный центр Вселенной, который разворачивается во времени.
Прямолинейный гребень, ведущий от вершины Кайласа к вершине восточной грани треугольной формы, имеет азимут 90°, и таким образом, с вершины Кайласа в дни равноденствий можно наблюдать восход Солнца вдоль этого гребня, точно в восточном направлении. По сути, г.Кайлас выровнена по четырем сторонам света.
Спутниковое изображение г.Кайлас и, примыкающего к нему вогнутого каменного зеркала Полунг, с восточного направления. От вершины к восточной грани ведет прямолинейный хребет в направлении 90°. Каменное зеркало формирует с юга долину Полунг
В Ведах Полярная звезда считается центром Шветашватары, Вселенского Лотоса, Маха-Мандалы, и вокруг нее вращается вся Вселенная. Подобно этому вращению Вселенной на Небе, над Кайласом вращаются Созвездия Малой и Большой Медведицы. Проекция этого Вселенского Лотоса на Земле — есть Кайлас и примыкающие к нему восемь плеч-горных хребтов, формирующих восемь долин.
По сути, во время обхода Кайласа против часовой стрелки, паломники вращаются вокруг Вселенского Лотоса вместе с Созвездиями и могут, при определенных условиях, взаимодействовать со структурами Вселенной через внутренние резонансы… Возможно, именно поэтому, паломники самой древней, добуддийской традиции Бон совершали и совершают кору вокруг Кайласа против часовой стрелки (как правило, за один день), синхронно с вращением Колеса с восемью спицами… И этот процесс позволял одномоментно соединять Небо и Землю во внутреннем Пространстве паломников…
Продолжение исследований долин, входящих в восьмилепестковый Лотос Кайласа, планируется в наших следующих экспедициях [4].
Литература
- С. Балалаев «Тибет-Кайлас. Священные долины». — М.: 2011
- Чогьял Намкай Норбу. Свет Кайлаша. История Шанг-Шунга и Тибета. Том 1. Ранний период. – СПб. Изд-во «Шанг Шунг», 2013