Как по мне идеализированное его изображение ( тогда не было зафиксировать его внешность.)
Здравствуйте, сегодня мы поговорим о Рюрике — первом правителе из одноименной династии. Кто он: диктатор-иноземец или первый реформатор земли русской? Он овеян мифами, легендами и ложью. Ну а мы начинаем, попытаемся разобраться и узнать.
Для начала нужно узнать, что мы знаем о его биографии и деятельности до 862 г. Опираясь на «От Руси до России» Льва Гумилева, мы знаем, что по сути он был варяг — наемный воин, а по происхождению русс — один из представителей славянской общины. Дата рождения доподлинно не известна. Но мы знаем родителей: отцом его был Годлиб (Годолюб, Годелей) — это один из удельных князей Оборитского союза (это союз полабских славян, существовавший в раннем средневековье на территории нынешней Германии). Матерью Рюрика и женой Годлиба была Умила — дочь новгородского посадника Гостомысла (запомним это имя), и в результате их союза родилось трое сыновей: Рюрик, Синеус (Сивар), Трувор (Трувар).
Норманисты и антинорманисты.
Я хочу отойти от темы и разобрать с вами норманскую и антинорманскую теорию.
Норманская теория, или же норманизм, — концепция, сторонники которой возвышали значение северогерманских вождей, в 862 году призванных на княжение. Зародилась в 18 веке как подобие летописного рассказа о призвании варягов в «Повести временных лет». Также в теории говорилось о примитивности славянского общественного устройства, вследствие чего славяне не могли построить собственное государство, из-за чего и возникла нужда в чужеземцах. Сторонниками сей теории были Г.З. Байер, который впервые сформулировал идею о скандинавском происхождении варягов, и Г.Ф. Миллер, развивал основные положения теории в сочинении «Происхождение народа и имени российского» 1749 года.
Но, несмотря на всё это, теория не выдерживает серьезной критики, и ее суть ломают лингвистические данные, которые показывают проблематику скандинавской этимологии ключевых терминов, или археологические находки о минимальном скандинавском присутствии.
В заключение добавлю, что у русского народа во все времена была очень интересная психология подчинения, и, проанализировав историю России, можно сделать вывод, что народ тех лет никогда бы не пригласил незнакомых им скандинавов.
Антинорманская теория, или же антинорманизм, возник как противовес норманизму. Его основная суть, что славяне были достаточно самодостаточны в управлении, а Рюрик и его свита — это славяне с южного или восточного побережья Балтики, а основоположником ее был М.В. Ломоносов.
Призвание варягов.
И вот наступает 862 год, и с помощью новгородского посадника Гостомысла (да-да, того самого деда Рюриковича). По преданию, приглашение на княжение восточнославянскими (ильменских словен и кривичей) и финно-угорскими племенами (чуди, мери, а также, возможно, веси) — варягов во главе с Рюриком и его братьями Синеусом и Трувором в Ладогу или Новгород и другие города, которое, согласно «Повести временных лет», для Руси того времени было довольно двоякое событие. Одни боялись насаждения чужой культуры, как результат — антинорманское восстание Вадима Храброго, а другие понимали, что единение в этом есть. 20
Политическая деятельность.
Внутренняя политика.
Сведений о политическом руководстве Рюрика очень мало. В летописях довольно скупо описано его стремление укрепления государственных границ, возведения городов и пр. Одним из самых важных событий в его правлении было то, что он сумел подавить мятеж в Новгороде Вадима Храброго, чем укрепил собственный княжеский авторитет. Также после смерти его братьев (Синиуса и Трувора) земли, которые были под их управлением, перешли под власть Рюрика, что способствовало еще большему укреплению его власти. В целом можно сказать одно — правление Рюрика способствовало централизации власти на Русской земле.
Внешняя политика.
Внешняя политика князя была направлена на укрепление границ страны, так был построен город Ладога в устье Волхова, чтобы охранять земли славян от набегов других варягов. Также приход царя к власти способствовал укреплению Руси на мировой арене. Также было расширено влияние Киевской Руси, так с 862 по 864 годы Рюрик присоединил к своим землям города Муром (центр племени мурома), Ростов (центр племени меря) и Смоленск. В эти города посадил своих мужей — представителей знати, в задачу которых входили оборонные функции, сбор пошлин с купцов, проплывавших по рекам, и дани с местного населения.
Примерная карта
В 860-е годы Рюрик отправил своих сподвижников, дружинников Аскольда и Дира, на юг, в результате чего те взяли под свой контроль Киев (правили в нём целых 20 лет, даже предприняли неудачный поход на Константинополь).
В заключении можно сказать, можно сказать, что возникновение династии Рюриковичей всегда окучено мифами и легендами, как и сама личность Рюрика. Мы можем только ждать вещественные докозательства, подтверждающие или опровергающие те или иные факты.