С истерией в своё время активно работал и исследовал её Фрейд, полагая, что это исключительно женская проблематика.
Сегодня классическая истерия во фрейдовском понимании потеряла актуальность.
Сам Зигмунд Фрейд определял истерию как невроз, при котором неразрешенный бессознательный психический конфликт (вызванный травматическими воспоминаниями или неприемлемыми желаниями) конвертируется в физические (телесные) симптомы.
Такую истерию Фрейд называл конверсионной.
Также он выделял фобическую истерию, где тревога не конвертируется в симптом, а привязывается к объекту или ситуации.
Сейчас термин «истерия» устарел и вышел из медицинских классификаций. То, что описывал Фрейд, теперь можно отнести к конверсионному расстройству (если речь о физических симптомах), диссоциативным расстройствам, соматоформным расстройствам или является проявлением тревоги и психотравмы.
Но суть фрейдовского подхода, актуальная и сегодня:
Тело и психика неразрывно связаны. Симптом — это послание от бессознательного, которое нужно расшифровать, а не просто устранить.
Однако сегодня в психоаналитической диагностике мы имеем акцентуацию характера, которая именуется «Истерическая личность».
Понимание особенностей таких людей даёт психологам возможность определить наиболее эффективную стратегию терапии, а любителям психологии – понимание самих себя или своих близких, прогнозирование возможного их поведения и знание его причин.
Суть истерической личности - интенсивная потребность во внимании, высокая эмоциональность, драматизм поведения и нередко внутренний конфликт между соблазнением и страхом близости. Сегодня это не медицинский диагноз, а некий «стиль» личности.
Отличительные черты истерической личности – это выраженное проживание собственных эмоций и душевных состояний в активном взаимодействие с другими людьми. При этом проживание выглядит будто несколько (а часто совсем и не несколько) чрезмерным.
В психологии это называется несоответствием силы импульса силе аффекта. То есть повод может быть не так значителен, как последующая на него реакция.
При этом у таких людей есть некоторая двойственность. Они могут ярко «эмоционировать» по небольшим поводам – впадать в нервные, тревожные переживания по поводу того, что немного промочили ноги, ругать себя за слегка подгоревший пирог и искренне от этого плакать. Но в моменты действительно драматичных ситуаций они могут являть собой вполне спокойных и уравновешенных людей.
Яркий представитель такого типа личностей в кино и литературе, например, Скарлетт О'Хара из «Унесённых ветром». Её демонстративность, эмоциональность, жизнь в постоянном контакте с драммой. Яркие личные переживания и эффектные поступки – всё это специфический «букет» рассматриваемого характера.
Выраженные черты истерической личности можно увидеть и в главной героине романа Джейн Остин «Эмма». Это потребность во внимании, уверенность в своей способности управлять другими, склонность к драматизации обыденного. Эмма Вудхаус хочет быть свахой, устраивая судьбы других людей. Так она проживает собственные эмоции – исключительно через контакт с другими, через чужие драматические сюжеты.
- А какие вам вспоминаются персонажи с такими акцентуациями характера?
- Если вам интересно продолжить данную тему, пишите в комментариях, и в следующей статье я расскажу подробнее о других особенностях таких людей, о причинах формирования этих особенностей и об отличиях истерической личности от нарциссической и мазохистической.
А ещё истерические личности любят любовь, они самозабвенно и ярко проживают любовные истории, именно в них чувствуя себя максимально живыми, даже если это страдательные истории. Но об этом также в следующей публикации)
Автор: Степанова Екатерина Сергеевна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru